人类简史

我是Jolin，5:30早起第43天。今天分享：《人类简史》从动物到上帝，作者赫拉利。

人类简史，这是一本奇书，吸引力主要来自作者才思旷达敏捷。读人类简史，我们会为作者非同寻常的想象力而赞叹。比如，它既能从用生物学制造的那只背上长耳朵的老鼠联想到3.2万年，作者的书多了不少一般史学作品所缺乏的文学感染力，更值得我们欣赏的，也许还有一种对【天下众生的无边大爱】。

赫拉利无疑是痛恨【人类中心主义】的，在他看来正是这种罪恶的人类中心主义，把具有神一般的能力，本来应该成为宇宙间正能量的巨人，变成了一种【不负责任，贪得无厌，又极具破坏力的怪兽】。

给地球生态带来了一场【毁天灭地】的人类洪水，他对人类完全无视家禽家畜的感受，用种种变态的养殖方法获取美味的行为，提出的，几乎是内聚下的控诉。显然，也不是故作矫情，而纯粹是出于【一种大慈大悲】，正由于有这样一副关爱弱者的菩萨心肠，在说起历史上和现实中只对强者有利的自由，市场资本主义，殖民主义，帝国主义，消费主义，男权主义，这些基本上都是批判。

总之，作者认为迄今为止的自然历史大行其道的都是一些乱七八糟的，一无是处的东西，因而历史从无公正，而所谓的自然，其实一点也不明智，相反是一个非常糟糕令人失望的物种。

今天的人类社会正在向全球帝国演进，发展趋势，尽管对人的行为有许多不满，赫拉丽心里还是爱人的，他对智人的所有批判说到底只有【一种恨铁不成钢的埋怨】。而生产于其中，还有一种对【人类命运的深深忧虑】以及对智人【幡然悔悟，痛改前非的殷切期待】。

人类有可能以这样的方式【自取毁灭】。想来令人毛骨悚然，赫拉丽自然也无法接受这样的结局，他试图做点什么来阻止，这种看起来没有不可能。而他所能做的也不过就是弱弱的提出这样一个问题，【我们人类究竟想要什么？】

提到的【快乐】这种情绪的历史是历史学家，从来不感兴趣的问题，而那绝对是一个极大的失误，因为一旦人们发现历史能证明的无常态，而知足常乐，发现我们过去对快乐的历史【认知可能都是错的】，【发现对快感的执着追求】可能只是适得其反的【导致痛苦】，那么我们就有可能走向【对自己的真正了解】，也有可能知道【自己想要的究竟是什么】。