《区块链:技术驱动金融+哲学的故事+超级版图》

《区块链:技术驱动金融》 作者:阿尔文德·纳拉亚南 等
【以比特币为代表的区块链1.0时代】
2009年,比特币作为一种全新的加密数字货币出现在人们面前。用户在使用比特币支付的时候,不需要使用自己的真实身份。它不需要中心化结算机构,而是依赖点对点网络,每个参与者都是一个节点,没有中心服务器,依靠用户群来交换信息,这种网络具有很强的修复能力。
比特币采取的共识机制,叫做工作量证明机制。每一个希望获得记账权力的人,都需要让自己的计算设备作为一个节点加入整个网络,然后进行大量的计算,找到满足某一个数学条件的数字,然后把这个数字发送给所有比特币网络的参与者进行验证。最早找到这样一个数字,并且得到大部分参与者验证通过的人,就获得了一次记账的权力,这个过程就叫做“挖矿”。
当一个人获得了一次记账权力之后,会把过去10分钟里自己收到的所有记账请求打包成一个块,叫“区块”,然后把这个区块按照时间顺序,加到过去产生的所有区块后面,成为整个链条中最新的一个区块,上面的交易记录就是合法公认的交易记录,所有参与者都会复制一份新的区块到自己的账本里。记账完成后,成功“挖矿”的矿工会获得一定量的比特币,这也是比特币的发行过程。
每一次记账权力都通过“挖矿”的竞争性方式获得,每10分钟产生一个包含交易记录的区块,一块一块地加到整个数据链条的最后端,成为数据区块+时间链条式的数据结构,区块链技术由此而得名。
特性:1. 整个区块链的数据链条是对所有人公开的,因此每一条交易数据就是可以追溯的,这样便实现了比特币的不可篡改、不可双重支付的特点。2. 比特币的参与者是通过一个匿名的地址进行交易,这个地址不会和自己的身份挂钩,一定程度上保护了参与者的隐私。3. 比特币在区块链的系统中引入了激励机制,通过“挖矿”实现了比特币的发行工作,矿工们用共同维护的协议,确保比特币发行总量确定。4. 因为整个交易系统里没有一个中心化的机构,所以整个系统就节约了很多维护成本,有可能在未来提高整个商业交易的运转效率。
比特币具备着这样一种潜力:它可以作为一种未来的智能资产。每个比特币的交易记录都带着时间戳,也就是说,每一个比特币都可以追溯到所有早期的交易,这些交易标志着这个比特币的诞生、流转的全过程。除了能追溯交易历史之外,时间戳还可以在很多领域产生应用。比方说音乐作品、文学作品和艺术品的版权标记。
类似于开采金矿会带来环境污染问题,比特币的挖掘工作也会带来能源消耗问题,甚至影响地球生态。挖掘比特币的设备是挖矿机,从生产挖矿机,到矿工挖矿,最后给挖矿机降温,每个环节都需要消耗能源。
【以太坊和智能合约开启的区块链2.0时代】
以太币作为一种区块链虚拟货币,它的底层技术架构与比特币类似,但是它加入了一个非常独特的理念:智能合约。以太坊系统就是把以太币和智能合约相结合,把合约写成程序,发布到以太坊网络上,通过编程语言来实现需要履行的合约。
传统交易里也需要参与者履行各种各样的合约,但现行的体系存在两个很大的问题。1. 不同的人对合约的理解会有偏差,一般合约都是由文字写成,而语句会存在歧义。2. 参与者可以耍赖,虽然可以通过法庭强制执行,但是代价会非常大。这些问题在智能合约里就都解决了。
举个栗子,你做的一款手机应用软件被一家公司看中了,他们想要出资购买,并约定在年底完成交易。这时候你可以写下以太坊程序,这个程序设定了交易日期,对方需要支付的金额,以及这款软件版权所有者的变动情况,然后上传到以太网络。对方公司可以看到这个合约,并且给这个合约支付相应数量的以太币,等到了交易日期,合约自动执行。这个过程中,没有一个中心化的机构为双方进行担保,而是由一个写在整个网络上、所有人都能够查看的公开智能合约在进行监督。而且编程语言不存在歧义,缔约双方毁约的风险也被消除。也就是说,智能合约既定义了合约内容,也保证了合约内容的执行。
