0518对灵异现象的简单看法

对于灵异现象你怎么看？

首先灵异现象需要主体作为体验的一员参与其中，我的确有过灵异的体验，或者睡前的非光源性图像，也许是睡前假性幻觉。

产生幻觉的原因有很多。完全可以把这种现象当做科学研究的对象，但是认为这种幻觉体验的主体不正常这是有问题的，一种偏见。首先人类的祖先是有各种灵异体验的，也许这和祖先的心理认知能力有很大关联，但这并不是说现代人的心理认识能力很正常。关于艺术，有观点说这是性力力比多在被压抑转化为大脑神经递质作用，也许这是合理的，但这依然不能说明超经验感观是不正常的，这只能说明这是人这种生物本来就有的心理机制，就像现代的孩童依然喜欢童话动漫或者漫威的电影。而且，作为生物的人类依然在变异，也许他（她）表现的性状和祖先相似返祖或者不同，也许（他）她认知世界的方式会有所差异，但是如果社会不去接受这种差异怎么知道这对社会是有害或者有益呢，社会达尔文主义者也许会说适者生存，但这是站不住脚的，如果这种观点成为主流，个体只是适着去生存而不是去尝试使环境或者这个文明生态更适应人类居住生活，那么人类将会丧失改善环境的能力，它会把生态系统和自己的同类置于敌对的位置，如果人类祖先仅仅是去适应野兽的世界而不去使用火，那也不会有现代的人类和文明。人类不应该陷入自相残杀的漩涡中，排斥异己，这种原始的生存机制会因为科技使人类和文明面临毁灭的危险。这就是为什么需要接纳某些眼中的不正常的人，或着同性恋，甚至罪犯，变态。这就是，为什么要取消死刑的原因，尊重生命和生命的多样性就是保护了人类多样的生存空间，多样的基因和文化模因，使生活可以变得更容易。这种民主可以抑制反人类的活动发生，使各种人更可能有话语权的空间和行动力。世人皆知善之为善，是恶矣；世人皆是不善为不善，是不善矣。或者说，天下皆白，为我独黑。以上和原文或许有差别但我不是原教旨主义者。人不是生而善或者恶，这也不是我讨论的焦点。但要给想成为好人的人做好人的机会和生活的空间，同时还要给所谓坏人做好事的空间，给所谓的坏人变好的生存空间，让各种人可以比较容易的生存和喜爱自己的生存方式。让想做好事想让环境变得更好的人，可惜发挥他们的热情和能力。这一切都是从灵异现象到不正常说起。这不仅仅是美国或者西方的多元文化价值观。我是在讲生存，和人的需求，文化可不仅仅是消费的，它构成了人对这世界的认识力和自我认知能力，分辨是非善恶的能力，还有勇气和抗争的精神，还有智慧让人从仇恨偏见自大愚蠢怯弱麻木的等等心理状态中解脱成长的能力，它和科技一样是文明的一部分，它本身就是科学的，如果科学的定义包括让人类文明变得更好更有发展潜能，如果所谓科学不包含这个，那更需要文化，因为人需要文化，在人找到其它方法不让自己把自己给弄残之前，它还不能被狭隘的科学观取代。

回到灵异现象本身，我的意见是对想体验或者尝试的人可以主动去活动，正如每个人有探索这个世界是怎么回事的权利，当然可以用不同的方式探索或体验，当然也可以做出不同解答。不做一个实践派的魔法师，怎么知道魔法是个什么玩意儿。