你以为我们中国人都是那么智勇双全?
“要是我们每个人都像抗日神剧里面演的那样,也就不会抗战八年了”
我们国人很爱拍关于抗日的剧,而且无一例外,剧中我们英勇无畏,我们身怀绝技,军民一条心,经过顽强的斗争取得了最后的胜利。我们努力地向观众传递着“正能量”,传递着爱国主义精神。但是,如果真的是那样,我们还会抗战八年吗?其实,抗战八年也是不准确的,八年是从1937年的卢沟桥事变开始算起的,而在1931年,日军就发动了九一八事变,所以正经算起来,应该是十四年。智勇双全的中国人用了十四年才把日本人赶出去?
当然,我写这些丝毫没有蔑视我们国人的意思,只是觉得,我们国人不善于自省,很喜欢去把一些不是很好的事情美化,有点不愿意去面对真实。姜文很厉害,这部电影就像是把那些我们不愿意去仔细思考的,面对的真实赤裸裸地丢在你面前,跟你说:你看,这才是真的!
真实
首先,整个影片除了结尾的一点儿,都是黑白的,有着纪录片的感觉,让你好像回到了当时那个年代
影片中,马大三一帮村民为了日本人花屋小三郎和翻译官董汉臣忙前忙后,他们害怕,害怕那个“我”来找他们要人时候这两个人出了问题。他们害怕日本人,二脖子在日本人面前毕恭毕敬,不敢有一丝一毫的反抗。甚至,他们在面对八路军的长官是也是颤颤巍巍的,只敢回家后表达自己的不满情绪。总之,他们就是害怕,害怕自己没命了,他们只想要一个安稳,安安稳稳地过好自己的日子就好了,别的什么都不想要参与,也不想要反抗,只希望自己可以平平安安的。你可能会说,哇,太自私了,怎么没有一点儿爱国情怀,怎么这么逆来顺受?
张宏达在《中国国民性演变历程》中说,汉语中有个特别的词,叫“顺民”,这些农民们,他们准备在权利,暴力和不合理的现象面前低头,无论什么时候,他们都会选择选择顺从,而不是反抗。这与我们国家的历史有关,与我们国家沿用数千年的专制制度有关,专制制度里,皇权至上,平民百姓甚至大臣都没有人权可言,他们失去了自己的思想,失去了反抗力,久而久之,“顺民思想”也就在他们脑中根深蒂固,尊严这个词对于他们来说渐渐失去意义,他们只希望自己可以平安,可以很好的活下去,所以自私又是不可避免的。
影片最后,马大三要被枪杀的时候,有那么多人围观,却没有一个人替他站出来说话,人们都愿意来看热闹,但谁又愿意“惹祸上身”,事不关己,高高挂起,这就是我们真实的自私。
荒诞讽刺
这个电影剧本一开始的设定就带着点儿荒诞:不知道哪儿来的一个“我”把抓来的一个日本人和一个翻译官丢给了村民马大三,让他帮忙照看和审问,说是大年三十晚上来找他拿人,要是出事儿了就要他命,由此才有了后面村民们围绕怎么处理这两个人展开的故事。
翻译官叫董汉臣,可他却是个汉奸。一开始他为了保住自己的命,故意翻译错花屋骂马大三他们的话,后来得救之后,又在日本人面前毕恭毕敬,希望可以好好活下去。这么一个一心保命的人,最后的结局却是被立地枪决
电影中,七爷是个疯老头,他给人印象最深的就是,他总在马大三他们一群人在讨论怎么处理这两个人的时候,突然来一句:我一手一个掐吧死俩!刨坑买了!乍一看,这老头儿疯言疯语的。直到最后,在日本人和村民的“联欢”上,酒冢借着要枪决花屋的名义开了一枪,七爷突然瞪眼大叫:嘿?王八操的!然后转身去用尽全身力气去拿房梁上的一把枪,最后在日本人屠杀村民的时候朝酒冢开了一枪,没打中,反被杀害。这时,你就突然明白了,其实,看似疯疯癫癫的七爷,才是整个村子里活的最明白的人
影片最后,马大三手拿斧头闯进战俘营,疯狂砍杀那些杀死他们村里人的日本人,就在快要杀掉花屋的时候,被战士拿下。紧接着,那个国民党军官说要枪决他,而且说他这样的人是中国人的败类,不配由我们枪决,让酒冢来杀掉他。酒冢却反而让花屋做,至此,影片的讽刺意味达到顶峰,当时没有杀掉花屋,而是用心照顾了半年花屋的马大三,反而被花屋杀掉,让人不禁唏嘘
当然,影片中引人思考的还有很多:叫作挂甲台的村子;被人们反复提起的炮台子;村民和日本人的联欢;花屋和野村本来心存的善良,被酒冢突然一下抹杀,特别是花屋内心的转变;影片最后由黑白转彩色......
还有其中的一些细节:马大三和五舅姥爷第一次用电话通话时的表现,两个人朝着电话大声地喊,生怕对方听不见;影片最后国民党军官在发布命令时后面的两个美国军官嘴里一直嚼着口香糖一副不正经的样子.....
姜文在采访中说,那些叫人“痛痛快快打鬼子”的片子会给人造成一定的误解,特别是对日本人造成误解,这些片子被拿到日本去放,并以此教育日本的年轻人:你们看,中国的老百姓哪一个不是间谍,既然他们“全民皆兵”,为什么不能“全民歼灭”?确实,我们不应该老拍那些热血的抗日剧,还应该真实的反映出历史状况,让日本的年轻人知道,他们的祖辈,在面对手无寸铁,善良顺从的中国老百姓时,是多么地惨无人道
而且,影片最后,屠杀村民的日本人并没有被杀死,而是被关进战俘营享受着不错的待遇,还能随时随地出来买包烟,在马大三要杀他们的时候得到保护,反而马大三被杀死,并且还可以在国民党军官提出让他们杀死马大三时提出要求不用枪,用他们的佩刀。对于我们中国人,却是先杀掉了董汉臣,又杀掉了马大三。凡此种种,让我不禁想:我们是不是对他们太好了点,让他们不会反思了。就像姜文说的那样不肯谢罪的日本人是一大撮,我们为什么总要用那一小撮谢罪的日本人来麻醉和安慰自己呢?
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