区块链的透明性解决了交易中的信任和安全问题,此外,区块链技术还能提高金融行业的效率。在很多金融场景中,因为参与节点多、交易流程长,大都存在业务效率低的问题。就拿转账来说,当我们将一笔钱从国内转到国外银行账户的时候,往往需要支付一笔手续费,而且还需要等待一些时间。这是由于汇率浮动、银行系统不统一、记账方式不一致等原因,许多跨国的交易都需要一定程度的人工审核和查账,这是一个非常耗时耗力的工作。这种跨国交易,本质上就是一种多方针对一个协议,或者说“合约”, 进行验证的过程。这样一个换汇的协议,如果能够写到区块链技术的智能合约之中,就可以在区块链网络中自动化的完成机构间结算和对账,大大减少了结算的时间和消耗的人力物力。
《哲学的故事》 作者:威尔•杜兰特
哲学是什么?它包含五门学科:逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。
哲学有什么用?杜兰特说:“科学从哲学开始,而止于艺术,从猜测和设想开始,终点是完美的成就。”科学教给我们改变世界的方法,但我们为什么要改变世界呢?我们会怎样改变世界?哲学就负责对我们的目的进行研究或批判。
哲学起源于何处?公元前500年左右,古希腊文明繁荣了起来。在战胜了波斯军队之后,雅典成为了当时最伟大的商贸城市之一。在这里,各个人种得以交流,除了做生意之外,他们的生活习惯、宗教习俗、文化艺术等,都得到了碰撞与融合。在这个背景下,科学开始逐渐产生。科学诞生之后,人们渐渐掌握了丰富的知识,就开始有规律地去解释世界万物,哲学就这样诞生了。刚刚出生的哲学,与今天我们所知道的哲学大有不同,一开始它更接近物理学,要探索宇宙万物的本质与成分。
【哲学的始祖苏格拉底】苏格拉底的哲学起点是不可知论,他说:“自己唯一聪明的地方就在于,知道自己什么都不知道。”于是他就喜欢质疑,向人提问题,也回答了两个最重要的问题,“什么是美德”以及“最好的国家是什么样的”。对苏格拉底来说,美德意味着智慧,人们可以通过教育建立起一套道德体系,而道德会给人类带来凝聚力。同时,这种凝聚力不应该受到宗教活动的影响。苏格拉底反对民主制度,他更倾向于由一批优秀的头脑和睿智的领袖来治理国家,他的思想是一种贵族式哲学。
【崇尚乌托邦的柏拉图】柏拉图是一个多少有些矛盾的人:他厌恶诗人,但自己就是个诗人;他批判神话,自己却制造了许多神话;他谴责当时一些名人爱玩文字游戏,可自己又玩得不亦乐乎。柏拉图认为,人类受到三种力量的支配,分别是“欲望”、“情感”和“知识”。只有哲学之王才能胜任领导国家的重任,这就是柏拉图思想的核心支柱。
【科学的奠基者亚里士多德】如果说苏格拉底将哲学带给人类,那亚里士多德就是将科学带给了人类。世界上的每一个问题,他都有关注甚至研究,几乎成了一座移动图书馆,以一己之力,完成了人类历史上第一次大规模的知识汇总。他的著作大概可以包括:逻辑学著作;科学著作,包含物理、气象、博物、动物等多个学科;美学著作,包括修辞、诗歌等;严格意义上的哲学著作,比如《伦理学》《政治学》《形而上学》。在伦理方面,亚里士多德提倡中庸之道,反对走极端,与孔子有不少相似的地方。
【实用主义者弗朗西斯·培根】生活在文艺复兴时期的培根认为,学习本身不是学习的目的,学问本身不代表智慧,能够在实践中运用学问才是真正的智慧。在政治上,他提倡保守主义,主张君主制,并像柏拉图一样期待“哲学之王”的出现。培根开创了社会心理学,甚至开创了被广泛应用于职场的成功学,在自然科学方面也有所贡献,但他最爱的还是哲学。培根几乎重新定义了哲学,他的哲学的特点在于:注重实践而非理论,注重具体的事物,而不是存在于想像中的逻辑。经过培根的不懈努力,现代科学的模样第一次出现在了人类社会中。
