The Real Astrology（真实的占星学）翻译 - 03 卜卦占星学
占星学是森严的等级体系，它不仅在结构上追求参透宇宙，而且它自身的结构也是科学的。著名的炼金术士教义，通过很多非常想了解宇宙的体系而到处奔走的人到处传播，‘如其在上，如其在下’意味着上下之别非常清晰。这种概念贯穿着整个占星学；没有任何占星学会脱离它：不管我们如何附加我们的社会平等价值观，当接近宇宙时它们是不会起作用的。
传统的政府主张一个严格的等级制度‘目标适合被评判’，这种观念如果深入占星师的思想里会非常有助于预测。目标如下：
1:州郡和伟大的国家
2:朝代和家族
3:国王和统治者
4:个体的出生
5:择日
6:卜卦问题
在重要的等级制度中，传统教程总是从顶部向下进行介绍；这可以看出行星所有的描述，都将会是从土星开始穿过天球最终到达月亮。我们可以对比现代教程，特色是从太阳开始介绍，然后恰好是倒序的通过月亮往外进行，注意这个顺序既不符合占星学的原理也不符合现代太阳系的结构，因此它完全是随意安排的。占星学的魅力在于它给出了一个完备连贯的知识体系；现代被扭曲的占星学只不过是一个被随机捏出的泥巴。
正如所期盼的那样，传统的教程会带领学生从底部逐渐提高。因此第一个目标是掌握清单上最初级的东西：卜卦占星学，通过判断以提出问题的那个时间为基准而设置的星盘来回答具体问题的艺术。传统老师相信它更容易开始并逐渐增加困难。学习现代占星学总是从出生盘开始，这就如同孩子在上小学的第一年开始面对微积分。那些精通本命占星学的其中一小部分人将会找到他们学习卜卦占星学的方法，就如很少一部分比例的人准备在大学里面学习数学但最终发现被介绍给他们学习乘法表。这在缺乏掌握正确方法和技巧的今天可能并非没有联系。
通过学习卜卦占星，我们来到择日占星学。这可以被视为卜卦的前后颠倒：卜卦是通过采用的时间来判断可能的结果，在择日占星学中我们采用渴望得到的结果去寻找最有可能产生这样结果的时间。在那之后我们来学习周密的本命占星学；仅仅通过掌握卜卦和择日的方法和技巧将会使学生取得足够的知识从而有能力去完全判断人类更为复杂的生命历程。
然而即使是本命占星，现代行业的关键，在我们的课程单中形同通向三个最高支流路上的垫脚石，都包含在‘世俗’占星学中：研究世界的占星学，传统上被尊称为占星学术的鲜花和皇冠。世俗占星学的最低分支，国王和统治者，是从本命占星发展出来的一小步。这里，我们判断个体君主的统治和生命的时长，对于朝代和家族我们采用长久的视角，观察王室的兴盛和衰败；例如我们通过帝王君权和统治的起伏转而判断国家更迭的历史。正如我们可以预期，我们看到的并不仅仅是等级制度的意义，还是等级制度的技巧：在卜卦中，我们非常关注月亮的运动，最轻的行星；在世俗占星学中，我们主要处理‘最重要的时主星，宇宙的裁判，最远的行星，木星和土星。跟随这条传统路线，我们将要开始提升我们对卜卦占星学的考量。
在传统占星学所有的形式中，卜卦占星极为不可思议的落入到现代人的耳朵。概念是问题可以被提出，星盘的星体描绘出该时刻并通过它显示出的匪夷所思的声音推断并回答问题。它伸张行星的因果关系理论，那意味着它实际上是在占星学之上多少有点偷偷超过它们的合理界限，例如，土星应该突然发现它自身要为某人丢失耳环而负责，并且在宇宙内四处奔波来决定会发生什么。按照现代占星学的理念，卜卦占星学毫无意义，更不用说跟塔罗和六爻相比，发问者至少有接触卡片或硬币：行星是不变的，并且问卜者没有无意识的去洗牌。然而它就是这么工作的，具体回答提出的问题并且可以被极为精确的验证，不论这些问题是公众议题，还是一个人生命中的商业问题，甚至是每天的诸如“我的手表在哪儿？”或“我来得及在修理工到来之前洗澡吗？”的琐事。
