《无问西东》展随想

最近心情一般，刚好在豆瓣上看到了国博的无问西东展，于是火急火燎的跑到了国博。今天刚好是暑假的周末，有很多人在排队。还好国博的大小很给力，不过一会就排到了。

无问西东展览是一个讲丝绸之路与文艺复兴的展览。丝绸之路来说，从汉代到元明，商旅贸易不绝如缕，文艺复兴来说，是一个社会发展到了一定契机的必然结果。

刚刚进门的几个展品仿佛展示了材料与东西方文化交流的有趣之处。像是，我们一直认为青铜器只有中国的商周有，然而西方也有，古希腊、罗马步伐青铜器，有青铜雕像，也有青铜礼具；我们一直认为玻璃是西方的，然而东方也在学习这样的技术；我们一直认为陶瓷只有东方有，西方也在学习陶瓷的烧制技术；我们认为丝绸在宋元之际才传到西方，然而早在汉朝时西方人贵族就享受到了丝绸。

青铜雕像，青年男子。体态健康，栩栩如生。他左手边的那个青铜器源自古罗马，可能是用来盛放葡萄酒的容器。

换面正中一男子头顶瓷器，一女子手拿瓷器，另一个瓷器装着水果，放在地上。据说这三件瓷器，有一件事西方人仿冒。

蜻蜓眼玻璃珠串，原来是用于西方人辟邪，传到中国便被在创作，变成了装饰的玩意儿。

希腊人穿的tuga袍，遇上了东方的丝绸就更加轻盈缥缈，自然地曲线将人体的没展现出来。这雕像是雅典娜。

随着时代的发展，东西方逐渐有了直接的货物沟通，譬如马、譬如丝绸、譬如陶瓷。展览展出了陶俑、雕像甚至是货物本身。货物本身给我感触颇深，很多精美的瓷器来源于南海一号，一艘南宋的沉船。看着精美的器物，忽而想到沉船对他们的亲人朋友是多大的伤害，然而不是这艘沉船，我们又怎能见到保留如此精美的器皿。

昆仑奴，可能黑人或者东南亚岛上的人。这可能是在我们认识的“罪恶的奴隶贸易”之前的小规模奴隶贸易了。

胡人驯马陶俑。马四肢修长，十分健美，胡人动作逼真。

南海一号葫芦瓶，谐音“福禄”，不禁让人联想，这样小的瓷器，有什么生活上的用途呢？思来想去，可能是给古代的贵族做香水瓶的吧（笑）。

贸易就需要工具。路上的贸易路线自西向东从罗马开始，分别到君士坦丁堡、霍尔木兹海峡，波斯、翻阅世界屋脊葱岭，到达喀什，再沿着天山南簏，顺着塔克拉玛干分别到吐鲁番、嘉峪关、武威、沿着河西走廊一直到西安。这条路翻阅无数的沙漠、高原。于是更多人选择从海上走——用罗盘、地图和帆船，沟通起东西方两大文明。

郑和下西洋的福船，船底与以往的平底不同，是尖底，它更适宜于乘风破浪。

东西方地图十分不同，东方地图大多只包含中国人生存的地方，西方的地图包含欧洲大部分，然而其余也是模糊不清。

一位探险家给葡萄牙国王的地图。右下角是欧洲，四个半岛、地中海、黑海清晰可见。逆时针紧贴着的是欧洲，在往逆时针则是亚洲（地图甚不清晰，只有阿拉伯半岛、印度半岛和中南半岛依稀可辨）。左下角是元朝时的上都、大都。

中国人眼中的世界，印度、欧洲没有做描述。

欧洲人的地图，与献给葡萄牙国王地图摆放类似，然而这张图的非洲更大一些。

说道东西方文化交流，不能不提马可波罗。马可波罗和他的父亲、叔叔一起到了中国（在当时是元朝），收到了忽必烈的热情接见。他们在中国生活了十几年，从海上返回了欧洲。后来东西方交流越来越频繁，包括文化、宗教。如徐光启，翻译《几何原本》，如利玛窦，终生生活于中国，最终死于中国。

罗马天主教保存的圣母抱圣子图。

唐寅（唐伯虎）临摹的图，只不过把书换成了中文。后来这幅图被人们当做：送子观音（笑）。

看着这些从古到今中外工匠、艺术家、科学家的作品和创作时，感慨万千，但也只能总结这一句：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”