有個 | 敦煌 （上）
心心念念的莫高窟，终于如愿....
1100多公里，是兰州到敦煌的距离。
当Y667次从兰州站开出的时候，内心难掩着朝圣般的激动，就像第一次出门那般，在车窗前认真的看着窗外一路陪伴的黄河、沙山、小镇...
清晨六点，当列车在敦煌站停稳时天还未亮，坐着绿色小巴前往市区，敦煌城还未睡醒，拖着行李走过著名的反弹琵琶雕塑，眼前这位妙龄伎乐人也如同敦煌城一样，仍在安静的熟睡中。
在数字中心看完电影，等我到达莫高窟时，太阳已开始呈现午时白色的阳光，排着队伍跟着解说员穿过莫高窟的牌坊，依次进入洞窟，开始期待已久的莫高窟之旅。
只可惜当时因为激动和全神贯注的听讲解，忘记记录参观的每个洞窟编号，后来才晓得，在淡季开放的近40个普通石窟里，每个讲解员带领队伍的石窟讲解路线会有差异，比如我这个小队伍，就没能参观有着九色鹿故事的第257窟，留个念想给下次吧。
即便这样，淡季8个普通开放+4个调剂开放，一共12个普通洞窟的参观让我觉得比旺季只开放8个普通石窟，真的挺赚的。
在一个又一个洞窟中进进出出，每当讲解员打开手电筒指向石窟某个方向的时候，不管是壁画所呈现出来的颜色还是人物形象，总会给人一种极大的震撼。不过有个遗憾的是，石窟中的塑像，经过历朝历代的修缮，尤其是明清时候的维修重绘，部分佛像彩绘已经发生了很大的变化，尤其是看完隋唐佛像原绘后，再进窟看明清维修后重绘，粗犷的线条与配色，强烈的视觉对比，让人真的是无法欣赏明清时代的“美”。
在来敦煌之前，我对飞天充满了好奇，好奇他会是怎样的奇女子，才会在空中如此的优雅飘逸。
来到莫高窟之后，彻底颠覆了我对飞天所有的感官，不仅仅因为他是男儿身，如同观音菩萨一样，从他演变成她，又一个本土化的杰作。
早期石窟中飞天造型，大多为健硕的体型，赤裸着上身，带着典型印度人风格，而到了西魏时期开凿的石窟，受中原王朝影响，飞天脸型开始变得清秀起来，身佩长飘带飘扬，有时手持莲花，有时弹奏乐器，形象上更活泼可爱。
到了隋唐，随着社会审美改变和开放的文化，飞天脸型逐步变得圆润，造型形象也更加多元，在壁画中，时疾驰，时轻盈，或旋转，或跳跃，自由自在地畅游于彩云间，漫天滑翔，千姿百态.....
莫高窟的飞天从四壁到洞顶，无处不在，让人目不暇接，虽然不同朝代的造型各不相同，但他们都有着共同的特点：不生翅膀、没有羽毛，不依靠彩云，仅凭借自身飘曳的衣裙、飞舞的彩带凌空，自由的翱翔....