卜卦占星在过去是大部分占星师的主要业务，为了各种各样的原因，仅仅是因为一个重要事实，没有多少人可以精确的知道他们的出生日期和时间（甚至在今天，大部分人给出的出生时间精度都是值得怀疑的：几乎每一个人都缺乏怀疑出生在家里拥有占星师的特权，而使得看起来都是出生于整点或者半点）。当国王召唤御用占星师来找出问题的答案，如果他要迎娶公主或侵略邻国时，占星师几乎总是会使用卜卦占星。快速，精确且有效，它比其他形式的技巧所提供给占星初学者们的更有震撼效果，因此，正因为它快速的操作并得到傲人的成绩，其专业技巧受到人们的喜爱。一旦设置了星盘并找到‘即刻’的答案，根据William Lilly的说法，那就是一个达人。即刻可能有点夸张，然而在他的时代（17世纪）每次占星咨询的标准是差不多持续15或20分钟。这个短暂的时间内包括寒暄和付款，提出问题和解释问题的环境，占星师根据提出问题的时间精确的调整当日该时刻的星盘，他告诉顾客-如果一个‘使顾客确信他的能力’是必须的-他们的身体的哪个位置有个疣，痣或疤痕（全部都是从星盘得出的结论），并最终根据星盘给出答案。快速，精确且有效。
如果我们将出生盘的传统概念比作解读治疗方案，卜卦占星就像外科手术：它以点入面的切入。通过全神贯注于单独的问题，它紧密且详细的集中在该问题上，从某种方式上来说出生盘是做不到这点的，除非-如果事情已经发生-比大部分的占星师进行大量细微的练习并且承接大量客户的工作。例如，一个出生盘的解读，可能会建议命主今年有可能结婚；然而，它不会说是与Bill还是Tom结婚，或者它不明智的计划去感受户外，但是在那天将会下雨。同样的-这可能是占星学最直接且令人印象深刻的用途-它将不会显示你丢失的猫/戒指/手包/其他等等东西的下落。根据从业者的观点，顾客，即使寻求解读出生盘，将会通常在他们的脑子里有某些特定的问题；卜卦占星学比试图从整个生命历程中寻找特定问题的答案要简单得多-本命占星学大部分不会涉及顾客在当下的问题。
假设用以卜卦的问题是一个以它自己形式存在的生物。当它进入脑子时开始被构成，当问题被人提出并得到理解且可以回答的时候它出生了：在这个情况下是指占星师。因此创立星盘是在占星师理解这个问题的时候，可以说是，问题的出生盘。表面上，问题被理解的时候好像完全是随机的，但是仍然是有效的，比如占星师在他门前的脚垫上拾起带有问题的信件，或者他是通过电话录音得到消息：逻辑上，一个对信息的请求只是在它进入到可以提供信息的人的耳朵里的时候出生。即使这些与问题有关联且可能是偶然的时刻可以通过频繁的起盘来说明通过星盘可以检验过去发生的事件。事实上，它甚至不是无意识的，问卜者精确的控制了提出问题的时间。通常，如果问题是通过电话提出的，问卜者将会犹豫，开始闲聊，改变他的想法，再次改变后，提出问题，并不打算这样提问，改变它的形式-最终决定“好吧，是这样的：那么问题来了。”这总是被解释为无意识的微调过程，通常在等候的时候，星盘中上升点（永远代表问卜者）会从一个换到另外一个。在传统的宇宙中，没有什么是随机的；没有巧合。一切事物是有关联的，并且一切事物是有意义的。
问卜者选择特定的时刻去询问这个特定的问题是绝对表明事情肯定会在他生命中的那个点发生。这就是为何这个问卜者会在工作的时候给占星师打电话，而那一个会在她在午休的时候打电话的原因；为何一个人大胆拿起电话并拨号，那一个却犹豫不决并最终放弃。这种差别-更为丰富并且比这些例子更为精妙-问卜者们显示的这些各式各样的行为正好与提出的问题有关；因此这些差别在星盘中也因为这些原因而对提出的问题作出相匹配的判断。
