南传,北传
有北传法师交流过程中,他们说“你们南传”,“你们南传怎么看待涅槃”的时候,就已经错了。沉默就好了。 那是佛陀揭示的涅槃,佛陀发现的法。法只有一个。那个不是南传的法,不是北传的法。 无论南传北传,这种说法是错误的划分。 如果有一种划分,佛陀划分过,那就是正法与邪法。佛教与非佛教的划分。律与非律的划分。 一切宗派都有责任和义务,尤其是出家人,去求真。为你的信众,为那些人负责。南传有邪法邪律出现,出家人就要去做去伪存真的工作。
北传有很多为了真理而修行的修行人,我对这一支,从北面绕喜马拉雅山经过西域,跨越地理文化语言的巨大差异,历经千辛万苦传承的这一支佛教,心存感恩和敬畏。
几乎大部分转到南传上座部佛教的修行人,包括我自己,都在北传佛法受益颇深。
吾爱传承,吾更爱真理。我可以质疑和带着批判的心去重新审视玄奘法师取回来的经典。但我绝对赞叹玄奘因对他当时汉地佛教的不满,而不惜生命决定去取回“真经”的勇敢。
最起码,法师没有满足于只是传承过去而固步自封。同样,在缅甸有许许多多为了追求实证的北传法师,韩国的,日本的,台湾的,马来西亚的,越南的。。。可见,古代途径中原大地来的北传佛教,曾经多么深深的影响了周围国家的文化。
北传佛教是一个很广的东西,它有阿含经,较早期的经典。可是大部分人不去看不去接受不去当做主流啊。所以说断然全部否定北传没有正法也是极端的。
北传这个传承太过于浩瀚。浩瀚到,很容易迷失而已。
不需要争论那些传承,持金钱不持金钱,袈裟的改变,吃肉不吃肉。
对于真正要禅修解脱来说,如果你是认真的,且有智慧的,我相信你心中肯定有个尺度。佛陀为弟子制订的法,肯定有利于我们自己,有利于我们所呆的那个团体以最块的方式解脱。不谈解脱,脱离为了离苦而奋斗,谈那些宗派差异有什么意义呢?一切严格的道场,严格的导师,根本不是为了分出个你我高低,好显示出我的法比你强,我的法比你纯,我的传承怎么怎么样。
严格都是为了我们解脱用的。它是基于慈悲的。