六亩地

程庄齊氏春秋卷 1、程庄祁与齐的来历 程庄生活一支孤独的姓氏“祁”，而实际是“齐”。程庄居高临下，处北朝南，坐拥故道黄河，河南岸现为安徽界。东接铜山县，历史位置偏，几世几代人都只知耕种劳作，少有人读书识字，也没几个文化人，齐家祖上虽曾是大户庄家，地多东西多，却多文盲，所以历来有“庄家老冤”的蔑称。解放后人口普查登记入册，大队里的抄写也是半瓶子墨水，错登记成祁，以致程庄齊氏，现身份信息都用祁，已经很更改，但不可忘本，齊-祁本为一家。 2、我们来自哪里 据老辈人代代口口相传，结合族谱记录知道，最终迁徙程庄的路线是 ：明初齊氏从山西洪洞县大槐树移民来到现山东单县地区开枝散叶，后来其中一支经赵庄-梁寨-范楼齐庄的多次迁徙，最终才来到程庄这个地方定居下来。故程庄齐氏和范楼齐庄、王庄的齐姓是近房，范楼齐庄到17世昌字辈有兄弟六个，故他们人口现在特别多，而我老爷爷齐胜山（运字辈，18世）之上是三代单传，所以我们这支一直人丁不旺，所以我老奶奶和奶奶活着的时候最大的愿望就是，要有人，至今记得奶奶的口头禅：东西再多有啥用，没有人都是空的，有人才有一切。小到一个家族，大到一个国家，纵观中国近代史，我们建国短短几十年，无论经济、军事、科技等等综合国际力，之所以能如此迅猛发展，靠的就是人多。这离不开当时以毛主席为首的领导人的高瞻远瞩，和鼓励多生育的国策息息相关。 3、 遭难 然而我程庄齊氏一脉三代单传，到我爷爷这辈开始才兄弟二人，我爷爷和西边的二爷爷一起朝上数四代人（仰、昌、运、敦）一共五座坟，埋在东地祖坟那，之所以举家迁来程庄，据说是范楼齐庄自家田地里有个枯井，有人被杀扔进了里面，那时候是清朝，因害怕说不清惹官司，一家人连夜南逃来到程庄躲避，当时这边也是齊氏田产。紧紧临故道黄河，现为两省交接处，不知人是祖上留下的田产，还是经过自己辛勤劳作开荒种地，也算安稳定居下来，慢慢的家大业大。虽然地多东西多，但人丁不旺，且男人多早亡，只剩孤儿寡母，彼时老爷爷（18世）齐胜山年幼，恰逢清末民国初年，兵荒马乱，程庄地偏，山高皇帝远，盗匪猖獗，横行乡里，大马子特别多（土匪），老爷爷多次被绑票勒索，家里也屡遭抢劫，大概是17世太奶奶吴氏，有一次，寡母夜半手持火药枪于门缝处毙倒上门抢劫的土匪数人，暂时击退，后土匪复来寻仇，围柴烧屋才逼出太奶奶，半夜被拖出，严刑拷打，架起来，用两盏蜡烛在胳肢窝处烧烤，太奶奶女中豪杰，自知难逃一死，始终咬紧牙关。土匪逼问钱财藏在何处，直至临终，始终一句话：东山西湖里（这个只有本家人才听得懂，东山墙西边的葫芦里）。土匪听不懂，以为被戏弄，恼羞成怒，，拷打半夜，连打带烧，最后投到一个臭水塘里，活活折磨至死。遭此大难，人丁稀少，无力报仇，这使齐家老冤的蔑称再次扩散，家族无人，一直被后来的外姓称为孤门独户，家族先人以后只有隐忍谨慎，直至解放，才算是共产党替我们报仇雪恨，那几个为首的大马子后来多暴死不得善终，也断了后人。其中一个据称是头长疮，脚流脓。还有一个暴死在荒郊野外，无人收尸掩埋，因肚里才吃的西瓜，后来，尸体腐烂的地方长出来好大一颗西瓜。当然这也都是听老人们饭后闲聊得来。其它一些因作恶太多，要么死于仇杀，要么解放后逃出去没了影踪，这些无恶不作的坏人也没留下什么子孙后代，就此绝了种。而我们先祖隐忍，到我爷爷辈开始兄弟两个，再后来我父辈兄弟四个，再到我这辈兄弟七人，渐渐人丁兴旺起来，也算了了先祖的愿望。 4、恩人 除外，再重点补充下村西头的2个本家祖坟，是我们家族的两位大恩人。因故去久远，这两位老人，经仔细查考应为16世仰字辈，和先祖仰才是同一个老爷爷的未出五服的同族兄弟，他俩是早来程庄负责管理守护此片田地的。他们俩是亲兄弟，没有后人，其中一位只有女儿，后续无子，后面只剩老哥俩相依过活，也乐得逍遥自在，他俩特别喜欢把玩鹌鹑。在我们家族遭难后，老爷爷胜山年幼，程庄是肯定呆不下去了，只能转投亲戚庇护。