卜卦占星学的很大一部分工作是预言性的，这在很大的程度上比其他的占星学更招致教会和现代科学家的愤怒；很多占星师，的确，过去和现在都仅仅因为这个原因而责难卜卦占星学，而且不只是那些缺乏卜卦占星知识的占星师。Alan Leo谴责它为‘科学的诅咒和占星学的堕落’，尽管它比他更有能力。预测的欲望通常是缺乏对上帝的信任，并且同样是不被鼓励的；我们要再次记住在巴比伦时代天使Harut和Marut透露出的警告：“我们仅是邪念，因此不要怀疑（真主的引导）” 然而非常可能存在通过星体作出预知，并且宇宙的结构是如此难以理解，也因此能偶然发现上帝指出的路径。为此，不管怎样，因此艺术家和问卜者必须一直意识到一切都是受上帝意愿的支配。这个声明，通过传统权威一再强调，看起来是在怀疑现代称之为的‘逃避条款’；然而它是上帝整个态度的一个本质部分，没有这种判断是不可能的。在我们的占星学的等级制度中，底层级是永远被包含在高层级中的；一个人的命运是被包含在他祖国的命运中的，并且这里没有比上帝更高层级的了，宇宙这个球体是被他的意愿所围绕。判断也是很明显的一直受制于占星师的易错性，尽管传统权威们强调这个可能性相当少。
最终，在这个部分，必须承认自William Lilly经典著作再版以来，基督占星，1985年，卜卦占星，（有着）不同程度的理解或误解，开始在现代世界建立一个滩头基地。甚至在现代占星的圈子里，不论广阔无垠的传统占星学被扭曲了多少，‘卜卦’和‘传统’的字眼被或多或少的认为是同义词。可以看到传统占星仅仅只被视为卜卦占星，现代占星学缺乏相应操作的技巧，这样一来它们（现代占星学）可以避免在它们自己所谓的本命占星学里的奇怪概念被实际工作中的其他概念所改变。卜卦占星学不可能用现代占星的方法来操作 – 因为那些试图用这类方法来展示的教科书已经很清晰的证明了这点。
“修理工什么时候会来？”
让我们考虑一个例子来显示卜卦占星可以如何简便的做到。电工告诉我将会在早上的某个时候过来。我想要冲个澡，因此，没有什么比传入到浴室里面的门铃声更为需要确认的了，我起了一个卜卦盘去找出他将会来到的精确时间。
问卜者总是由主宰上升点的行星代表，在这个例子是木星(♃)。在水瓶座0度，木星没有力量；并且如此接近太阳()，一个行星会遇到的最具破坏性的位置，证明我在这种状态下完全缺乏力量。困在12宫内，星盘中涉及监禁的部分，我除了等待外没有别的办法。修理工的位置非常不同。他由月亮()代表，6宫宫主星，就像修理工被视为我们的仆人。在他自己的星座内，巨蟹座，它非常强壮：他掌控着现状。
我期望看到他的行星产生入相位-可能是合相-与上升点或我的征象星。他的行星为了圆满的形成相位而需要运行的距离代表（自起盘之时）他到达（我家）所耗费的时间。我惊恐的看到他的征象星，在星盘中以逆时针方向运行，恰好进入6宫，仆人的宫位。这将解读得非常字面：修理工将会去到他自己的屋子。月亮在离开它自己的星座之前不会与任何传统行星产生主要相位：这个更进一步证明他除了自己家里哪儿也不会去。之后被证明正是如此。
卜卦占星的判断很少有像这样直截了当的，主要是因为卜卦问题很少像这样简单：可能只是我对浴室的期望，“修理工什么时候回来？”没有问卜者通常那样摆出问题的同时伴随着复杂的情况。不管怎样，留下规则都一样。混杂的情况产生混杂的星盘，但是耐心并小心的应用少量简单的规则将会解开这所有的错综复杂的绳结。
卜卦占星学可以处理各式各样不同风格的问题。问题的情形是探求在该时刻对事物实际的认识，寻找问卜者隐藏的信息，比如“我的钥匙在哪儿？”或者“我怀孕了吗？”我们可以关注过去，并询问比如“清洁工偷走了我的戒指，还是我仅仅是弄丢了？”通常来说，不管怎样，问题是指向未来，询问如果，如何或何时某一事件将会发生。
为判断这些问题而设置星盘的技术规则在本质上是简单易行的。最重要的，这些技巧是固定的，尽管它们必须被深刻的理解。这里最不重要的是对问题的直觉力，除了被Polyani称为“隐性知识”的直觉力构想之外-那就像，技工知道什么是导致机器发出吱吱声的原因，但却没有能力清晰的说出为何是这个原因，大部分的经验在推理过程中的某个阶段是多余的。任何有能力的占星师在查看同样的星盘应该会，考虑到人类的易错性，获得同样的结论。直觉在通常的字眼中-甚至在它的引申或本意中是关于特别的事实或相应的知识-与此无关的是：顾客可能从他隔壁的邻居得到‘直觉’；通过占星师他需要得到真相。
