南明弘光殉节录

钱海岳先生《南明史》前言：

“清人入关，攻城掠地，屠戮之惨，人理灭绝。余握管至此，几于一字一泪，有不忍书而不忍不书者。明室渡江，庙堂上下，前仆后继，甘死如饴，其义烈忠忱，直足耀日星而动河岳，虽南风不竞，版图日蹙，犹如上九之硕果，中国礼乐文物系焉 。”

孔子云： 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 清兵入关，为中华文明之浩劫。无数仁人志士毁家纾难，视死如归。读史至此，不禁让人痛心疾首，此文摘录弘光覆灭前后诸君子殉节情事，用以表彰忠义。

史可法

先時，可法謂莊子固曰：城一破，託君剸刃。子固許之。是時，引頸向子固；子固勿忍，可法乃拔刀自刎。子固與參將許謹共抱持之，血滿衣袂，未絕；子固等擁之出城，及小東門，遇大兵，子固及許謹等皆死。可法語大兵曰：我史閣部也，可引見汝兵主；遂見豫王。王勞之曰：前以書為請，而先生不從，今忠義既成，當畀重任，為我收拾江南。可法曰：我來此祗索一死耳。王曰：君不見洪承疇乎？降則富貴。可法笑曰：爾國待承疇，豈能過先帝？彼受先帝厚恩而不死，其不忠於爾國明矣。我詎肯效其所為！王命將宜爾頓伴之三日終不降，乃殺之。宜爾頓為之棺殮；軍中匆遽，未及識姓名於棺，遂不可辨。而肇基等率死士巷戰，移時殺千餘人；兵來益眾，肇基矢貫額死、邦才自刎死、樓挺死於城上。其餘文武將吏死者甚眾，家人史書、書記顧起龍、龔之厚、陸曉、唐經世等，皆從可法死。

刘宗周

明年，弘光出亡，浙亦不守。宗周慟哭曰：此余正命之時也。門人有以文謝故事勸者。宗周曰：北都之變不死者，以身在田里，留以俟後王也。南都之變，主上自棄其社稷，僕在懸車，尚曰可以死，可以無死；今吾越又降，區區老臣，尚何之乎？若曰身不在位，不當與□為存亡，獨不當與土為存亡乎？故相江萬里所以死也。世無逃生之宰相，亦豈有逃死之御史大夫哉？扁舟辭墓，躍於水中。水淺不得死，絕食二十三日而卒；閏六月八日也。宗周死，而浙東紳士孫嘉績、熊汝霖、錢肅樂、鄭遵謙等各起兵迎魯王監國紹興，與大兵相距者一年。

左懋第

懋第曰：生為明臣，死為忠鬼，我志也。因以蠟丸奉表南京，遣金鑣、楊三泰往，道梗不得達。三月十九日為哀表，望祭先帝，哭失聲。六月，聞南京失守。其從兄懋泰先降為吏部郎者來見，勸之降。懋第叱曰：我家無是人也。遣出之。閏六月十五日，命剃頭。中軍艾大選有二志，懋第怒殺之。十九日，乃收入獄，參謀兵部司務陳用極、游擊王一斌、都司張良佐、王廷翰、守備劉統五人從。入訊，懋第曰：我頭可斷、髮不可斷，我早辦一死矣。艾大選違我節制，我自行我法殺我人，與若何與？越日，復廷諭之，終不屈。攝政王雅敬懋第，欲生之，以問在廷漢臣；而降臣愧見之，無復言者。王嘆曰：汝等不畏死，皆忠臣也。然降終不失富貴。莫應，乃引出；既至市，王又遣騎諭降者三，終莫應。懋第顧五人曰：得毋悔乎？用極曰：求仁而得仁，又何怨！懋第北向再拜曰：臣等事大明之心盡矣。端坐受刑。行刑者亦揮淚。大風晝晦，捲市棚於雲際，觀者無不泣下。門人戚默、徐玄敷葬之彰義門白馬寺側。將士留滄州者聞，號泣散去。蠟書至，達於魯王。懋第之在太醫院也，中朝降臣來者必遭叱罵；朝士亦憚其忠直，遂不敢見。