莫高窟壁画的内容大多是庄严的，但因为有了活泼的飞天，严肃中添了几分生动，那种悠然逍遥，快乐的神仙日子，真的非常让我着迷。
如果说飞天是动感的美，那释迦牟尼涅槃像则是静止的美。
看着他泰然自若、恬静美好的神情，久久伫立，那一刻，世界是安静的，而心也自然而然，平静。
由于莫高窟特窟的特殊性，来敦煌之前，并不清楚是否能有机会欣赏到特窟，在游览普窟时询问工作人员今日特窟是否开放，得到答复：只有中午1点到2点之间去研究院预约，人数有限约满就没了，所以看完普窟之后立马飞奔大桥入口边的敦煌研究院预约特窟参观。
不过由于之前没有对特窟做过任何功课，面对可供选择的十几个不同时期的特窟，我真的是左右为难，当然如果财力厚实的话，也不会有啥考虑，十几个全部看完，这是后话。
左挑右选，最终选择了220号特窟，为什么选它，因为是最贵的特窟之一，我相信，贵的，总没错。
幸运的是，我的220窟，一对一的讲解，看着工作人员在洞窟门前安保人员处签字备案，用钥匙打开220窟的大门，走过甬道，拿着手电筒照向主室，眼前的时间瞬间惊呆。
入门时还是黑漆漆的洞窟在手电筒灯光的照射下，立马呈现出绚丽多彩的颜色，洞窟中壁画虽绘制于唐代已过千年，色彩依然明亮饱满，左右两壁阿弥陀经变和药师经变故事，场面气势恢弘，壮观华丽，正中间的彩绘菩萨，安详而又神采奕奕，大开眼界的同时，又让我肃然起敬。
莫高窟的石窟与龙门石窟一样，石窟大多存在供养人的情况，但没想到的是由于供养人的存在以及时局的稳定，莫高窟的壁画会有不同朝代的一层覆一层的现象出现，个别石窟中有些脱落的部分之下可见多层早期壁画，出现这种现象有些是石窟供养人后代修缮所致，而有些则是后朝修缮所为。
220窟的供养人为敦煌世家大族翟氏，不同的是，莫高窟的画师把这些供养人画在了石窟壁画里。可惜的是，窟中的塑像都经后代重修后，失去了原来的风采，只有弟子迦叶像基本保留了初唐时的风貌。
老师说220窟为什么会成为经典，是因为我们眼前这个场面宏大、人物传神、瑰丽无比的壁画，绝非出自普通工匠之手，更像是大师之作。
尤其是帝王图，位于前壁下半部一个不怎么能注意到的位置，因为玻璃围栏的关系，我差点忽略掉了这幅经典之作，由于它与唐朝著名画家阎立本的名作《历代帝王图卷》画法非常相似，根据猜测，或许石窟中这幅帝王图的绘画者就是阎立本，但因为营造石窟的工匠和绘画画师不允许留名，即便极为相似，也只能是后世的一种猜想与假设。
榆林窟，知道它，是一种意外。作为莫高窟姊妹窟的它，常在游记中被人提及，但又常被人放弃。
位于距离莫高窟以东170多公里的瓜州安西自然保护区山沟之中，没有公交，没有乡村巴士，想去，要么自驾，要么包车。作为一个普通旅行者，那么远只为一个景点，的确没有任何的性价比。可我不想放弃，也不想在敦煌留下任何遗憾，于是在看完莫高窟的第二天，包车前往。
早上8点从敦煌出发，沿着国道和县道，到达榆林窟的时候已是中午11点半左右，与淡季依然人潮汹涌的莫高窟相比，榆林窟的人少得可怜，寂静山谷中唯一的声响，来自山谷中那条川流不息的的小河。
记得当时一上午只有20多人的游客数，我给榆林窟工作人员开玩笑说，这来榆林窟的人，可都是真真正正的真爱粉....
事后回想，或许正是因为这种热爱，才会得到榆林窟的“照顾”，原本只有6个普通石窟的参观，“阴差阳错”最后观赏了8个普通石窟。
第5、11、12、13、14、16、17、19窟，特窟第25窟。这次我没有忘记记录。
受外界环境因素和人为二氧化碳影响比较小，在莫高窟看到有些已经褪色严重的壁画，在榆林窟这里，绝大多数壁画依旧焕发着最初艳丽的色彩。即便如此，仍然能在石窟里清晰的看到壁画色彩整个的褪色过程，石窟内，后面部分色彩丰富饱满，中间部分则开始了褪色，而前面部分色彩已褪色成褐色。
绘画颜料成分的多样性，造就莫高窟-榆林窟壁画不同于他处的视觉感官，原料中除传统的植物成分外，还添加有各类玉石、矿石成分，用晕染法绘画，让壁画中的每个菩萨及故事人物远观觉得并没什么特别，走近用手电筒底光一打，人物立刻立体的存在于壁画之中，让我十分惊讶。
同样在色彩的选择上，巧妙的搭配及对比，层次结构的相互衬托，使壁画中的菩萨神仙们神气生动，又有强烈醇厚的民族特性。虽然不同的朝代会有不同的风格，但总的来说，复杂多变的颜色搭配，深、浅、冷、暖的递进变化，不仅强化壁画中菩萨的庄严，更让观者的我们在其中能深深的感受到了一种意象美。
这种美，真的只有亲眼所见，亲自感受，才能够体会....
