书法也能战胜“疫情”，对此你怎么看（隶书篇）
有朋友问，发动书法爱好者用书法的形式，抗击疫情，有啥用呢？
从表面看，确实是这样，这写几个字画几笔画，似乎对抗击新冠病毒疫情搭不上边。但是，也可以换位思考，假如我身处武汉，假如我身处温州，假如我身处疫区；假如我被隔离14天，情况就可能不一样。
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从文化上讲，书法基于汉字，赋予了美学的样式，每个人都不想每时每刻都看到公文式的黑体字、通知公告上的宋体字，而是更愿意也能欣赏一下有格调、品位的书法家的字，还可能需要通过想象、知识积累，甚至猜一猜汉字演化和拓展的样子，生活可能变得不一样。
中学时见过一篇伏契克在《绞刑架下的报告》的文章，有一句对牢房单调乏味生活的描述：“从门到窗子是七步，从窗子到门是七步”。如果作者每天只是这样丈量牢房的面积，枯燥可想而知。同样，如果身陷疫区，每天摆弄一副扑克或者一副麻将，不是“三缺一”，只能“一缺三”，哪怕其他三人都由自己扮演，顺时针走、逆时针转地来回倒腾，那又能怎么样呢？
但是，有书法就不一样了，即使只是“隶书”，光汉隶经典的就有几十种，书法家还可能掺入简帛、汉隶、清隶，风格特色、结构造型、字法传承、章法气息，都可以在身处病痛、远离人烟中，得到心理慰藉，品出文化的味道。
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心理上，通过一场面对疫情的经历和磨砺，增加战胜困难和危险的勇气。试想，如果心里天天念叨自己有多倒霉，在家里扔盆子甩碗，在单位没好声气给坏脸色，把自己的心态弄得“灰头土脸”，于人于己都毫无裨益，甚至令人生厌。
全国上下抗击新冠病毒以来，很多艺术家都创作了很多振奋人心的诗作，也有不少书家，是以毛主席的七律诗《送瘟神》作为书法创作题材。
生于上世纪六十年代的人可能对两首诗比较熟悉。关于此事，祖国大地很多墙体上曾经一度出现过红色的标语：一定要消灭吸血虫病！这是上世纪六七十年代的“瘟疫”。吸血虫病，对现在而言都已经不是什么大病，但在那时，也是量大面广的“人祸”。
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新中国建立以前，吸血虫病遍及12个省、市的350个县，有1000万患者，疫情威胁高达1亿人群。早在1953年，中央就下派100余人的医疗队，到重灾区江西余江，治疗吸血虫病。1958年6月30日， 毛主席看到《人民日报》的报道，余江县消灭了血吸虫，感慨万千：“浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔”，写下了两首七律《送瘟神》：
其一
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
毛主席的诗歌、书法能从心理上、心态上给予极大的支持，书法这样一种文艺样式，已经深深植入人民群众心里。疫区群众也一样需要这样的鼓舞，书法正是鼓舞斗志、共渡难关的一种心理安慰剂。
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书法家是个不小的群体，书法爱好者更是。初步统计，光国家级会员，已经上万人。
从省级会员，到地市级、县市区级基层会员，到普通书法爱好者，恐怕是千万人的量级。
写毛笔字，不仅是我们这个民族特有的文化现象，更是喜闻乐见的文艺样式。体现的是普遍性特点，有着强大的群众基础。
无论在哪里，我们都可以与书法遇见。试想，每个人身边的亲朋好友，总能找出三五个与写字、书法有关的人。有人就会有故事，这些故事可以是雅俗共赏，但很多故事可能也可以得到共鸣，唤醒特殊的记忆和体验。
无论在何时，也可以与书法交汇。就像这次新冠肺炎疫情爆发之时，从事书法的人与普通民众一样，响应号召，在家休闲就是做贡献，这几乎与自我隔离没有太大区别。用书法创作“驰援”疫区，就能在这个春节，获得关于“隔离”、关于“自由”的同理心，获得齐心协力、共克时艰，全力以赴、众志成城的强大精神力量！
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