袁繼咸

繼咸孤舟避蘆葦中，夢庚劫之去。見豫王，長揖不拜。王亦敬禮之，為設燕；不飲，不交一言。舟中夜起，自縊；監紀俞有灝覺而解之，乃拘送北。在道中八日不食，不死。至良鄉，嘆曰：此謝疊山盡節處也。又縊；同行者又解之。入京就館。左夢庚將朝，劉學士曰：盍與之同朝乎？繼咸曰：今與之同朝，何異前之同叛乎？次日，內院剛林等復勸之朝，且曰：本朝為明討賊，今賊未滅，君入仕，得為先帝報仇。繼咸曰：討賊，清之惠也。今弘光帝何在，而臣子可圖富貴乎？劉學士曰：弘光之立是乎？賊未討、君未葬，安得遽立？繼咸曰：今上，神宗孫也；倫序宜繼。大變之後，社稷為重，立君所以示四方有主也。劉又言弘光不道事。繼咸曰：吾君也，君父之過，臣何敢知？閱數日，攝政王傳諭欲官之。繼咸大慟曰：國亡與亡，古今通義。某今日可以負明，異日亦可以負清；不忠之臣，清安所用之？王知其不可奪，乃改館，邏卒守之。幅巾衲衣，兀坐讀書，終不剃頭。明年六月二十四日，遇害於蔡市。繼咸問：何地？曰：蔡市也。繼咸曰：昔文先生死此，吾得死所矣。年四十九。鄉人李元鼎時為兵右侍郎，收其骸，載歸袁州。

祁彪佳

大清兵入杭州，使者以書幣至越，不受。其妻慮其死，令家人環守之，不得死。彪佳乃洋洋如平時，防守稍疏。閏六月五日，出雲門，至寓山之書室。飲至夜分，遣從者出，唯祝山人在。星月微明，望南山嘆曰：山川人物，皆屬幻影；山川無改，而人生倏忽一世矣。已而，山人亦臥，處分後事，自攜燭投梅花閣前淺水而死。家人覺而尋之，燭猶未見跋也。魯王贈兵部尚書，謚「文敏」。彪佳舉止蘊藉，見者愛其和雅；及處事決斷，凜如也。宗周嘗告以「舍生取義」之說；觀彪佳從容殉節，可謂不負矣。

金聲

洪承畴以有年谊，劝之曰：‘多少臣子，今俱亡殁；公宜应天顺天，毋徒自苦’！声默然。诸生江天一大言曰：‘流芳百世、遗臭万年，千古之下，在此一时；不可错过’！且骂承畴曰：‘汝为天朝大臣，不能死而反诱人耶’！承畴命左右断其舌，天一骂不绝曰；遂杀之。声亦骂口：‘崇祯是汝君，今何在？父在泉州，今何有？汝无君、无父，与禽兽何异’！承畴曰：‘骂我极是，奈时不得已耳’。豫王亦欲留之；声大骂。承畴曰：‘使为僧可乎’？声曰：‘何以称忠臣’！复戟手大骂。承畴曰：‘成彼之名’。遂杀之；仅截其喉而不断其颈，以示全尸。一僧收葬，木客出棺。举族殉义。学者称为正希先生。

夏允彝

夏允彝字彝仲，号缓公；松江华亭人。嘉善籍。通“尚书”。万历四十五年戊午举人，崇祯十年丁丑进士。宏光立，为吏部主事。 大清兵下松江，允彝避匿。其兄强之谒官，允彝潜赴池中死。同年陈子龙挽诗云：‘志在“春秋”真不愧，行成忠孝更何疑’！

陳子龍

南都不守，闰六月十日，松江兵起。子龙设太祖像誓众，称监军；邀致水师吴志葵等为城守计。闽中授兵部左侍郎。八月三日，李成栋破松江，子龙以祖母去，匿深山。无何，吴胜兆之事起，狱词连子龙；子龙亡命奔嘉定，匿侯岐曾仆刘驯家，已迁昆山顾天逵所。当事迹至嘉定，执岐曾；别遣兵围天逵家，遂获子龙，锁舟中。乘间，跃水中死，是月二十四日也；犹戮其尸。

閻應元

闰六月朔，方行香，诸生、耆老等从至文庙。众问曰：‘今江阴已顺，想无事矣’？方曰：‘止有薙发耳。所差四兵，为押薙故也’。众曰：‘发何可薙耶’！方曰：‘此大清律，不可违’！遂回衙。适府中诏下；开读，有‘留头不留发、留发不留头’一语。使吏役书示；至此，即投笔于地曰：‘就死也罢’！方令欲笞之，共哗而出。