这些技巧涉及首先要找出代表问卜者的行星；之后找出代表所问事物的行星。如果这些行星通过相位产生联系，我们可以认为事物将会发生；如果没有产生联系，则不会发生。一旦我们发现这儿有相位，将两个行星联系在一起，我们必须评估行星的力量，为了确定他们中的哪一个有足够的力量使事件发生；之后我们评估他们彼此之间联系的属性，从而找出是否他们都想要事件发生。如果行星足够强壮，如果他们都有兴趣制造事件的发生并且他们通过相位产生联系，我们可以判断-总是在预言范围的可能性内，就像一切都是服从于上帝的意愿-事件将会发生。
因此，如果问题是“Susie将会与我出去吗？”并且星盘显示我的征象星和她的征象星马上要形成相位，这将会是一个令人鼓舞的判断。相位提供，可以说是，机会，没有相位就没有事件发生。如果我们的行星都非常强壮，星盘看起来仍然是美好的，就像我们都有能力去行动。假设她的行星非常虚弱：不管多么绝望她都会和我出去，任何阻碍都将会使她难以克服。星盘将会显示阻碍物的属性：可能她受到代表他父亲的那颗行星的折磨，因此我们可以判断他父亲不让她见我。最后我们检查两颗行星彼此重视的程度。在这种情况下，理想状态是我的行星所在的星座由她的行星主宰，同时她的行星所在的星座由我的行星主宰：这将会显示彼此强烈的感觉。如果她的行星没有落在十二星座中由我主宰的星座，我们可以判断她对我没兴趣。如果问题期望有一定程度的兴趣，我们可以期望我的行星落于十二星座中她主宰的某些部分；如果，不管怎样，如果它（我的行星）落于我自己的星座中将会清晰的表示我没有真的对她产生兴趣，只是想得到被Susie注意的荣誉，她是学校里最美的女孩。我们可能可以发现行星彼此没有任何兴趣，但是都对同一件其他的事物有兴趣，就像他们都在十二星座中被第三颗行星所主宰的位置：我们彼此并不重视，但是我们都想要去跳舞。
正如喜爱Susie的例子那样，其他所有的问题也都是这样。在关于修理工的例子中，他的行星非常强壮，当我的行星虚弱的时候：他可以选择什么时候发生，当我不能选择的时候。他的行星落于由他自己守护的星座内，他的首要任务是他自己的事。他的行星-木星落于巨蟹座，我的行星被称为旺势位置的星座；这是一个重要的尊贵，我很明显对他有重要的意义，但是远不及他的自己更为有意义。总而言之，他有力量，当我没有的时候；他对自己比我更有兴趣；这里我没有与他形成相位。在此情况下，我可以接受没有相位连接对我没有兴趣的他：如果他出现了我将会觉得高兴，我并不介意如果当他工作时考虑别的东西。如果环境不同，并且我询问的是关于Susie，她对我感兴趣的程度将会极为重要。
假设我问“我会得到这份工作吗？”星盘中我的行星强壮将会表示我有能力和资格去得到它。我的行星可能有两种虚弱的方式：如果它在十二星座中没有得到力量的位置，它将会建议我是虚弱的-在这个环境中，我缺乏该工作所需要的各种能力。它可能，不论怎样，在十二星座中有个比较不错的位置，但是被另外一颗行星折磨或者在天空中相对于地平线来说是不幸的位置：我有必要的技巧，但是某些事情造成了妨碍-可能我在面试时喝了酒（我的行星因为在自我毁灭的宫位里而变得虚弱），或者可能我确实的能力因为CEO的新女婿迫切的需要一个岗位而失色（我的行星受到另外一颗行星的折磨）。即使我研究的星盘透露出我缺乏胜任这个工作的能力，但是仍然有可能我并不会失去它。可能行星代表的工作与我自己有共同之处，比如我发现我母校与该公司有某些秘密的联系从而知道这将会弥补我的不足。但是对于这一切，如果代表我和工作的两颗行星未能形成相位，什么事也不会发生。不管状态是怎样的有希望，我都不会得到这份工作：可能公司最终没有决定雇佣一个新员工；可能舅姑老爷Silas去世，我得到了他的遗产而不用去工作：星盘将会显示出来。
我的鱼在哪儿？
