【敦煌石窟】盛唐-445窟-北壁《弥勒经变》【贵族男女剃度图】与南壁《阿弥陀净土变》
敦煌壁画-盛唐-莫高窟445窟-北壁《弥勒经变》【盛大的贵族男女剃度图】与南壁《阿弥陀净土变》
445窟北壁的《弥勒经变》保存完好，是莫高窟经变画中的上乘之作。画弥勒经变一铺（上部五代重描），主要描绘了弥勒菩萨下生成佛时，弥勒世界的美好景像。内容包括弥勒上生、下生经，画面中，弥勒佛端座于莲座上，周围簇拥著众多的听法菩萨和天人。平台楼阁屹立其间。
壁画上部是兜率天宫，景象极为奇特——坐落于大块岩石之上的十座袖珍式庭院建筑，各种形状，让人目不暇给。 壁画下部剃度图中，画有儴佉王从七宝台献佛，两侧画儴佉王及后妃、太子、大臣、长者、彩女等纷纷剃度出家为沙门，比丘尼或立或跪、或交头接耳、或窃窃私语、或含首凝思、或翘首张望，各种神情心态被刻画得惟妙惟肖。
下图：445窟-北壁《弥勒上生下生经变》（全幅）：
下图：这幅壁画上部天空“兜率天宫”一览（局部）：
描绘了10座庭院建筑，位于独立的山岩峭壁之上，庭院每一座形状都不同，包括：方形、圆形、前圆后方、前面是对称心形后面是半圆形等等。
下图：兜率天宫，10座庭院之一，位于独立的山岩峭壁之上，形状各异。 这是上图里的一个岩上庭院的特写（位置在正中主尊佛头顶宝盖正上方第三块岩石，即上图右上角的一座）。 这座庭院形状很奇特：前面是对称心形，后面是半圆形。
（上图就在下图右上角位置）
下图：此壁画左边上半部分，云层天宫景象——天空祥云间有许多块大岩石，岩石上建有一座座袖珍式庭院：
下图：此壁画右边上半部分，云层天宫景象——天空祥云间有许多块大岩石，岩石上建有一座座袖珍式庭院；天空下方，是正中佛陀说法图（右侧胁侍菩萨部分）：
下图：兜率天宫，10座庭院之一，位于独立的山岩峭壁之上，形状各异。 这是上图里的一个岩上庭院的特写（即正中主尊佛头顶宝盖右上方位置）：
下图：壁画里有三间小殿，殿前有左右两个台阶；殿里站立着五位僧人，姿态各异。
下面看一下这幅壁画里的几处说法图场景： 下图：此壁画右边下半部分：佛说法，前面山坡、阁楼（屋顶坐着身形很小的一佛二菩萨）之间围坐着众多听法菩萨与弟子，佛之供桌前是剃度场景：
下图：此壁画的左半部分：左下角是佛说法，佛之供桌前是剃度场景；左中位置，有行走的立佛（一手指向左边山峦）与随行菩萨、弟子。 山坡、阁楼（屋顶坐着身形很小的一佛二菩萨二弟子）之间围坐着众多听法菩萨、弟子，与其接壤的（即下图右边场景）是此壁画正中主尊佛左边胁侍菩萨部分，簇拥着众多听法天王、菩萨、弟子等，天上有飞天散花。
上图里，画面中间的局部：
下图：这幅壁画下部的剃度图 这是弥勒下生经变中的情节，表现弥勒菩萨由兜率天宫下生阎浮提成佛后的弥勒凈土，儴[ráng]佉[qū]王和王妃听弥勒说法后，欣然率太子、大臣、长者、婇女等剃度出家的场面。图画面上共6组男女剃度图，中央是供养法具及袈裟，右侧是儴佉王与大臣，长者等出家剃度场面。左侧的女剃度场面，由比丘尼为王妃落发，有围屏遮挡，众婇[cǎi]女侍捧盥洗器具，已剃度的王妃跪拜礼佛，等候剃发的婇女聚依在围屏中，反映了当时削发为尼的真实情景。它不仅有很高的艺术价值，而且有很重要的史料价值。 下图：壁画下部左边的贵族女子剃度图：
