为什么这么怕疼？

卢安克在介绍他的小学、初中生活时说：“我们的老师叫我们不要随便相信课堂上说的东西。他们支持我们做反对这些教学理念的研究，因为自己去研究的东西才可靠【1】”。

在回答一个提问时，卢老师说到：“ 华德福教育在其它的国家已经得到了很好的成果。不过在中国社会中，这也保证不了什么。你也没有必要确定你对华德福教育体系的看法。你可以看并思考一下华德福教育研究出来的对人类天性发展的知识（不要相信，只要思考），你就有可能发现一些道理。然后你可以尝试根据发现的道理改变你自己的做法。从得到的结果，你就可以知道该怎么看这种体系。”【2】

“不要随便相信”、支持“做反对这些教学理念的研究”、”不要相信，只要思考“，很明显，质疑、独立思考、自己做研究是卢老师所说的华德福教育的基本特征之一。可以说，质疑、思辨是西方的传统，了解一下古希腊人的思辨就很容易得出这样的结论。领导人接受记者质问，在西方是理所当然的事情，但在中国很难想象的。

有外国同事曾再三追问我：听说中国学生从来不挑战老师，是不是？我不知道他们课堂的样子，没见过他们如何挑战老师，因此，不想正面回答他的问题。但他的追问还是在我这里生了根，慢慢地，我开始注意在日常生活中相关的发生。

若干年前，我朋友的孩子在小学被老师体罚，因此转了学。之所以被体罚，是因为他上课总喜欢向老师挑战，让老师下不了台。老师一着急，就暴力欺负他。尽管只是听说，但根据我对这个孩子的了解能想象他质疑、挑战老师的神情，因此，就相信了。我能理解，对于一些脑子很慢、很狭隘，却拉不下面子的老师来说，聪明的孩子简直就是一个恶梦。

过去的一段时间里，我在一个人智学学习群直接了当地提出了一些问题，引起了一些不安。我知道，日常生活中，人们之间的交流，除了分享一些信息，更多的是为了融洽一下感情拉拉家常，不会围绕什么主题。但是，在一个专题学习群，如果没有犀利一点的质疑，如何深入？礼貌是必须的，但提出质疑、挑战权威并不是不礼貌，也不是不尊重。

在精神科学（或人智学）看来，孩提时代人需要的是信任、行动。或许正是因为还没有从孩子时代走出来，所以，人们常常分不清思想层面的交锋和不礼貌、不尊重之间的差别。人成年以后，任何没有经过自己独立思考，没有经过仔细甄别的东西都不可能进入内心，产生真正的作用。我理解，这也是文章开头时，卢老师表达观点时所依据的基本事实。自己独立思考、接受逻辑检验，这些是当今科技时代的特征，也是精神科学与远古时代的巫术、神秘主义的本质不同。

毫无疑问，不敢接受质疑，无法面对思想层面的挑战，这是普遍的现象。如果说，这也意味着人尚未真正进入现代文明社会，我会表示同意。我只是在想，我们为什么会这么怕疼？

卢老师似乎在刻意回避使用”华德福“这个名字，或许，他是想把名字让给别人。本来名字也只是一个标识，不是内容。 用他自己的话来说：”名称不是关键的，关键的是老师对孩子天性发展的理解【3】”。对于追逐品牌的人来说，名字很重要，但对于精神科学的探索者来说，名字只是拥有内容的人随手贴的一张标签纸。

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【注1】 《与孩子的天性合作》第7页；

【注2】 【注3】 “相关咨询” http://yuanshan.jiaoyu.org/