【近代最伟大的犹太人斯宾诺莎】斯宾诺莎深受笛卡尔(我思故我在)的影响,在笛卡尔的主观主义和唯心主义基础上又前进了一大步。在他的观念中,上帝既不是精神的,也不是物质的,上帝是世界活动的因果和规律,就像圆和圆规的关系一样。杜兰特认为,斯宾诺莎在人性研究的领域中取得了卓越的成就,并且形成了现代思想中成就最高的道德体系。斯宾诺莎谈论不朽,但并不认为记忆会在死后继续存在,也不相信行善积德的人会在天堂中得到回报。在政治学领域中,斯宾诺莎偏爱民主制,但认为政治体制的形式并不重要。
【法国启蒙运动泰斗伏尔泰】体弱,却活到84岁;奇丑,却深受女性欢迎,甚至受到法国乃至整个欧洲的推崇。有句话叫作:有了伏尔泰之后,法国才开始了思考。伏尔泰希望找到一个原则,可以将整个欧洲文明史穿在一条线上,这条线就是文化史,沿着这条线,他写出了第一部历史哲学著作《风俗论》,这本书记载了欧洲思想的发展,奠定了现代历史科学的基础。在他的书中,神学让位,历史回归了本来面目。
【伏尔泰与卢梭】在伏尔泰与卢梭之间,曾经发生过激烈的思想碰撞。伏尔泰相信理性,而卢梭的观点却是反文明、反文学和反科学的,他认为,文化的坏处远远多于好处,本能和感觉比理性更值得信任。在伏尔泰眼里,卢梭无疑是个野蛮的家伙,对此他很不高兴,还写信挖苦对方。伏尔泰与卢梭有改革与革命上的分歧,却很欣赏卢梭。
【批判哲学家康德】历史背景:欧洲的宗教信仰陷入低谷、理性思想成为主流,无神论和唯物论登上了舞台。康德登上历史舞台:既要将宗教从理性当中拯救出来,又要将科学从当时盛行的怀疑主义中拯救出来。他的《纯粹理性批判》,巧妙地解决了这些问题,重新为科学和宗教找到了存在的基础。
先验:有些认识是独立于感官经验之外的,有些知识的可靠性在我们积累经验之前就已经出现了。先验将科学从怀疑论中解救了出来。
二律背反:我们本身就是时间与空间规则之下的生物,所以无法跳出时空的局限,建立或想像出超越时空的认识,这样就陷入了“二律背反”矛盾,理性和科学一旦越过了我们先天的边界,就必然陷入这样的矛盾中。
【浪漫主义遗老黑格尔】著作:《逻辑学》。提出“辩证的运动”:在所有关系中,对立关系是最为普遍存在的。任何一种思想,任何一种事物,都会走到自己的对立面去,然后彼此碰撞融合一番,形成更高级、更复杂的整体。青年黑格尔激进,老年黑格尔保守。
【悲观主义哲学家叔本华】叔本华认为人生的终极智慧就是涅槃。著作:《作为意志和表象的世界》——人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间左右摆动。
核心思想:生命意志——人类根本就不是由理性的反思在前面拉着走,而是由生存意志和生命意志在后面推着走。简单地说,我们其实都被本能所支配着。
【达尔文主义之父斯宾塞】
核心思想:凡是进化的东西,都从简单变得复杂,从分散变得统一;凡是退化的东西,都从复杂回归简单,从统一回归分散,最终走向衰亡。
弊端:忽略了生命力本身,也忽略了生命改造环境的能力。
斯宾塞还是“实证主义”的代表:这种哲学强调经验,注重研究现象、归纳现象,排斥形而上学,在现当代影响深远。
【诗人哲学家尼采】
著作:《查拉图斯特拉如是说》,尼采在书中高声宣称,上帝已经死了,人类进化的目标是成为超人。
叔本华说的是“生命意志”,尼采说的是“权力意志”,生命意志是被动的、悲观的,权力意志是主动的、勇敢的。尼采认为,道德和神学必须根据进化论重建,生命的职责不是要照顾大多数人,而是为了培养和提升最优秀的、天才的少数人,这才是人类进化的方向。
尼采因疾病和焦躁而变得孤独,最终陷入了疯狂,于1900年去世。