下图：壁画下部右边的贵族男子剃度图：
下图：445窟北壁-弥勒经变，下部的剃度图，描绘了贵族女子出家场景
最左边有遮挡的围屏，围屏内，一位尼姑正在为一女子剃度，下图右边与中间各有一组——中间这一组：一尼姑、一剃度女子、一位红衣侍女，侍女端盘，盘中是剃下的头发；右边这一组：一尼姑、一剃度女子、一位侍女跪着捧盘接发，一尼姑展开一件袈裟，正往右看；画面左边排队的是等待剃度的世俗女子。地上摆着水盆、水瓶，水盆上有金属环。
下图：最左边有遮挡的围屏，围屏内，排队的是等待剃度的世俗女子。画面右边是一位红衣侍女，端着盘，盘中是前面剃度者剃下的头发；画面上部露出的裙裤、盘腿赤足与莲花座，是诸多听法菩萨（比例显得很大）：
下图：中间一组剃度场景：一尼姑、一剃度女子、一位红衣侍女，侍女端盘，盘中是剃下的头发；地上摆着水盆、水瓶，水盆上有金属环。
下图：右边一组剃度场景：一尼姑、一剃度女子、一位侍女跪着捧盘接发，一尼姑展开一件袈裟，正往右看；地上摆着水盆、水瓶，水盆上有金属环。下面有二位披袈裟的尼姑（应是刚剃度完毕的贵族女子）跪在席子上，向正中供桌（供桌在下图里看不到）跪拜：
下图：上图这一场景的今人临摹图：
下图：此壁画下部右边，贵族男子剃度场景： 一位僧人正在为一男子剃度，下图左边与中间各有一组——左边这一组：一僧人展开一件袈裟，正往左看，一僧人正在为一坐着的男子剃发，一位侍者跪地，端着盘，盘中是剃下的头发；中间这一组：一僧人、一剃度男子；画面最右边有小桥，桥前拱手弯腰侍立的是文武大臣。地上摆着水盆、水瓶，水盆上有金属环。
下图：画面最右边的小桥，桥前拱手弯腰侍立的是文武大臣。画面左侧是一剃发僧人，地上摆着水盆、水瓶，水盆上有金属环。画面上部露出的裙裤、盘腿赤足与莲花座，是诸多听法菩萨（比例显得很大）：
下图：左边一组剃度场景：一僧人展开一件袈裟，正往左看；下面有二位披袈裟的僧人（应是刚剃度完毕的贵族男子）跪在席子上，向正中供桌（供桌在下图里看不到）跪拜：
下图：中央是供养法具及袈裟；右边是男子剃度场景；下部还有婆罗门拆毁楼阁等其他情节：
下图：曲腿香炉
莲花形香炉，底座有六条曲腿，上部如盛开的莲花，在花瓣尖上还有小铃垂下。镂空的炉盖中央饰有宝珠。
下图：壁画下部《剃度图》6组场景全幅图，今人临摹作品：
（上文所展示的原壁画，即下图中央供具左右两边的两组场景）：
表现弥勒菩萨由兜率天宫下生阎浮提成佛后的弥勒凈土，儴[ráng]佉[qū]王和王妃听弥勒说法后，欣然率太子、大臣、长者、婇女等剃度出家的场面。
共6组男女剃度图，中央是供养法具及袈裟，右侧是儴佉王与大臣，长者等出家剃度场面。左侧的女剃度场面，由比丘尼为王妃落发，有围屏遮挡，众婇[cǎi]女侍捧盥洗器具，已剃度的王妃跪拜礼佛，等候剃发的婇女聚依在围屏中。
以下8幅图：445窟-弥勒下生经变里的《剃度图》当代画家史苇湘的临摹作品：
下图：临摹的《剃度图》局部一览（上文所展示的原壁画，即下图中间这两组场景）：
下面，将这幅临摹的壁画下部《剃度图》6组场景，从左往右依次来欣赏： 下图：壁画下部剃度图，左起第一段：
下图：壁画下部剃度图，左起第二段：
下图：壁画下部剃度图，左起第三段（这就是上文所详细展示的——原壁画里贵族女子剃度的画面）：
