否定与自我否定

时常怀疑我选择留在本校读研是否正确。这里的教授水平实在堪忧，越是大佬越是暴露得明显，本科还没觉得太严重，读研后把他们认全了后无比确信起来。

傅某人为了考证伤寒的计量可以精确到1两等于13.8g而非他人所考之15点几。然而根据经文却可以对病人说只要头煎，余下浪费掉不影响。此种前后自相矛盾只能说明他做的是假实证研究。所谓量效关系，并无何量应何效，更无何药应何量，不过是披着科学皮的臆测原教旨主义。

王某人与郝某人一样有着“霰弹枪打蚊子”的中医自豪感。问题是，这样“多种效果一起上总有一种能中”难道不是过度医疗吗？能用三味药解决的事，偏要十味药？换言之明明能用化学提取物解决，而偏要混一堆药材一起上？归根到底不过是自己学科的研究不够充分，自己连已有的东西有什么用都不清楚，更不用谈面对新问题的应变。

陈某人作为年轻教师，有些新想法颇值得鼓励，然而极差的学术基础限制了他。我们的培养体系根植于模糊的学科定位，一直不伦不类 。一方面，这些所谓的“教授”缺乏传统学术的素养，面对既有的文献只有主观臆断，毫无基本常识，触及中国哲学就只能反复强调“伟大智慧”、“领先西方xx年”；另一方面，面对新问题，他们粗浅的自然科学基础，又只能依赖玄想获得结论。最后的结果，就是成了一批“民科”与“民哲”的合体。

现在想想那些大佬课上教训我们的话就好笑。“好好学啊！要努力啊！中医药好东西都被日韩学去了！外国人学中医都不屑于来这了！”——你们自己不学无术把招牌做坍了，砸了饭碗，现在反过来教训我们？ 反观上一辈的学者，虽然自然科学的知识欠缺，但传统学术的功底要好过现在，著作中还是颇有些东西的。这一辈的人，除了“以今测古”、“执果索因”还剩什么？号称全国第一的伤寒学科都是如此，我都不敢想象整个学科有多差。

老师常常教育我不要总是去批判，要建构自己的东西。我觉得有一定道理，不过很怀疑自己能否做到。虚度二十余载光阴，也没什么做成的事。学什么也都是半吊子，虎头蛇尾。有关注的兴趣点，但也只是流于空想。要是让我去搞他们的研究，恐怕做得还不如上面那些人。“否定与自我否定”这几个字，我一直觉得很适合用来形容我。因为我常常否定他人，反过来又不觉得自己能好到哪去。

我常常对身边的同学说，我很羡慕你们喜欢中医的人。这话不是反讽，我是发自内心羡慕那些能相信一样东西的人，或者说是信仰。他们不会去怀疑什么，全身心地投入，将自己交托，去追求，在我看来这很幸福。同样，我也不能理解那些追 idol 的人。在有所信仰上，我想他们是一致的。即使我不同意他们的一些观点，甚至怀疑这些东西是否存在。

以前我可能也是其中的一员，但不知道什么时候变了，变得很容易怀疑，变得悲观。可能是笃信了所谓的“理性”吧，但“理性”又是个什么呢？《推理之绊》里有句话说，菖蒲花的花语是“信仰者之福”，我现在才明白，或许这话的意思是说，信仰些什么才可幸福。

像我这样充满负面想法的人，只有努力去打碎旧世界罢了。而我却希望那些无畏地相信中医，或其他任何别的东西的人，那些光明的、幸福的人，能创造一个新的未来。