應元率死士巷戰，所當披靡，殺傷以千數；奪門不得出，投於前湖。水淺不死，遂被執。良佐持之而泣，應元曰：死耳，何泣為？見貝勒，不屈膝，死於棲霞禪院。用德、明選自焚死。城中屍骸枕藉，街巷皆滿。凡攻守八十一日，竟無一人降者；而大兵死者亦六、七萬。嗟乎！應元之守善矣，惜所守者小邑耳；使兩京得如應元者而守之，明豈亡哉？隆武聞而泣曰：吾家子孫遇江陰人，雖三尺童子亦當敬而拜之。應元至今廟食江陰。

龚廷祥

龚廷祥，字伯兴，号佩潜；无锡人。幼时，乡达陈幼学一见称异。为诸生，游马文忠世奇门。崇祯已卯举人，癸未进士；有“不愿为良臣、愿为忠臣”之语。甲申思宗殉社稷，世奇殉难；廷祥设师位，为文祭且哭，如谢翱祭文信国状。乙酉，补中书。 　　居无何，南都陷。廷祥具衣冠，别文庙；登武定桥，睹秦淮河叹曰：‘大丈夫当洁白光明，置身天壤；勿泛若水中凫，与波上下’。迺发愤自誓曰：‘敢贪生以全躯者，有如此河’！遂沈水死。 　　前一夕，手书寄子书成，付家人；越日乃逝，实五月二十三也。书曰：‘节义之士，何代无之。只是吾节不成节、义不成义，愧赧在心！愿吾诸儿守父训诫，做好人、行好事；吾虽在地下，有余荣矣。但目前事，不得不细言之：自吾正月出门，与吾母执手相别，欲得一诰命以荣父母。四月十八日，果命下，准诰封；吾事济矣。吾又讨差，可归定省矣。不意五月十一日，天子播迁。吾是时艰苦万状，有欲强吾奉迎一事者；吾此心何心，忍背国恩乎？唯有捐躯见志而已。但思吾一见老母而不得，肝肠寸剖、血泪满襟。气数既如是，汝辈要小心谨慎，奉事祖母；切不可预外事，切不可得罪于人，至惹灾祸：此吾之孝子也。吾因生平愚拙，事事要学古人，故至于此。然不忠、不孝，何以见先人于地下！念之怆然，思之快然’。

马纯仁

乙酉，薙发令下，纯仁方巾，两大袖囊石，不告妻子，竟赴龙津浮桥自沈于河，而尸僵立不移；时七月六日也，年甫二十岁。襟间大书曰：‘与死乃心，宁死厥身；一时迂事，千古完人’。先是，同笔研生汪汇子百谷，才名并噪；国变，约同赴水，而汇竟负约。

黄淳耀、渊耀

大清兵围嘉定。淳耀居城中寺内；渊耀宿城堞，昼夜拒战。七月，势益急，淳耀语渊耀曰：‘城破，驰信于我’。渊耀素文弱，城未破三日，两目忽突出，青铁色，状如睢阳；筋悉隆起。堞堕，实泥大袋中重数百斤，用长木肩之，登城修讫；众异焉。癸丑城破，趋报淳耀曰：‘吾了纱帽事耳！子若何’？渊耀曰：‘吾亦完秀才事，复何言’！淳耀整袍服、渊耀亦儒冠，同缢寺中。淳耀题壁曰：‘弘光元年六月初四日，遗臣黄淳耀自裁于西城僧舍。呜呼！进不能宣力王朝，退不能洁身自隐；读书寡益，学道无成！耿耿不昧，此心而已’。

杨廷枢

杨廷枢字维斗，吴县人；诸生。以气质自任。崇祯庚午，举应天乡试第一。幼与同里徐汧交最善；乙酉夏，闻其殉难，即隐居邓尉山中。丁亥四月，松江总兵官吴胜兆叛；为之运筹者，乃廷枢门人戴之隽也。事败，词连廷枢；遂被执，系狱中。慨然曰：‘予自幼读书，慕文信国之为人；今日之事，素志也’。五月朔，大帅会鞫于吴江泗洲寺。巡抚重其名，欲生之，命之薙头；廷枢曰：‘砍头事小，薙头事大’！乃推出斩之。临刑，大声曰：‘生为大明人……’。刑者急挥刀，首堕地；复曰：‘……死为大明鬼’。监刑者为之咋舌，礼而殡之。