锦帘香檀——诗话集 十五 横笛之音
锦帘香檀——诗话集 十五 横笛之音（作者：江西省九江市区户籍石淇文，亦名石红梅，亦名绿竹，亦名若兰，无党派人士，无宗教教派人士）
十五 横笛之音
“若论横笛的话，谁家贵介公子最为风流呢？”
“自然唐玄宗家之邠王——邠二十五郎李承宁也。”
“有说得麽？”
“《全唐诗 卷四百十九 元稹【连昌宫词】》
连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，
风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼，太真同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠，
炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，
贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼睡红绡，
掠削云鬟旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。李谟擪笛傍宫墙，
偷得新翻数般曲。……………… 念奴，天宝中名倡，善歌。（唐时歌倡女非后世之娼妓也。乃伎乐歌者也）每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈闢易不能禁，众乐为之罢奏。明皇（唐玄宗）遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管篴（即笛），看人能听否？’未尝不悄然奉诏。其（念奴）为时重也如此。然而明皇不欲夺侠游之盛。未尝置在宫禁。或岁幸汤泉，时巡东洛，有司潜遣从行而已。
邠二十五郎，即邠王李承宁(二十五郎)。章怀太子李贤之孙也，其父乃章怀太子李贤之子李守礼。《旧唐书 卷九 本纪第九 玄宗下》载“（天宝）三载正月丙辰朔，改年为载。赦见禁囚徒。庚子，遣左右相已下祖别贺知章于长乐坡，上赋诗赠之。壬寅，幸温泉宫。二月己巳，还京。丁丑，封让皇帝男琳为嗣宁王，故邠王守礼男承宁为嗣邠王，……”即此邠二十五郎也。
唐时元稹所作《连昌宫词》念奴、邠二十五郎两者并称，一者歌倡，一者横笛之邠王。是唐时歌倡女非娼妓，乃歌伎乐娘，即伎乐歌者也。”
“念奴为歌，邠二十五郎吹小管篴，真风流佳赏客也。听来无人不爱。果真麽？”
“五代王仁裕所撰《开元天宝遗事 卷上 天宝上》眼色媚人 念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子（杨玉环贵妃）曰：“此女妖丽，眼色媚人，每啭声歌喉，则声出于朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。”宫妓（宫妓，即宫中伎乐者，非后世所谓之娼妓也）中帝之钟爱也。”
想来能与邠二十五郎吹小管篴并称者，音声出朝霞之上，当非虚言。”
“吾最爱横笛之音。以郎君横笛，最具风流姿态。譬若女子长箫，最可看得。此爱乐之人无不知者。
故乐于音之人，所用何器，皆当精择之。若滥竽充数之竽，演奏之时，观其形则非大雅。是当规避者。”
“虽然说的不错。但如你这般，太讲究了，未免烦人。”
“那你所爱，何之乐器呢？”
“你听寺庙之中，人礼佛之时，常有僧尼为磬之音，泠泠能清人欲，此之音，正音也。吾常愿听之。
当然，此音即非于寺庙之中，亦常可听得。”
“磬音者，唐玄宗时之杨玉环贵妃所爱、所擅也，史料载杨玉环贵妃擅磬，唐 郑綮撰《开天传信记》曰“太真妃（杨玉环）最善于击磬搏拊之音，泠泠然新声。虽太常梨园之能人，莫能加也。上令采蓝田绿玉琢为器，上造簨虡流苏之属，皆以金钿珠翠珍怪之物杂饰之。………上幸蜀回京师，乐器多亡失，独玉磬偶在。上顾之凄然，不忍置于前，促令送太常。至今藏于太常正乐库。
如何你亦爱之？”
“天下之正音，天下之正人常爱之。杨玉环贵妃擅磬音。吾能听之，有何奇？
唐玄宗时徐坚等著《初学记 卷第十六 乐部下 磬第六》叙事 《世本》曰：无句作磬。（《乐录》又曰磬叔所造，未知孰是。无句，尧臣也。）《五经要义》曰：磬，立秋之乐也。《白虎通》曰：磬者，夷则之气，象万物之成。………
是磬之音，万物之成也。”
作者：江西省九江市区户籍石淇文，亦名石红梅，亦名绿竹，亦名若兰，无党派人士，无宗教教派人士，于江西省九江市区自住居屋之小小燕息所，2019年12月7日
