神仙排座次
到这里说说封神榜的神仙等级吧,前文叙述了最高级别的神仙混沌大罗金仙,混元大罗金仙。我们还注意到有一些比较有参考坐标的神仙,比如十二代上仙,我们称为道教二代弟子,第四十五回正式集体亮相:赤精子对广成子;太乙真人对灵宝大法师;道德真君对惧留孙;文殊广法天尊对普贤真人;慈航道人对黄龙真人;玉鼎真人对道行天尊;十二代上仙。对方的对他们的称呼也是他们的徒弟杨戬哪吒等三代弟子。第四十六回袁天君跨鹿而来,便叫:“你们十二位之内,乃是上仙名士。因此定性为上仙,他们的特征炼成是三花聚顶,五气朝元。三代弟子往往是他们的徒弟。
那么燃灯,赵公明,南极仙翁这些高于十二上仙的是什么级别呢,赵公明的不分明确写了大罗神仙,达到这个境界的,阐教有燃灯道人,南极仙翁,截教有多宝道人、金灵圣母、赵公明,云霄三姑等。
还有一个境界比如王魔等四圣,属于潜修大道,他们已经知道修道的正确方法,练了数百年,还未得道。按理说如果继续修行就能达到上仙境界,我认为他们高于三代弟子,我定义为半仙,修仙中。二十八星宿大概在这个级别。
此外有些很多异人密授,比如张桂芳,崇黑虎,文王的先天之数也算一种,他们法术单一,有些会五行之术,有些不会,没有受过系统训练,能力参差不齐,我称为道教周边人士。用流行的话说,就叫修真者吧。
在这里列出:
混沌大罗金仙:鸿钧老祖
混元大罗金仙:五位教主
大罗神仙:燃灯道人,南极仙翁,赵公明,多宝道人,金灵圣母等
上仙:十二代弟子,云中子,十天君等
半仙:四圣,二十八星宿等
门人:杨戬,哪吒等
修真者:崇黑虎,张桂芳等
定性完那些容易以后,我们再来看一些比较难定性的热门人物:昊天上帝 瑶池金母 三皇 女娲 度厄真人
先看度厄真人,首先我认为度厄真人极可能不是人族,度厄真人的洞府的生态环境还不如截教,第四十五回:行到九鼎铁叉山。怎见得:嵯峨矗矗,峻险巍巍。嵯峨矗矗冲霄汉,峻险巍巍碧碍空。怪石乱堆如坐虎,苍松斜似飞龙。岭上鸟啼娇韵美,崖前梅放异香浓。涧水潺潺流出冷,巅云黯淡过来凶。又见飘飘雾,凛凛风,咆哮饿虎吼山中。寒鸦拣树无栖处,野鹿寻窝没定踪。可叹行人难进步,皱眉愁脸把头蒙。 我们对比下九龙岛四圣:异花奇草般般秀,桧柏青松色色新。可见度厄真人所居的洞穴是不适宜人类居住的。反而像西游记中妖怪的洞穴。
度厄真人出现在第四十五回:灵宝大法师曰:“吾有一道友,在九鼎铁叉山八宝云光洞,度厄真人有定风珠。弟子修书,可以借得。......见一道人坐馀蒲团之上。宜生行礼,将书呈上。道人看书毕,对宜生曰:“先生此来,为借定风珠。此时群仙聚集,会破十绝阵,皆是定数,我也不得不允。况有灵宝师兄华札。只是一路去须要小心,不可失误!”遂将一颗定风珠付与宜生。
后文还有两个重要信息:第三回:郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师。真人知道郑伦“封神榜”上有名之士,特传他窍中二气,吸人魂魄。凡与将对敌,逢之即擒。故此着他下山投冀州,挣一条玉带,享人间福禄。第十二回:话说陈塘关有一总兵官,姓李,名靖,自幼访道修真,拜西昆仑度厄真人为师,学成五行遁术。因仙道难成,故遣下山辅佐纣王,官居总兵,享受人间之富贵。
首先我们确定度厄真人是阐教的,度厄真人知道会破十绝阵,还爽快的借珠子可见他与灵宝大法师交情不浅而且敢于同截教做对,他的据点九鼎铁叉山在西昆仑,度厄真人的阐教身份是做实了的。连他培养的弟子,后来都加入了周朝阵营,而散宜生去的时候一个童子弟子都没见到,总能使都放假了吧,可见度厄真人培养人才就是为兴周灭纣服务的。考虑到西昆仑散人陆压是老君的弟子,我认为度厄真人也是老君的弟子,其地位大概与十二上仙相当。
为什么仙道难成的李靖后来却得道?我只能说是因(在度厄真人处)仙道难成,可见度厄真人的教学成材率比较低,同样的学生,去了燃灯处就得道了,在度厄处,却不能。
再看三皇和女娲,他们在一个境界,第一回:女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。我们知道书中三皇常常是一起出现的,而女娲娘娘自己生日,去朝贺三皇可见书中的女娲娘娘的地位并不高于三皇,我们已知三皇是天皇地皇人皇,而女娲在小说中的功绩是第一回:商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香。”可见女娲的功绩是炼石补天。全书没有我们常说的女娲造人,也没有盘古开天辟地,封神世界盘古确实是最早的神,但是只是生太极而已,女娲确实有补天,但是没有造人。还是第一回:(女娲娘娘)唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭去芦盖,用手一指,葫芦中有一道白光,其大如线,高四五丈有余。白光之上,悬出一首幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰“招妖幡”。不一时,悲风飒飒,惨雾迷漫,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫听候法旨。看清楚了吧,如果三皇是天地人,那么书中的女娲,应该是“妖皇”。
为他们定性的的关键性证据在书第五十回说老子:鸿濛剖破玄黄景,又在人间治五行。度得轩辕升白昼,函关施法道常明。
轩辕黄帝是老子度的,那么显然与轩辕黄帝同级别的天地二皇,女娲娘娘应该是在低于三教圣人的水平,第八十一回:伏羲展玩,书曰:
弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首,谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下:弟子仰仗三教,演习灵文,自宜默守蒲团,岂敢冒言渎奏。但弟子等运逢劫数,杀戒已临,襄应运之天子,伐无道之独夫。路至潼关,突遭余德以左道之幻术,暗毒害于生灵。兹有元戎姜尚暨门徒将士兵卒六十余万,骤染颗粒之疮,莫辨为痈为毒,恹恹待尽,至呼吸以难通,旦夕垂亡,虽水浆而莫用。自思无奈,仰叩仁慈,恳祈大开恻隐,怜继天立极之圣君,拯无辜之性命,早施雨露,以慰倒悬。临启不胜待命之至!
十二代上仙口称弟子,由此可见三皇或者说三圣的地位又在十二代上仙之上,其推测其地位略高于大罗神仙。仅次于教主们,同样享有圣人的称号。