基督山伯爵 - Le comte de Monte Cristo

我宽恕你，因为我也需要别人的宽恕。

死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。

二十分钟犹如二十个永恒就这样地逝去了。

痛苦的经历一旦有人分担，痛苦就减少了一半。

人的天性生来不适宜欢乐，只会紧紧地抱住痛苦。

凭人们的谈话时的亲昵态度来估计他们的亲密程度,是最靠不住的了。

您用一把斧头去攻击别人的自尊心,但假如您自己的自尊心被一根小针刺一下,您就畏缩起来了。

凡是空泛的东西也就是可疑的东西;而凡是可疑的都是危险的。

根据东方人的习惯,不在敌人家里吃喝便可以保持复仇的全部自由。

生命是什么？是在通向死神的候见室里的暂时的停留。

彼此确认是同一打击的受害者，于是投到对方的怀抱里。

上帝给了人类有限的力量，但是却给了他们无限的欲望。

有些话会像一扇铁门将交谈拦腰切断。伯爵的这个“是的”正是这样一句话。

时间给一切有形的物体披上苔藓的外衣。也给一切无形的逝去披上遗忘的外衣。

我喜欢鬼，我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。

我的朋友，我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？

灵魂也像肉体一样有它的视觉器官，肉眼所看到的东西有时会忘记，但是灵魂所见过的东西却是永远铭记的。

在政治上，没有人，只有主义，没有感情，只有利益，在政治上，我们不是杀了一个人，而是清除了一个障碍。

让人见你自重，你就会被看重。在我们的社会里，这句格言可要比希腊人的箴言人贵自知管用一百倍，时至今日，自知要比知人难得多，而知人要比自知有用得多。

精神上的创伤就有这种特性，——它可以被掩盖起来，但绝不会收口；它是永远痛苦，永远一被触及就会流血，永远鲜血淋淋的留在心头。

我只有两位敌手——时间和空间，我不愿说是两位征服者。

人生是这样易于变幻，当快乐来到我们前面的时候，我们应该及时地抓住它。

我始终觉得一支笔、一瓶墨水和一张纸比一把匕首和一支手枪还可怕。

我认为独立可以代替一切的宝藏,在我看来,它甚至比生存更重要。

世界上没有快乐或痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较，只是如此而已。只有曾身受过最深悲哀的人，才最能体会最大的快乐。

永远不要忘记，在上帝揭露人的未来以前，人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

什么东西才能称之为奇妙呢？——当然是那些我们永远搞不明白的东西。那么我们真正想要得是什么？——当然是我们永远得不到的东西。那么弄清我们所不明白的东西，获得哪些不能得到的东西，这就是我生活的目标。

邓蒂斯有了一个新来的同居者——希望。无情的教训，教会人用怎样的眼睛才能观察危险，用怎样的忍耐才能忍受痛苦。

如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。

学习并不等于认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造成了前者，哲学造成了后者。

因为上帝掌握着时间和永恒，这两样东西是人掌握不了的。