在转向考虑占星著作的简单工具之前，就像我们观看不管什么类型的戏剧时评估演员有关的优势、兴趣和行动的可能性，不论它是个不受约束的暴躁型男性还是一个伟大帝王的遗嘱，让我们检查最后一个卜卦占星学案例，弄清某些环绕在这个占星学的分支周围甚至比其它分支更多的问题。这个星盘是由最伟大的占星大师之一William Lilly来判断的。
Lilly在十七世纪的实践，因为预测精确而获得声望，尤其是占星学上获得的名声都传播出他的祖国England之外，再次向我们显示有两个选择的真相：要么我们的祖先非常的愚蠢，要么他至少拥有他所宣称的某些预测能力。他大部分的实践是在卜卦占星上；他流传的笔记显示他一年接待了2000个左右的客户，丰富的实践经验结合极为深刻的学习使他写下了《Christian Astrology》，卜卦占星和本命占星的教程，并蒙受不同程度的曲解，其作为标准教程一直到Alan Leo放下垂死的占星学尸体，至今（这本书）已经离开我们两个半世纪之久。
Lilly打算从上游的Hersham要一些鱼和一袋葡萄牙洋葱，去他在伦敦的家里。但是当仓库老板到达Lilly的房子的时候，并不是履行诺言，他告诉占星师仓库被破坏并且鱼被偷了。Lilly设置卜卦星盘去找到小偷。
问题里的小偷，在一个角宫里没有力量的行星通常代表小偷，当太阳或月亮落于上升点并且拥有自己的尊贵的地方代表小偷将会被找到。这里，木星(♃)在角宫并没有力量，当月亮落于上升点和它有尊贵的地方。木星是财富和高贵的天然守护星，但是Lilly认为一个绅士不大可能去仓库盗窃鱼。他认为，不论如何，要注意木星所在的星座：天蝎座，一个水象星座。福点，落于巨蟹座17度，在星盘中代表问卜者的‘财富’；Lilly的财富在这里是他失去的鱼，因此它位于巨蟹座，另一个水象星座，有重要意义。水星(☿)，星盘中2宫的宫主星，并且同样是Lilly财产的征象星-他的鱼-位于第三个水象星座，双鱼座。考虑这个证据和小偷的状况，Lilly认为小偷必然与水有联系，可能在水上工作（木星在水象星座）并且鱼肯定在某些潮湿的地方（福点和水星在水象星座）。
月亮通常担任问卜者的次要征象星，因此它的立即会与水星（财产）形成相位代表问卜者将会找回它。不幸地，水星在双鱼座非常虚弱：相位显示鱼将会被找回，但是这个虚弱代表它被找回时不是原来的状态。Lilly判断他不能找回完整的鱼，但是他将会找回一些。星盘告诉他将会发现小偷并且找回一部分货物。这个判断是根据固定规则的应用产生的：Lilly没有使用他的直觉。
除了在角宫虚弱的行星之外，小偷也可以被7宫主代表。这里是火星(♂)。火星在离开天蝎座(e)的位置，属于他自己的星座。这里暗示小偷最近离开了屋子，或者几乎要如此做（专业术语屋子一般是指宫位和星座）。结合这两个适合代表小偷的征象星，木星和火星，Lilly可以算出此人的外部特征。在询问之后，他听说有个有偷盗劣迹的渔人刚刚离开家去到河边，正好符合星盘里位于水象星座特点的描述。高大、体型匀称、皮肤白皙，并且有红黄色的头发，他的外貌是火星结合木星的特点。Lilly找到了嫌疑犯。
拥有占星学和侦探工作的组合，他接近地方治安官，容易得到批准进入到该男子屋子里搜查并让一位法警陪同他执行。他们发现一部分的鱼，并且小偷供认不讳，解释剩余的部分已经被吃掉。Lilly因为他购买的葡萄牙洋葱的命运而对该男子的妻子表示不满 – 她不知道他们是什么，并把它们用作制作鱼汤的材料 – 不过后来他态度软化并让他们留下了他们战利品的遗骸（译者：意思是把洋葱的渣滓留给了他们）。
