你形同草木但心若精灵

这个至名，它真就还含有一些信念的意味，你看，要不它怎么䜥生灵呢？

道那就绝是一个无情的冷静了。所以我可能更接近的是“名”，离“道”尚远。

哎！我知道了，我是属名家的。

道家站在道上看，那么万物是从道向外扩散去，就更宇宙诞生的过程差不多。

而名家呢，他意趣在表象上，因为他在表象上发现了一个东西很好玩儿，很滑稽，所有人管都离不开它，这个东西就是逻辑，那么他所以能看到这个东西滑稽，是因为他核儿也同样是在道上的。

关键是思想指什么。思想就是概念和逻辑的运作的话，那么没有思想的生活将可能是真是的生活。

如果思想是一个自由的精神状态的话，那可以说没有思想的生活，人就是草木土石一样。

中国人在精神上真是一帮自由主义者，所以到了社会上就是一个独裁政府，要不就打，什么时候打到就剩下一个强权了，他就安定住了。

你精神上个人主义，那么社会伦理上，就要求消灭个人，所以哪个中国政权他为了统治，都强调伦理。

你看西方社会，人人在生活中间好像都是很个人的，很独立的哈，那能实现，哎，全因为那一边，精神被统治着呢，不论上帝，人道主义，还是逻辑，其实是统一、无形的他们的精神独裁者。

西方是你说国王坏尚可，绝不可以说上帝坏话，中国你诅天骂地拿玉皇大帝开涮随便，说皇帝可不行。

就是西方人在精神上有一个纪律，中国人在生活上有一个道德，这个是平衡的。

哲学它不照顾人的善恶愿望，不照顾人的任何愿望—真理就是真理。所以到了人世的范围里，就不是论真理了，就有了伦理，有了宗教法律。你就论纯哲学的话，那除非人全部都是神性的。