而早在土匪复仇之前，太奶奶吴氏女中豪杰，有胆有识有智谋，知道大马子必来复仇，早有安排，家中财物，提前整理，大车小辆，装载一空，转投梁寨东边刘庄（在我儿时的记忆里，还和刘庄亲戚有来往，有个叫邦的表叔每年都来拿礼来看我奶奶，我平生第一次见的香蕉，好像就是他买给我奶奶的），刘庄是嫁过去的老姑奶奶婆家（18世老爷爷胜山的亲姐妹，这个姓刘，还有一个姐妹在东边叶庄，姓王，也没有了后人）。小时候听本村老年人闲聊说过，当时的情况，还编有顺口溜：齐门庄家老冤，举家避难奔刘庄。去时大车小辆，回来破棉絮一筐。此举让回来复仇的大马子，扑了个空，太奶奶英雄豪杰，一人做事一人当，知道土匪抓不到她必不会善罢甘休，所以为保齐氏子孙，不逃不避，最后仅祸及她老人家一人遭难。刘家人口众多，但子孙纨绔，家族子弟管教不严，儿孙多败，恶习缠身，祖上年幼，父母双亡，失人管教，受刘家子弟沾染，迷上了赌，从此一发不可收拾，不几年，全部家财败光光，后又把祖籍田地大卖一空。仅仅留住了6亩田地，这6亩地就是目前程庄齐家人居住的那四四方方一块，能留住这6亩，才最终留住了齐家的根。而正是那两位本家老人拿命护住的，当时外姓买家来耕犁圈地，这两位先祖躺在犁前，硬是拿命抗住，不让耕种。说他们虽然避难，还是会回来的，必须给他们留一块立足之地，不至于外面待不下去，回来了连个窝都没有。这段历史不应被埋没，这段恩情要一直延续，这也是齐家先祖代代口传下来并且一直在尊行的族规：后世子孙，绝不染赌；逢年过节，婚丧嫁娶，尤其后世子孙新婚添丁，除了亲祖，必到这两位恩人坟上亲临祭拜，虽他们没有后人，但延续了我们齐家的香火，让我程庄齊氏一脉得以流传....... 5、吃里扒外 再说齐家祖上，田多物多，很是风光过，也是比较早一批来程庄定居的人，原本的程庄已无程姓居住，据说齐家当时是号称挂双千顷牌的大户（一顷=100亩），周边的张、徐、刘等外姓都是后逃荒过来的，祖上虽无文化，但仁慈宽厚，做了很多善事，也救了不少更为苦难的人，后来因为本家人少地广管理不过来，收留了许多逃荒外姓作为本家家丁或庄户，帮忙耕种管理土地，但是也不排除后来有些庄丁，仇富心理，看我们家族缺少男丁管事，又是孤儿寡母，勾结土匪通风报信，抢劫绑票，恩将仇报。当然其中最恶劣及著名的当属自家亲戚，说的是故黄河南岸现安徽萧县梁庄，老奶奶（18世）娘家梁氏的个别亲族后人，吃里扒外。现程庄的梁家从梁庄搬来程庄居住的历史，不知是否就是那个年代，至于“梁鬼子”的绰号也不知从何而起。老奶奶的亲娘家兄弟，很不成器，恶习累累，心地不好，长期来亲姐家占便宜，要钱要物供自己挥霍，久而久之被拒绝训斥，而眼红怀恨在心，最后竟勾结外人，暗偷明抢自己亲姐婆家，这也是当时流传很久的一大奇闻，饱受附近几代人的诟病，当然这是后话。 6、 家败 当时家大业大，祖上几代都是，宅心仁厚，乐善好施，但凡过往逃荒讨饭的苦难百姓，大碗小碗，全部管够管饱，能吃多少就给做多少饭。有外人看不过劝说，祖上心大、口气更大，随口一答：尽管吃，没事，吃下去再多的东西，也终将留在咱自己家的地里长庄稼。意即：我们地多宽广，他吃下去的东西，最终要拉，在走不出我们地界的时候，就得拉出来，最终都作为肥料，还是养我们自己家的庄稼！但是没承想，后人避难刘庄几乎败完了全部家产，去时候大车小辆，来回拉了半个月。败完了家产，久住亲戚就要看人眼色，刘庄是待不下去了，老爷爷胜山也日渐成熟起来，想想老家还有恩人护住的六亩田地，最终还是得回程庄。 7、回乡 彼时恰逢初春，寒气仍旧料峭，一家人用独轮车推着一筐破棉套和两个幼子（我爷爷和二爷爷），沿着故道黄河边的羊肠小道，蹒跚在回乡的路上。此时青黄不接，没有吃的，半路几乎饿死。幸亏沿途仰仗几颗野桑树，拼劲全力爬上去，靠着半生不熟的野桑葚一家人才勉强回到了程庄。靠着那仅剩的6亩土地，赖以生存下来。 8、因祸得福 好在没多少年，土改解放，这六亩土地让我们评了个中农成分，而那些后发家买地的部分张家、徐家，因为地主成分被批斗了很多年，子女无法升学、参军，这都是村上老人都知道的往事。而齐门庄家老冤，后世子孙因环境也渐养成忠厚老实本分，谨慎小心，但血统骨子里遗留下来的豪气，善良依然 奔放流淌....... 修身齊治平 成于2019年11月28日感恩节之夜