哲学启蒙课（7）真实与虚假

在说真话还是撒谎之间，我们应该讲真话，这是毫无疑问的。

然而事实上如果你细心的观察周围发生的一切，就会发现问题并不这么简单，真和假并不总是泾渭分明的，在生活中他们常常混在一起。

有一些并不是真正的谎言，他们看起来更像是游戏，每个人都会将真的和假的混在一起，不过要想找到一个好的真假混合就不是那么容易了。

有一些假装是不好的，比如说假装嘲笑别人。假装好像是一种化妆或者是一个面具。在面具之下，我们自以为可以为所欲为，因为没有人能够认得出我们，同样在假的的背后我们觉得可以任意胡来，因为事后我们总可以变成那些所作所为并不是真的，在假装的背后我们肆无忌惮的说出一些严重伤害别人的话，仅仅因为这些是假的，因此我们心安理得，有恃无恐。假装的威力巨大，他会伤害别人，不是假的伤害，而是真正的。

动物不会说谎，并不是因为动物明白要讲真话这个道理，他们不说谎仅仅是因为他们不会说话。通过话语进行沟通，这件东西只有人类才拥有，借助词语人们交换信息，交流情感和思想，通常来说词语是用来说真话的。

所有的人都会自然而然的假定别人说的是真话，正因为这样我们才会去听别人讲的话，所以说撒谎是对语言的一种亵渎。

撒谎背叛了一个原则：在我们用语言表达的时候，就是为了说出事物的真相，说话，就像是我们对别人许下了一个诺言，保证我们讲的都是真话，所有的人都知道遵守诺言对于我们是多么重要！

如果一个人总是撒谎，就没有人再相信他的话了，人们会把他的话当成耳旁风，无人再相信他，无人再听他说话，实际上这个人就等于变成了一个哑巴。

每个人都应该找到自己的说法，每个人都应该给真话找到合适的位置，如果撒谎是为了自我保护，是隐瞒事实，为了逃避斥责，那么这种假话是要被谴责的。但是为了保护别人而撒谎，为了不伤害别人而隐瞒真相，这又是另外一码事了。在这种情况下，在言语中稍稍加一点谎言并不是件坏事。这虽然不全是真话，却令人高兴。

在我们的印象中，人类在不断制造虚假的东西，比如他们编造故事创造人物形象，然后用这些来制作电影电视剧，话剧，小说，诗歌，电子游戏等等。我们发现人类很喜爱这些假的东西。

看电影，读诗歌小说，玩电子游戏也是一种旅行，是在一个不同于我们这个世界的另一个世界里旅行，虚构的东西是人们畅游在另外的世界里。

正因为如此人们喜欢虚构的东西。

假的东西给人以灵感。但是这也就是危险所在：我们展示真实的东西却像假的游戏，这会使人们将一切混淆，从而分不清哪些是真的哪些是假的。当一场真实的战争如同一种电子游戏，如同一场大型演出，如同一部电影一样呈现在人们面前，我们就很难分辨出真实与虚假之间的区别，也许我们就不会再意识到杀人、破坏和战争是多么可怕而严重的事情了。

当我们不能分辨出真假的时候，其实是在对自己撒谎。

如果我们不懂得将真实和虚假分开，那么假的东西就不仅仅是带着我们到另一个世界旅行了，他还阻止我们从旅行中回来将我们闭锁在一个并不真实存在的世界里。更糟糕的是我们会因此而疯掉，这才是一个真正的危险：我们围困在自己的梦中，甚至是围困在一些噩梦中。

另一方面，一个完全真实，没有丝毫虚假的世界，将是一个刻板的世界，苛刻狭隘，冷漠，一个如同机器般的世界，不存在任何游戏，也没有任何想象。

那些创造出来的虚假，那些想象力甚至包括一些小小的谎言，都是很重要的，他们让我们走出一个完全真实的世界，让我们感觉不到被困守在一个单一的世界中。

值得庆幸的是，真实和虚假并不是敌对的关系，他们互为补充，美好和谐的结合在一起，这是因为在人类对自身不断的提问中，在人类对世界的好奇中，在人类创造的艺术作品和戏剧表演中，在他们的自我愉悦梦想与想象中，真实与虚假几乎总是混合在一起，正因为如此，人类最终才充满活力的活着，真实与虚假的结合使人们从现实中解脱出来，我们因此而感到幸运。