如果说莫高窟220窟的气势恢宏和瑰丽色彩已经让我大开眼界话，那榆林窟25窟惊艳得让我目瞪口呆...
直到现在，都无法忘记工作人员打开25窟灯光时的那个瞬间，那种眼前一亮，视野中所有的影像画面让我词穷，以致于到现在都不晓得用什么词能准确描述眼前所看到的华丽世界...
25窟里的壁画内容不仅仅单纯对佛法诠释，还有非常多的日常生活描绘，婚丧嫁娶，劳动收获，出行游玩，有时事的反映，也有神话故事的讲述，有张骞出使西域，有没有沙和尚的西游记，有神情百态，慈眉善目的菩萨，有凶神恶煞的恶人，还有笑对生死的老人，斜眼看女婿的老丈人....
边听着讲解，边欣赏着石窟里厚重历史的壁画，面前这些活灵活现的菩萨，甬道中秀气富态的供养人.....你这样注视着他们，他们也这样注视着你，这画面，就是一场千年的对话。
与龙门石窟一样，在莫高窟，让我产生兴趣点的也是文艺工作者。
在莫高窟-榆林窟所有人物形象里面，跳着胡旋舞和胡腾舞的伎乐人就这么一直在脑海中，难以忘怀。
壁画中跳舞的伎乐人从来都不是主角，充其量只能算是大大小小的众多配角之一，他们所处的位置往往是在极乐世界壁画底部，一个非常容易被忽略的位置，讲解时，也容易被轻描淡写，一句话带过。
可就是这样，在莫高窟时，老师的手电筒灯光第一次指向他们时，我就被这踩着圆毯旋转的舞姿深深迷住，渴望知道关于他们更多的故事。
他们往往身披飘带挂着腰鼓，伸双臂，撇手指、提左腿作击鼓腾跳之姿，虽然身躯肥胖，但动作轻捷并不笨拙。在莫高窟220窟中，四个伎乐人的表演，完整的展示了胡旋舞旋转时的全套动作流程。
我很想看到胡旋舞完整的舞蹈是怎样，也很想听到伴舞的旋律又是如何优美，但残酷的事实却是，已失传。
当我开始关注起这两种舞蹈时，事后才发现，其实“身边”就有他们的舞姿，距离还那么近，乐山大佛九曲栈道旁的西方净土变的石刻中，走过路过那么多次，因为曾经无知，一直被忽略。
大唐，盛行胡旋舞和胡腾舞。（脚踩圆毯旋转为胡旋舞，无圆毯为胡腾舞）著名舞者代表：安禄山。真的很难想象，自称“350斤”的安禄山会因胡旋舞发迹，跳那么高难度的舞蹈会其疾如风，如此出众。
还有一个难以解释的是让我对胡旋舞、胡腾舞产生浓厚兴趣的原因？是因为失传，所以好奇？是因为安禄山，还是杨贵妃？还是....
有人说，石窟有什么好看的。
对有些人来说，莫高窟-榆林窟只是一个有着五颜六色绘画的石窟；而对于喜欢它的人来说，它不只是一个石窟，一个画廊，是一个包含建筑、绘画、雕塑等艺术内容的世界艺术殿堂，一部关于音乐、舞蹈、军事、政治、地理等等的大百科全书。
古人为什么会开凿石窟，或许是一种威望的象征，或是寻求心理的慰藉，精神的寄托，或是对家族的日常记录和美好生活的无限想象，却没料想到，不经意间，让后世的我们，认知那么多丰富的故事，有大家，有小家。
“你看，供养人真心不错哦“，
”是的呢~“
莫高窟-榆林窟，既是（供养人）家史，也是（中国）国史。
站在菩萨面前的我，有一天，读懂了他，或许，也就真正读懂了自己。
莫高窟-榆林窟壁画图 | 源自敦煌研究院官网
风光图片 | 摄自 敦煌莫高窟、瓜州榆林窟
