石嘴山“五七干校”，父母的“熔炉”

每个时代都打下了自己的烙印，在那个特殊的年代更是如此，宁夏石嘴山市“五七干校”就是其中的一个值得记录的历史符号。

石嘴山“五七干校”只是个口头称呼，全称是“国务院直属口五七干校”，其规模仅次于我家乡的江西共青城的中央直属口五七干校。

这可不是一般的学校，来这里的不是娃子，全是高高大大的成年人，也不是当地人，都是来自千里之遥的京城人。

五七干校，对于时下的90后、00后来说，是一个非常陌生的名词，但对于从上个世纪“文化大革命”走过来的人来说，则是一个当时非常火热的概念。在此，富龙我有必要给你们扫盲一下，话说1966年5月7日党和国家主席毛泽东一声令下：到农村去，到广阔天地去，干一番大作为。于是，中央机关、国家机关的十万大军奔赴全国各地，开辟新的战场。

在这场席卷全国的浪潮中，一千多名国务院各部委的干职工，响应毛主席的号召，来到盐碱地的宁夏大武口开荒造地，开始了自给自足的新生活。

五七干校的管理实行军代表管理制，干校的运作基本上是半军事化状态，干校的基本任务是劳动锻炼，其次是开展政治运动，主要是清查“五一六”份子。

对于坐惯了办公室的人，来这里吃尽了苦头，他们挥锄头种地，担农粪浇田，推石磨碾口粮，啥脏活累活都要干，手上起了厚茧，冒出了水泡，肩上担担子的地方脱了一层又一层的皮。

说起来全是泪啊，可当年的他们不准流泪，更不能诉说。

他们顶烈日，斗严寒，种植小麦、水稻、高粱、玉米、水果、蔬菜，之后又饲养牛、马、猪、羊、鸡，再后来革命热情高涨，产业越搞越大，办起了醋酱加工厂、造纸厂，厉害了，我的父母们。

这是跳忠字舞的舞台，也是开大会，进行革命传统教育的场地。

来大武口的既有大干部，也有文化名人，他们在革命的熔炉里得到成长，形成了一种精神。正是这一辈人，给我们留下了一笔宝贵的精神财产。新时代需要这种精神，我们需要这种精神！

林彪事件之后，这场闹剧才终止了，于是这些人大部分回京城去了，门路不宽的则转移到河北石家庄某飞机制造厂继续劳动锻炼。往日热热闹闹的“五七干校”，成了一座空城。

前些年，有关部门投资规整废弃多年的干校，修缮了倒塌的房屋，清理出了当年的劳动工具，把它建成了“五七干校博物馆”，使之成为一种精神的传播基地。

每件展品背后都有一个故事，那里包含着一言难尽的劳动的快乐和艰苦。

历史已经翻过了时代的一页，五七干校也成了并不遥远的记忆与时代符号，面对历史，有回忆，有思索，回望历史，有审视，有展望，但不管如何，历史永远都客观存在。

如今，免费开放的“五七干校”每天都有游客带着好奇前来参观，也有父母带着孩子来了解那个远去的历史，更多的是从中汲取吃苦耐劳的精神，让今后的人生之路走得更稳、更远。

追忆60年前的历史，珍惜当下的生活，人间值得。