《三体》的社会学（持续更新）

《三体》是一部伟大的作品，毋庸置疑也无需赘言。伟大作品的共通之处在于作者描绘的宏大世界和丰满人物，只读一遍往往不得要领，像只能读到一座冰川浮于水面的那个部分。所以要记录下来。

高晓松在“晓说”节目中讲过三体，比较重要的角度是偏人性和哲学。不得不说，《三体》在描绘人性方面是冷酷而尖锐的。不过除此之外，《三体》也有其他方面的讲述。物理学、社会学、天文学、经济学、军事、政治、心理学方面都有涉及而且颇具说服力。其中物理，天文和军事不是我的强项所以可能没什么想法。仅仅记录吧。

（开始记录的时候已经第二遍看到第二部中篇了，顺序可能有反复）

（不过本文只是写给我自己看的）

社会学预测：集权V.S.人权

（对于社会学的概念不清可能导致我分类不明确）

在了解到三体侵占地球时，地球人面对外部侵略时的对应状态将包括：

1. 喜欢三体文明，期望三体文明拯救人类文明 （拯救派）

2. 因为对人类文明的痛恨，希望三体文明降临地球，摧毁人类社会（降临派）

降临派是反人类的，“反人类罪”成为三体降临之后，从三体第二部开始地球上频频出现的词汇。以上两种情绪属于ETO组织，即帮助三体人入侵地球的地球人。

3. 其余非ETO组织的人类中，产生了认为人类完全无法对抗三体的侵略，失败主义/逃亡主义。越是高知分子，越容易有失败主义情绪。但是最终人类得以留存的部分也是通过失败主义获得的。

以上几种主要的应对心理。但是，人类最终选择了对抗。

人类面对逃亡主义时的态度是引人深思的。在三体世界看来，人类在尖端科技被锁死的情况下，面对三体入侵的最佳方式就是逃亡（除最后产生的博弈解决方式外）；三体世界是绝对的集权社会，而人类文明经历了千百年的发展，产生的平权、人权、阶级却无一不在阻碍人类面临三体入侵时的对抗中。如ETO向三体解释人类为何无法进行逃亡时所说：

逃亡的最大障碍是人类自己

作者通过罗辑的谈话进一步探讨了人类不可能逃亡的根本原因：

集权条件下，一些事情的完成可能性更高

在联合国的探讨下，在三体第二部中，人类最终选择了对抗。这也是在人类文明情况下最可能选择、最为政治正确的应对策略。然而，在对抗中的个体却往往带有深刻的失败主义。

集体主义和个人主义。是否哪一个更为崇高，哪一个更为原始。并无结论。