女命八字“八法”

古代八字命理学看女命八字有“八法”、“八路”之说。《三命通会》论女命八字论述甚详，并有八字命例说明。其“八法”为：

　　(1)纯——纯就是纯一不杂的意思。八字中要么是纯一的官星，要么是纯一的七煞，二者不相混杂，并且有财有印，不遇刑冲的就叫“纯”。主夫荣子贵。

　　(2)和——和者，恬静也。如八字中自身柔弱，独有一位夫星，四柱中没有冲破攻击之神，禀其中和之气，就叫“和”，也是属于富贵的乾造。

　　(3)清——清者，洁清之意。女命的八字中只有一位作为丈夫的官星，或者是一位代表丈夫的煞星，不相混杂就叫清。而且要夫星得时，柱中有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。

　　(4)贵——贵就是高贵尊荣的意思。命中有官星，并且得到财气的资养，四柱中又遇吉星三奇，不值刑冲破败，这样的命说得上是女命中的尧舜了。经云:“无煞(偏官)女人之命，一贵可作良人。”又云女命无煞逢二德，可两国之卦。”这里说的“二德”不单指天德和月德，财为一德，官也为一德，再加上有印缓和食神，那就愈益尊贵了。

　　(5)浊——浊，意为混杂不清。四柱八字中五行失位，水土互伤，自身(日主)太过强旺，代表正夫的官星位不彰显，四柱中的偏官(代表野男人)一片丛杂，而且分别没有财、官、印、食。这样的八字命造只能是一些下贱的村浊或娼妓、婢妾、淫巧的妇人。

　　(6)滥——《三命通会》云:“滥者，婪也。”也就是贪婪，贪得无厌的意思，既贪淫欲，又贪钱财。四柱的天干中明地里有多个夫星，地支中暗地里又财旺带煞，这种人必定因浪荡酒色而暗中卖娼得财。此等八字命造，要么是为人婢妾，要么克夫再嫁，不是良妇之流。

　　(7)娼——娼者，妓也。四柱八字中代表自身的日主强旺，而夫星隐于绝地,官衰食盛或柱中不见官煞，或有官煞但被伤官伤尽，或官煞混杂而食神盛旺。这种八字命造必定是娼妓之命，否则即为师尼婢妾、克夫淫奔之人。

　　(8)淫——淫者，浹也，放纵之意，用现代的话来说叫做性开放。四柱八字中自身日主得地，但夫星太多，明暗交集。谓“日干自旺，柱中皆官煞”是也。夫星出在天干上的叫明，出现在地支中的叫暗。比如一丁见三壬，以及丁火同时遇上天干壬水、地支辰、子(皆含癸水)之类，都是四柱太过、明暗交集。经曰：“丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。”这样的女子对于男人，可谓无所不纳，其淫泱泱纵欲，难以言喻。

后记：

按段掌柜的实践经验中，第七种女命八字，在现代社会中，很多走向了同性恋的情感模式，如果配合阴阳偏差，走向极端，那几乎都是百分百的命中了。

现在想来，很可能有这些八字特征的姑娘，在古代本就是同性恋，她们是无法与男人正常婚配的，又很难遇到与自己性取向相同的姑娘，只得选择世俗之外的生活方式。

或者逃避红尘，进入佛道。或者游戏红尘，声色犬马。

而现代社会给了女性更宽泛的选择，可以更加真实的认识自己，更加坦诚的面对自己。找到与自己一样的人，选择自己真正想要的生活。

生于这个时代，是有这个时代的幸运的。

PS：以上规律只局限于段掌柜的案例，还要配有其他法门才能下定论（比如比肩极旺），不能代表普遍规律，请勿私下解读。