亡国之君皆有才--谏光武帝刘秀

《后汉书》侯霸传附韩歆传，记了这样一件事，“沛郡太守韩歆代霸为大司徒。歆字翁君，南阳人，以从攻伐有功，封扶阳侯。好直言，无隐讳，帝每不能容。尝因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：'亡国之君皆有才，桀纣亦有才。'帝大怒，以为激发。歆又证岁将饥凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。帝犹不释，复遣使宣诏责之。司隶校尉鲍永固请不能得，歆及子婴竟自杀。”

公孙述割据西南，称帝，尚白，白帝城因此得名；隗嚣在西北，当时聚结不少中原来避祸的人才，杜林、郑兴在其中。光武多有书信往来隗嚣，其建武六年书曰：“…以嚣文吏，晓义理，故复赐书。深言则似不逊，略言则事不决。今若束手，复遣恂弟归阙庭者，则爵禄获全，有浩大之福矣。吾年垂四十，在兵中十年，厌浮语虚辞，即不欲，勿报”。后隗嚣和公孙述相继灭亡。

魏文帝曹丕《与吴质书》中提及：“光武有言：年三十余；在兵中十岁，所更非一。吾德不及之，年与之齐矣。” 即缘于光武赐嚣书。 由此可见，光武的文采是非常好的，曹丕看得很清楚，所以在自己的书信中引用，以作致敬；曹丕也是位才华出众的帝王。

按说光武是个大度的人。更始二年诛王朗后，“收文书，得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省，会诸将军烧之”；建国后功臣多有善终，马武传中提及：“帝虽制御功臣，而每能回容，宥其小失……有功，辄增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。”所以范仲淹才会赞“光武之量，包乎天地之外。”那么何以这回光武简直怒不可遏呢？以致“犹不释”，一定是韩歆无意中挠到了光武的痛点。

韩歆尽忠职守，劝谏光武，直言隗嚣、公孙述这类人，亡国多因恃才却不修德；但韩歆说话欠考虑，忘了光武是和隗嚣有书信往来的，“帝读隗嚣、公孙述相与书。”光武读往来书信，想必有喜爱自己书信的原因，自觉是个有才的文化人；从韩歆的角度，光武是开国之君，挽狂澜的英雄；哪晓得光武不想做英雄，就喜欢做个有才的君王呢。“亡国之君皆有才”，言下之意，君王有才易亡国，这可就触了光武的大讳。