因信称义 Sola fide

成为社畜以后就很久没写过东西，用流行的网络语言来说，算是信奉“精致的利己主义”。

在欧罗巴大农村的生活，空虚寂寞以及暖和，然而并未与五光十色的母国生活隔绝，甚至反而感到更贴近，可能是因为，世界是平的？

身在一个自诩现代文明灯塔的国家，虽然阶层固化得已经可以让顾颉刚先生来考究其形成的历史了，周围的法国人们还是自觉背负了白人的负担，分分钟操着比亚洲移民口音还重的英语，品评时事，我一度以为，我修的经济学只有规范经济学，甚至怀疑社科领域是否真的存在“经济学霸权”。

有时候我觉得我差不多已经是自干五了，但有时又受不了吴京同志炽热的目光。同时也不断听说，日新月异的科技让政治学习寓教于乐，甚至结合了比较前沿的心理学研究，说明我们还是清楚，什么样的社科研究是好的，但不知道为什么做的研究还是那么次。可能这是战略性示弱？

有时候越来越相信，康波的力量，但越信就越想哭，越哭就越怀疑自己的性取向。每当思绪转到性取向，我就虎躯一震，融汇贯通，刹那间明悟：为什么真知总是难以传播？为什么作为群体的人类总是重复错误？因为这次不一样。

16世纪，马丁路德在冥想中重新发明了“因信称义”，照亮了人类的长夜。（此句致敬）

当年他本人的冥想据说发生在塔上，是一刹那的灵光，听起来就很有天启的味道。但后来肯定摆脱不了抬杠式的折衷，说这是一个“萌芽”，“发展”，再逐步“成熟”的精深思想。想必是，在很早以前，学术界就已经需要按照发文数量来评定职称了。

如果，所有的思想都遵循这种类似business life cycle的进程，下一次被杠就是这种思想重新“绽放光芒“的时候了，通常称“复兴”？但是如果之前没有经历黑夜，明明敞亮，那复兴啥呢？

前年此刻，还在迷恋赛博朋克，今年此刻就不了，因为已经很朋克了。人总是被推着走的，被时代拿捏的。

美利坚迎来了让他们great again的黄发老年，高卢J迎来了他们的胸怀欧洲的投行青年，真好，一个盛世。但是大家开始研究逆全球化了，世界可能不平了。此时除了“嘿嘿嘿”，还能说什么呢。

有时候自我安慰，轴心时代礼崩乐坏，乱世出那啥，时势造那啥，但是认真一想，和自己没关系啊，可能也有，但还不如没有。没人想做“不惜一切代价”的那个“代价”吧。

但是相信时事的人已经摩拳擦掌了。可惜的是，因信称义这句话，可能只是一句敷衍，一种“可使由之”的态度8辽。