《活着》
这本书已经听说过很久了，却迟迟没有开始看。略有耳闻书中的故事讲得是什么，于是有点害怕，害怕自己承受不了那种悲惨，即使只是别人的故事。
真正下定决心来看这本书，是无意中在电视上看到朗读者余华的那一次。节目中的余华幽默的诉说着他的牙医经历：“这是世界上最没有风景的地方。”那一刻我想起来，我的Kindle中还有着他的一部作品。
写作的过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
这是余华写在前言中的一段话，活着为了什么，恐怕这是所有人都会问自己的问题，但这个问题是否有答案？每个人的答案是否又相同呢，没人知道。
活着的意义是什么，我也在心里问过自己很多回，却苦苦寻不到一个满意的答案。不是苦思无所得，就是自以为的答案一阵后就会被推翻，所以回到原点——活着的意义是什么。
余华给出了他的答案：“人是为活着本身而活着的，而不是为了其他的任何事物。”这句话很好懂，人为了活着而活着，可什么叫为了活着而活着，我第一眼看到这句话的时候，觉得他有其道理，但我却不懂其中的含义，直到我读完了这本书。
福贵的一生是悲惨的一生，是我们这个年代，这种环境下很难感同身受，甚至很难去想象的悲惨。也许福贵一开始和我们是一样的，作为地主家的少爷，生活无忧。过上了花天酒地，嫖赌成性的日子。这段描述让人看的心惊肉跳，仿佛那个赌的不知道日夜，输光所有家产的败家子就是读者自己。
那时候的福贵不知是否也有思考过活着的意义呢？
从家产输完开始，真正的《活着》才算拉开了序幕，命运的无情和荒诞仿佛一柄重锤，砸在每一个读者的胸口。余华每一次都让我们看到福贵生活变好的希望，转瞬又让这种希望彻底破灭。鲁迅所说的：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”正是对这本书最好的注解。
福贵父亲的离世让福贵终于回过了神，他开始踏踏实实的生活，想靠自己的努力来养活母亲，家珍和孩子们。可给母亲请大夫途中意料之外的拉壮丁让这一切变得毫无意义，从此山高水远，生死未卜。而更为令人绝望的是：家人甚至不知道福贵的消失是不是拿了看大夫的钱去赌博。
战争的残酷没有夺走福贵的性命，我们欣喜的看到福贵回到了家乡，虽然母亲已逝，但她生前的最后一句话还是：福贵不可能拿着钱去赌了。我们多少感到一些欣慰；即使凤霞已变成了聋哑，但一家人只要还在，生活就还有往下的希望不是吗。
好景不长，还是意外，有庆也离开了，最为戏剧化的是，有庆的离开却与福贵的友人春生脱不了干系，这不是命运的嘲弄又是什么。
凤霞、家珍、二喜、苦根，一个个亲人的离开让我们看到了什么叫做残酷，天地不仁以万物为刍狗。
或许这也是《活着》这么令人震撼的原因之一，生命是如此怪诞，一口气，一滴水，抽一次血，吃一次豆子都有可能置你于死地，当所有的不幸都降临在你的身上，当你一无所有的时候，你该怎么办？ ——知乎、郝离
余华给我们的答案是：活下去，就这么活下去。
福贵最终成了老人，一个人的老人，还有一头也叫福贵的老牛。这个经历过所有悲惨的老人最终活的最长久，远远久于他的亲人，他的朋友。
我也有想过，如果我是福贵，我有没有继续活下去的勇气，我想了想，我觉得我没有。我不知道人到了那种程度，还有什么理由是能活下去的，没有希望，没有亲人。唯一剩下的，只有回忆，和一头和自己一样风烛残年的老牛。
可福贵还是活着，余华还是让福贵继续活着，正如社会上也有的老人，孑然一身，孤苦伶仃，可还是好好的活下去。
为什么呢，我想不明白，因为我思考的人生的意义中得到的答案无非：亲人、朋友、探索未知的世界等，这一切的基础在于，要有希望，看得见的希望，比现在生活更好的希望；要有亲人朋友，要有寄托。
可没有啊，福贵已经什么都没有了。
福贵的活着，与物质无关，与父母无关，与子女无关，与友情无关，与执念无关，与爱情无关，与寄托也无关。所有可以失去的，他几乎都失去了。
但他还是活着，好好的活着，我不明白，但余华给了答案，就在前言：
写作的过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
余华给了余华的答案，我们可以不接受，可以不认同，活着的意义是一个没有标准答案的问题，也是一个需要可能一生都去探索的问题，即使这个问题可能永远都找不到答案。但余华的答案，给了我很多感触，可能我们都需要想想，活着就是活着，先活着，意义才有意义。人死了，又怎么去探究意义呢。也许，活着是意义产生的前提，所以我们该思考的是怎样去活着，而不是为什么活着。
把人生用数字比喻，我们拥有生命，就是数字里有了那个1。而亲情、爱情、财富、梦想、执念、传承都是我们人生里的0罢了。是因为有了我们，那些才有意义。而我们大多数人，在思考这些问题，也许都是反过来的。
许多人都曾说过，在人生到了最后的时刻，过往的经历都会在眼前闪过。或许是因为当生命到最终的那一刻，后面的0都会离我们而去罢了。而往往那时，我们也许才会明白，人生真正的意义：只是以自己的意志，去过这一生罢了。