正如我们所看到的，在星盘中发现小偷和找回鱼被显示出来，清晰且按照标准操作；但是这些预言依赖于某些他们发起的行为，明显的，行为不需要被预测。星盘指导Lilly找到小偷。发现小偷，很多人可能不会面对他。这是个小规模社会圈子：Lilly可能会因为他的指控而受到恐吓，或者对他的判断拿不准并且如果他的判断错误而感到非常的为难。但他没有。这就是Lilly的为人，像一个年轻人那样很快达到伦敦，为他雇主的妻子做乳房切除手术，并且他在后来冒着死刑的风险在内战期间热情的代表国会进行占星学宣传：他不是一个会放弃挑战的人。于是，相信预言会实现，Lilly无疑是在某个位置获得了搜索小偷屋子的保证。少量现代占星师可能曲解星盘，认为他会在到达当地警察局得到许多警察的安慰并且要求知道谁偷了他们的财产。Lilly作为一个有价值的市民和一个精确的占星师享有的盛名。价值在于他通过他的占星学名声从当地治安官哪儿获得了信任，因此他可以获得担保。
Lilly的性格和环境需要纳入预测的精确度。但是考虑到环境的不同是合乎情理的，包括Lilly的性格，他可能不会在这个特殊的时间提出特殊的问题。例如，如果他很胆小，他可能在提出问题之前把时间花费在担忧上，从而导致得到不同的星盘；如果他的声望使他没有得到地方治安官的信任，他首先就很有可能没有条件要到鱼。星盘本身是人创造的产物，就像发生在生命中诸如此类的事物；除非我们将会做出相当离奇的事情，然而一般流行的说法，假设生命是一个连续的随机事件，两者连接在一起肯定是有意义的。这可能仅仅是一种可能的环境，可以导致在准确的时刻作出准确预言（的环境）。所处环境是唯一的，有且只有一个，并且已经出现。别的东西仅仅存在于假设的世界，如同人们在不知疲倦的想象力中创造出来的。
现在很容易看出大部分的现代占星师为何不与卜卦占星学相往来，因为愚昧无知，以及为何他们中的许多人当出现该课题时变得出人意料的激动：预测是可以被证实的，基于合理规则的精确占星学不可避免的触碰到他们的软肋和痛处。
某些现代占星师正设法通过培育一个被称之为“心理卜卦”的神秘东西来解决入侵他们朦胧的梦幻世界的现实。这个奇怪产物的遗传工程一无所知到如此粗俗，就像给一个简单的问题提供一个简单的回答，但是却非要从提出的问题深入到心理动机。如果William Lilly愚蠢到向这些占星师中的一个索要“我的鱼在哪儿？”他可能获得这样的答复“你的鱼对你意味着什么？”如此奇怪的心理借口使你想要去知道鱼发生了什么变成某人从你哪儿偷走了什么？按这个路子，现实是通过它的习惯性位置还原描述顾客的心理，并且在生命中发生了什么是不重要的除了作为使我们自己旋转精神万花筒得到倒影真相大白的手段（译者：好拗口，就是说生命中发生什么是不重要的，那只是作为投射出了我们内心倒影的手段）。我们可以注意到过去这类态度通过世界上各种诺言来赦免我们，诸如此类我们可以视为不道德的事仅仅是我们的心理投影，因此当世界燃烧我们的时候我们可以无可非议通过镜子赞美我们自己。
我们可以假设William Lilly可能给出了猜想“鱼对你来说意味着什么？”一个简短且令人不满意的回答；我们可以确认只是使用星盘分析这个问题得到可能不会将鱼放到他餐桌上的猜想 – 但是思考这类想法揭示出我们缺乏世故：“你的晚餐对你来说意味着什么？”任何问题都会被翻译为邀请当代占星师去践踏问卜者的心理。同时某些人会觉得高兴，我们对此不得不感到厌恶。René Guénon曾经指出大脑保持无意识是有原因的；在它里面乱翻是没用的。我们在周围看到的精神碎片的数量与20世纪的流行趋势不无关系。各种各样令人讨厌的怪物从封印瓶子里被放出来；他们不会那么容易的回去。
当我们非常确定不恰当的心理分析会降低卜卦占星最大收益的时候，我们也错误的认为卜卦占星学的重要性是在于它提供的最后结果。不论是我们可以找到丢失的戒指或是判断修理工是否会准时到达，在事物发生的结构中，这都没有任何意义。正如卜卦占星是进入占星学的门槛，它是天上的科学，可以给我们少量的糖果引诱我们进入。我们是在提供直接确认真相背后的科学；然而它没有在这些证据中放置太多的重点。一如既往的在占星学中，重点在于向着远方的神圣看去。“我们应该展示我们在地平线上的预测，并且直到它们在得到证明之前都要在它们里面，因为那是真相” 6 但是我们不可以对预测有依赖：指示牌不是目的地。
