日本文化形成的“秘密”

原创： 庄进辉

日本立国于东亚海中，与世界各国不相连属，惟距中国大陆最近，当中国唐虞三代文化已臻隆盛时期，日本尚蛮荒未辟，其文化之渐臻发达实在中国隋唐时代。考其文化之由来，实直接间接来自中国。日本有今日文物之盛，实以中国文化为其基础也。兹将上古时期中国文化输入日本之史迹简要述之。

中日两国发生关系之初期：汉魏时代

东汉光武帝时，日本九州酋长入贡于汉，光武帝赐以印绶，称倭奴国王，是时中日两国发生关系之始。至三国时代九州酋长女王卑弥呼遣使入朝于魏，魏以为亲魏倭王接触渐多。

中国文化经由朝鲜输入日本时期：南北朝时代

中国南北朝时日本仁德诸天皇迭向中国贡献，并迭受中国南朝刘宋之封册为安东大将军之职。日本大和朝廷与中国朝廷更多直接接触，其时朝鲜半岛有百济、新罗、高丽三国，常启衅端，新罗百济因受高丽之逼，尝乞援于日本，于是日本势力乘机侵入朝鲜。当时朝鲜业因输入中国文化而开化，于是日本得在朝鲜与中国文化相接触，中国文化乃得取道朝鲜而输入日本矣。中国晋武帝时，百济有博士王仁者，赉《论语》十卷，《千字经》一卷至日本，是质中国书籍入日本之始。当时日本应神天皇使其皇子莬道稚郎子就学于王仁。史称，王仁为汉高祖苗裔生长朝鲜留日不归，子孙世袭其业，为日本文学侍继之臣。自此以后，中国文化无论技艺、文字、美术，以及宗教（佛教）、医药、历法等，始源源自朝鲜输入日本，大和民族始开化矣。

中国文化直接输入日本时期：隋唐时代

史称隋炀帝大业三年，日本推古天皇遣大礼（官名）小野妹子来中国求佛经，次年隋炀帝遣文林郎偕小野妹子还东报聘，日本大喜。后遣小野妹子来朝，并率学生福因、惠明、玄理、大国、僧旻、清安、惠隐、广齐等八人留学于中国。此八人之祖皆汉人，因世修文字，故大和朝廷派遣之。此后大和文化革新，此辈留学生，与有力焉。

唐室勃兴，日本继续遣使修好，唐既统一中国而又灭高丽，降百济，日本畏惧，更一意与唐修好，不敢与争朝鲜霸权，历代皆遣使臣朝贡，名曰遣唐使，皆慎选当世人才充之，以示郑重。每届遣唐使出发之时，日本朝廷必派多数学生同来中国留学，最多者为天正天皇时代，多至五百五十余人云。留学无一定年限，有至二三十年者，留学有心得者归国效用，以中国之文化开日本之草昧，上自天文、地理、兵备、典章、制度、语言、文字、下至饮食居处之细，玩好游戏之微，无一不取法于唐，礼仪文物，居然大备，故当时遣唐留学生，实日本文化辉灿之大原因也。于日本。日本古文字，自汉字输入后，始借用汉字，然运用上诸多不便，留学生吉备真备归国后，始就中国楷书偏旁作片假名。僧人空海又就中国草书作平假名，是为日本文字之始。

出自《师中季刊》，图片出自网络