如果人有主观选择

如果人有主观选择，那么这个世界即便是梦境，便是真实的。而某些场景及冥想让我怀疑，人已无主观选择，所有的一切都是原先设定，包括行为、情绪、认识等。所谓命中注定，宿命感让有时情绪波动的我感觉到很绝望：人是无力改变自己的。

这种场景我相信大部门人都有这样的经历。某一瞬间，我们总感觉到身份刚发生的这件事，似乎已经发生过了，似曾相识的感觉萦绕整个身体及周围，但当用力去想这件的事情来龙去脉，却无从下手。越是用力去想，就越无法抓住，越虚幻，沙子手中漏，直至无可奈何放弃寻找答案。关于此，网上有前世今生记忆的解释，生物医学的解释，平行世界的解释，当然也有梦境的解释。

人类的冥想创造世界，解释未知，创建宗教，比如，释迦牟尼在菩提树下的冥想创立佛教。对于此场景，我的冥想，使我怀疑这个世界的真实性。而这冥想不是我独有的，你们也有。

首先，美剧《西部世界》讲述的故事，剧构造一个虚拟的游戏世界，那里所有的被设定的“人”（接待员）与真人无异，但是他们却是按照程序设定好的、日复一日地生活。第二天醒来，“人”的记忆不断被重置，便开始重复的生活。我会想，”人之所以为人也是因为其仍有连续可追溯的记忆吧”；但转念一想，“人的生死不就是记忆被重置的时刻吗？”我们是否从出生就是已经被设定了要经历一切，无法改变。

那么，为什么我们会有似曾相识的感觉呢？时间是依赖空间变化体现出来的。如果我们的世界仅用空间和时间两个维度来描述，那么我们的人生轨迹便是时间和空间上的位移。基于此，可以假设，人类诞生或者我们出生的那一刻及那一位置，便是一个程序的触发点，接下来一切发生的情景均被设定好了，有迹可循。

然后，假设你的人生已经被设定，像一条绳子一样平铺在时间和空间之上，那么就必然有所投影，于是有时候你会猛然发现，你所走的路原来那么相似，那是因为你察觉到了你人生轨迹的投影。

即便无主观选择，但仍有主观感受，所以佛教中人生八苦：生老病死、爱别离、怨长久、求不得、又放不下；一切都是设定好的虚拟场景，所以色即是空，空既是色，所以一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。因为很绝望，所以佛便教人看空、放下这个虚无的世界，也在传导世人摆脱轮回的修习法门。这是如是观，是佛徒的选择。你要问“哪一个瞬间你开始怀疑世界的真实性？”，就像是在问“当年达摩祖师一苇渡江，是要传什么来的呢”。

人没有办法在虚无的世界改变自己。有时候，我的任何一些快乐，都是建立在这深沉的绝望之上。绝望得越彻底，剩下空壳躯体，我便拥有世界。有时候，我只想奋力一搏，让身边的人过得好些。