要能重启2020年,我想在所有晚会上听到这首诗

瘟疫
第一年, 消息被封锁。 医生说:“是,大人,没有瘟疫。” 他悲哀于走出这座门有人会向他投石块, 有时人们要一个病因胜过 要找回他们的生命。 人们要一种装饰的、啃啮的被允诺的 具体胜过要一首抽象之诗的 不移动的深色底座: 死亡。 他的罗圈腿在重压之下更弯了; 一旦他想起要向一千个病人提供一千种蜿蜒的 既看不见死亡又看不见瘟疫的理由, 一旦他想起明天会有另外一千或一万个需要不同的理由 胜过需要相同的药单的人。
他走出这座门, 就在他此刻故意地伸延了的声带上 有着欢乐的、明亮的、赎还的、最后的叫喊: “瘟疫”这个词 是血红的 公鸡的肝脏般的花粉 转向时格外迅速, 越分裂就越强大, 出现在视线里沉稳得 像窗台旁的哑铃 42.C的天竺葵 或节度使夫人坐过的马桶 摇晃而慢慢中止的安乐椅, 它是一名扳道工, 一位一生都在描绘 几尾鱼跳动在干涸的溪流里的画师, 他的眼睛总是能从每一座城市里 看见他想画的如此之少的两件东西。
作者 / 朱朱 时间 / 1999年6月 选自 / 《枯草上的盐》人民文学出版社
读这首诗给我一种错觉,仿佛它是诗人从现在穿越到1999年,写下来的。
于是我问朱朱老师,“当时是有一个什么样的事情,触发你写这首诗么?”,他回答说:“是一种历史的想像,带有寓言性,可能和当时阅读历史类著作和小说有关。”所以,它是被中西方历史上诸多的瘟疫灾变所激发,而创作出来。
我震惊于这首诗强大的预见性。在2003年非典之后,文学家潘维就提到这首诗对于非典的“预言”,而17年后,它竟然又无比精准地言中了一次。
作为预言,它发声于一种不同的频道,所以对于普通日常,这种语言是令人疑惑的,甚至有点不好懂的。但当人们纷纷用“魔幻”二字来描绘自己看到的现实,你会发现这首诗虽不指向于某一场具体的瘟疫,却指向了所有瘟疫背后更本质的东西。
它的优秀又在于,用电影式的画面,展现了瘟疫中的种种细节,并一一得到应验:
- 医生(他)被迫否定自己的发现人们会在背后向医生扔石头
- 有人不接受现实,一定要医生说出不能确诊、“不属于瘟疫”的病因
- 医生想起那些待救的人,最终还是说出了“瘟疫”这个词
- 但瘟疫已经蔓延开,血红、肝脏、分裂
- 进入每个人家里,让植物都发烧42℃,变成铁(哑铃)一样的现实
- 瘟疫就像庸政懒政(安乐椅)带来的权贵的排泄物(夫人的马桶)
- 它就像扳道工改变了所有人的道路
- 人们的生活就像“干涸的溪流”跳动的“几尾鱼”……
它虽然全是想象,却是对人类愚蠢的写实。
如果重启2020年,我希望在所有的晚会上,听到人们朗读这首诗,听一听来自过去的预言。
荐诗/ 照朗 2020/02/08

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