【冷酷而严谨的逻辑学家罗素】
罗素的主要贡献在“数理逻辑”方面,他认为,数学是最为冷静、精准和高贵的学科,拥有真理和至高无上的美;道德的第一定律就是:应当清晰地思考。1920年,经梁启超邀请,罗素还来中国进行过为期一年的讲学。
【自然主义者杜威】
杜威反对形而上学,全盘接受了进化论,认同民主制度。在伦理和政治方面,杜威将“发展”看作是人间最高的美德。他说,做好人不光是不能害人,如果你善良却无能,那也是个很差劲的家伙。无知不是幸福,而是奴性和麻木。只有智慧才能让我们把握自己的命运,并且它会通过知识启迪我们的行为。
《超级版图》 作者:帕拉格•康纳
康纳的新地图上没有国家边界线,他把边界线擦掉,画上另外一种线条,连接线。什么是连接线呢?首先是交通线,比如公路、铁路、桥梁、隧道和海洋航线,其次是通信线,比如光缆,最后是能源线,比如油气管道、高压输电线。我们归纳一下,所谓连接线,就是连接不同国家的基础设施建设。
从现实层面看,连接线比边界线更有价值。在经济数据上,今天全球GDP的40%,以及经济增长的四分之一,都依赖于商品、服务和资本的跨境流动,通道就是基础设施连接线。其次,在局部地区出现了边界线消融的迹象,但是另一方面,连接线却在全球范围内变得越来越敏感。康纳认为,连接线的数量反映真实的国家实力。
【连接线塑造了一种新的世界观】边界线地图反映出一种旧的世界观,它的本质是区分彼此,哪里是你的,哪里是我的。连接线地图传达的是一种更加开放的世界观。重要的不再是区分彼此,而是谁和谁连接在一起。一个国家是和很多小伙伴连在一起happy呢,还是关起门在边界线之内一个人玩?这种世界观,反映的是数十年来区域一体化、全球化和互联网带来的思想冲击。
【新的世界地图预示着什么?】答案是供应链主宰的超级全球化。供应是把商品和服务从生产者转移到消费者,这中间包含许多个环节,比如原材料的采购、中间产品和最终产品的设计制造,以及最终产品的储运和分销。把这些环节连起来,就像一个环环相扣的链条,这就是供应链。供应链像一个“闭环电路”,它自成一个封闭的体系,超越了城市和国家的地理空间。
【超级全球化将带来怎样的积极意义?】首先是降低了战争风险。历史上的许多战争都是为了抢夺原材料和资源。因为资源稀缺,必须去抢。但是在今天的技术条件下,其实许多资源都是可以被创造出来的,缺少的是资本投入。随着连接线和基础设施投入的增加,人类可以在更广阔的范围内创造资源。
超级全球化还可以减少“单点故障”给世界经济带来的隐患。什么是“单点故障”呢?英文是“single point of failure”,它是指系统中的一个部件失灵,就让整个系统无法运转。全球经济如果存在“单点故障”,那么会引发系统性灾难。
【未来的竞争和冲突是什么样的?】未来的竞争,将是围绕供应链的竞争,康纳在本书中给出了一个非常简单的公式:水平+垂直=上行线。上行线是一个比喻,表示国家繁荣,经济发展。“水平”和“垂直”呢,就是繁荣的两个条件。
第一个条件,成为供应链的水平节点。我们如果把供应链画在图纸上,会看到,每一条供应链都有多个节点。国家间的竞争,就是获得尽可能多的节点。如果一个国家,只占到了一个节点怎么办呢?它可以通过交换和博弈,来争取获得更多的节点。比如,缺乏技术和资金的资源国家,可以用资源交换技术,换资金,逐渐积累自己的技术和资金,慢慢地,它也可以占据技术和资金的节点。
第二个条件,垂直。供应链上每个节点的含金量是不一样的,也就是每个节点所能获得的价值或者利润差距很大。谁在供应链的顶端,谁就拥有最多的价值和利润,谁就最有话语权。所有的供应链汇聚在一起就是垂直的全球价值链。这个时候,你生产或者出口的产品规模不是最重要的,你所处的位置才是最重要的,它决定一个国家是否真正繁荣、富裕。