下图：壁画下部剃度图，左起第四段：
下图：壁画下部剃度图，左起第五段（这就是上文所详细展示的——原壁画里贵族男子剃度的画面）：
下图：壁画下部剃度图，左起第六段：
下图：壁画下部剃度图，左起第七段：
下图：剃度图下面位置的一幅婚嫁图：
婚礼图的帐设置在宅院旁侧，为长方形，盝顶状，两壁垂直，山面敞开，帐内设宴席；表演场地没有用帷幕，而改用有斜撑的六座屏风围合而成。
通过与敦煌壁画中的《弥勒经变》加以对比，可以看出我们今天户外野营用帐篷等同于古人的帐，古人的帐篷比今天的多了一个帷。
下图：婚嫁图。
这幅是在敦煌壁画弥勒下生经变中，有反映其中「弥勒世界」、「女子年五百岁尔乃行嫁」的情节，即其中的「婚嫁图」场面。具体情节如这幅壁画所描绘的那样，在一大宅院建筑外面的一侧搭一帐篷，内设宴席，一长桌上堆放各种食品，男女分宾而坐。其外又以屏风围成婚礼的会场，场内当中可见一人独舞，并有乐队伴奏。新郎新娘身着盛装，在男女嫔相的簇拥下，面对宾客，在乐舞中礼拜。整个婚礼场面十分热闹，在屏风外又有人在探头偷看，很富于生活气息。
穿红衣的举袖舞者，所跳之舞为“六幺舞”，旁边有六人乐队，正在演奏箫、笙、鼓、拍板等乐器。 左侧是帐篷、筵席，中间是乐舞，右侧帷幔里，新郎新娘在拜堂，前面是围屏，围观者隔着屏风往里看。后面是青庐，呈圆顶，为新人婚礼之后所住。
下两图是这一画面经修复、较清晰的版本：
445窟-南壁：
画阿弥陀经变一铺（烟熏，中部被盗走一方。东角被凿穿一洞）。南壁此阿弥陀净土变布局特别，场面宏大，气氛热烈，天宫建筑富丽堂煌，人物众多。
上图描述:主尊顶光如珠；莲座造型完美，色彩鲜艳，不在硕大无比；胸部，胳膊的晕染，给人以健美之感。
下图：南壁《阿弥陀经变》（局部）：右半部分，上座胁侍菩萨，周围有诸多小菩萨：
下图：右侧大菩萨周围平台，围坐的诸多菩萨：
下图：小桥，桥上立着两位菩萨，一位一手托举香炉，一位双手合十；平台地面上一个个小白圆点，表现的是佛国净土的“七宝地”：
下图：注意左下角栏杆边上，有两位人首鸟身、弹奏乐器的迦陵频伽（妙音鸟，佛国一种神鸟），有类似孔雀的尾翅，有似鸟的脚掌：
下图：右侧大菩萨：
下图：右侧大菩萨身后方，青翠双树掩映之下，有一座阁楼，铺砌着黑白错落的台阶地砖；柱间有两位僧人，双手合十向外望：
下图：445窟南壁，左右两侧各有一个高台，形如幡幢，这种建筑十分罕见，初唐壁画里能见到，盛唐时已很少见到，盛唐以后壁画中再没有出现。 高台上面立着一组伎乐，各6人，身形很小。 这是其中一座高台上的6人伎乐乐队：
下图：紧挨着这座高台的菩萨，身形比例显得很大（下图里左侧有一位菩萨，双手做捧莲花状，右上角也有一位菩萨，伸出手掌；左下角也有一位菩萨，托腮）：
下图：这是另一座形如幡幢的高台，上面也站立6人，组成一支伎乐乐队：
35 宝幢上的乐队
描述:主尊的左右两侧，有两座大型宝幢，第一层与第二层的阳台上排列着乐队。演奏者全立，是否与唐代“立部伎”有关，尚待研究。
上图与下图：这座高台6人伎乐乐队，演奏的乐器从左往右依次是：横笛、箜篌、直项琵琶、排箫、笙、一对铙钹（可能是，看不清，从下面临摹图里看，应该是铙）。
下图：上图这一场景，今人的临摹作品：
