Horace Odes 1.1

这是一个非常literary的中文翻译，尽可能按照原文的语法和结构来翻的，所以可能读起来有点怪。我这里使用的OCT版本的原文，图片放在后面了。翻译的过程中参阅了李永毅老师已经出版的中文译本和Loeb系列下Niall Rudd的英文翻译。

生自王族后裔的梅塞纳斯，

我的庇护与甜蜜荣誉，

有些人，用车轮激起奥林匹克的尘埃便能取悦他们，

那被灼热车轮避开的界碑，以及

荣耀的棕榈枝，将这些地上的主宰者擢升至神明；

如果变动无常的民众

簇拥着他攫取三重荣誉，就能使这个人欢心；

如果收集一切落在利比亚土地的，

进到自己的谷仓，能让那人快乐。

愿你绝不用阿塔卢斯的财富

驱赶走那快乐的人

他用犁耕种父祖的田地

不然[他将像]惊惧的水手

用塞浦路斯的独木舟将米尔托海切割。

畏惧同海浪摔跤的南风

商人赞美闲暇，和他家乡的郊野；

他还是很快修起了残破的船，不堪忍受贫穷。

有的人既不摒弃陈坛玛西卡酒

也不拒绝从完整一天中拨出部分时间，

时而将躯干躺在翠绿的野草莓树下；

时而转向神圣泉水的平缓源头。

营帐和混杂卜祷的号角声

以及那为母亲们所憎恶的战争

取悦着很多人，

猎人留在寒冷的天空之下，

不顾娇柔妻子，

如同被忠实猎犬看到的鹿

抑或马尔西野猪挣脱细密猎网。

而对我诗才的奖赏，前额的常青藤

将我同至高的神灵相连；幽冷森林，

宁芙的小歌队连同萨提尔

将我与庸众区隔；既然音乐女神

不限制双管笛；圣歌女神也不

回绝累斯博斯的里拉琴声散播。

如若把我列入行吟诗人之中，

我将以冠冕直冲星辰。

*解释一下修改的地方：之前跟着英译本的思路走，把第4行以下的metaque fervidis evitata rotis搞错了。fervidis rotis肯定是abl of agent，不过meta这里我最初当成了abl abs，但如果从这首诗的Asclepiad metre来看的话，这首诗是_ _ _ ^ ^ _|_ ^ ^ _ ^ x，两个结尾的a都不不是长音，所以这里也是nom，和后面的palma并列，用que连起来。不过这样一来就产生怎样解释的问题，当然这里的说法也是乱七八糟，主要是ad deos到底意味着什么。一种可能的解释是说，这里讲的还是赛车手的荣誉，获胜之后变得像神一样（A）；另一种解释是，其实这些人比赛时候挂掉了，literally上了天（B）。A如果只关注后面的palma，那完全能说通，但界碑没有理由和palma一样，能让人上天，毕竟palma指向的是荣誉，但meta不是。这样就引出来B，字面意思上说被轮子躲开，但事实上是“本该被躲开（不过没有，反倒撞上了）”。这样诡异之处就在于它和后面的palma看上去再说两件事，或者是在从两个不一样的角度说ad deos。B的合理性我认为有两个依据。第一，前后情感上是连贯的。后面hunc那里的情感倾向是贬义的，这个可以从用词看出来，quos.../hunc/illum这三个放在一起都是讽刺。第二表述上的定式，ad deos这个表述使用的场合之一就是墓碑上，类似于dis manibus。（因为没带书，这里是凭印象写的，没办法给出具体哪个commentary说的）

*其实“驱赶”这个翻译不太好，但也暂时没想到别的翻法，其实就是remove。因为可能是两种情况，第一是用钱把他的地占了，导致他出去漂泊；第二是诱惑他为了钱出去打仗，渡海说的可能是军旅生活。总之结果是一样的，人出去不种地了。