这不是我以为的世界

早晨定了六点的闹钟，准备去徐汇上希腊语。

我坐在床上打开手机看了一下它上面的要求。人总是很奇怪，在清醒的时候，世界都在老子脚底下，在半睡不醒的时候，挪动一步都无比艰难。我看到了面向世界史研究生这几个字，我躺下了。

一可能还是太远，二是，我没有信心。我向来是一个没有什么信心的人，毕竟也没有什么长处。畸形的家庭教育让我变成了一个无比混杂的个体。这个因素太多方面，以至于我想起来就头疼。这个东西从什么时候开始，可能是高中，可能是很久很久以前。久到其实我也不想提起。

于是还是去上了古代汉语。虽然这个古代汉语老师，很难讲，我觉得怀念刘老师的一个很大原因是他课上得真的好，在提到风马牛不相及的时候，我还是会想起他年轻的时候的下乡追牛的故事。即使刘老师要默《论语》，要抄《说文解字》。我想如果刘老师教完第二学期，我现在能就着《孟子》侃侃而谈，可能对诗词格律的理解更加深入，可能在古汉语这方面更有长进。可惜学校有大把的钱搞乱七八糟的东西，也不能返聘刘老师。

入党思想汇报要修改，我在课上修改了最后一段，把本来搬政策的话变成了对NBA的隐晦评价。我知道，在今天这个时代，你讲什么都有一套看似非常正确的理论来驳斥你，这是所谓的自由。我们在各种思想倡导中迷乱，急于站队绝对不是一个明智的选择，只会暴露一个人的短见。人为什么容易被鼓动，或者说，什么样的人容易被鼓动，无疑是读书少的人，往往这个人群还以为自己博览群书。一个博览群书的人不会轻易地参与到群众口水战中去。在这片土地上发生过的事情容易被人不停地套用，A事例过去一百年，还拿出来讲，是因为你只知道A事例。B事例过去几十年还拿出来被人进行人群划分，因为你只看到了粉饰过，片面过的B事例。没有一件事情，上嘴唇下嘴唇悄悄碰一碰就能下定义，为什么夸赞中国文化现在变成了民粹主义？因为一群人即不知道中国文化的细节，也不知道民粹主义的来源。百度百科往往不能给出完整的事情真相，你要有辨别能力，你要有中国特色的民族心理。这是很根本的因素。现在叫嚣着要脱离的人有很多往往只看到了问题的表象，没有经历过真实的在外生活。而轻信所谓理念的，往往非坏即蠢。

我们不能再把鲁迅挂在嘴边了，因为他们现在连鲁迅都连带着骂，仿佛那些过了一百年的话还能燎着他们的奴性心理。

我今天练毛笔的时候，就不再想这些杂七杂八的事情，看多了心烦。因为今年夏天的旅行，我看到，并且承认中国现在的普遍不足，但也看到了中国的好处。

每次飞机降落浦东机场，我都热泪盈眶。

书法很有意思。我发现褚遂良还是太软，我写了一会儿北碑，发现北碑的硬气，和古朴的气质，比褚遂良的字，也不是说强很多，但是写出来是有一种绝对的气势的。我觉得这个老师要背很大的锅，她组织购买的东西，就纸和墨还行，笔架完全没必要，砚台很鸡肋，毛笔很烂，帖子很烂。练原碑很重要，我觉得原碑的字要比现在那本帖看上去笔画更加清楚，而且有特色。

28张，现在打字都是有点疼的。

练字今天听了Jimmy Page的吉他录音，是很缓和的，带一点哼唱，（jp唱歌完全不行，哼唱还行）（这里杠什么你写毛笔为什么不听古琴，你写毛笔听音乐是不是小布尔乔亚主义，是真的很没有意思，我打论文还听肖邦呢，没有意思，要争论这些东西，那就是理论无趣的来回扯皮）老昂在桌子前看unnatural，老戴在床上看电影。这明明是人生绝望时期，而在接下来未知的残酷时间线之后，我可能会不断怀念起这个下午。因为那时候可能远不如现在那般快乐且痛苦。