台湾死亡赌局 | “我赌我爸在一个月内死去。”

“—这局怎么看？两个月妥吗？

—不急，先观望两天进食情况。”

这是在ICU病房里的窃窃私语，死亡成了人们翘首以盼的事情。

赌博很常见，赌一场比赛的输赢，输一个色子的大小。但你不会想到，有人赌自己爸爸的死期，赌绝症病人的死期。

这种赌局在台湾，发育完全，市场广大，甚至有医生、护士参与其中。这一次，病人的心电图就像是证券交易大厅里的K线，起落都是金钱的符号。

今天分享的这个话题很沉重：在一些人眼里，丧失劳动能力的老人，甚至是自己的父母，他们的命值多少钱？在金钱面前，死亡、亲情什么都不是。

我们经常能看到新闻，子女在父母的养老问题上踢皮球，尤其是在经济情况比较窘迫的家庭中，我相信金钱可以泯灭人性，但是我看到这个死亡赌局的时候，仍然觉得不可置信。

在台湾有一条这样特殊的街道，生活着许多身患癌症的老人。但这条街道很热闹，有许多人前来探望、关怀这些老人，从饮食状况到心理状态，方方面面关心这些老人的情况，这在行业内，被称为“看货”。

发起这种赌局的组织是农户自发的民间丧葬组织，老人会，也称为爱心会、互助会。这些组织成立之初是为了收集民间自发的捐款，可以让老人去世之后有一笔丧葬费，可谁知他们居然干起以老人死期为赌博的勾当。

组长是这些赌局中的关键人物，他们不仅招揽赌客，还会搜寻赌博的目标，可以从赌局中赚取佣金，因为有利可图，越来越多的人开始申请成为组长。

赌客只要缴纳442元并填写一张单子，便可加入这些“互助会”，成为会员。工作人员便会带会员去“看货”，这些会员经常前来看望老人，关心老人的身心状况，有时是在医院，有时是在这些老人的家里。

这种赌局的庄家是一条地下产值已经达到3000万美元的成熟经营链。

如果病人在一个月内去世，庄家可以捞空所有奖金。

如果病人在2-6个月内去世，参与者便可以按照存活天数的增加获取奖金。

据媒体报道，最高的下注记录高达35万美元。

而在台中市东区的十甲东路上，短短一公里之内，这样的“互助会”机构居然有将近60家。

这家阡泰公司，是这条街上最大的赌博协会，已有近3万名会员加入。而这条街上的会员人数多到需要有交警在街头维持秩序。

背离道德，但所有人都在获利

为什么这种赌局的市场如此之大？发育如此完善？

1、救死扶伤的医生可参与。

被确定为赌博目标的病人，有一个重要条件就是任何人都不得参与救治。这种博弈规则，让许多医生抛弃医德，变成参与者。他们也对病人的情况最为了解，这种赚钱方式真是太容易。

除此之外，医生的特殊身份也更容易确定赌博目标。有的医生接受贿赂，进行消极治疗，有的向家属提供昂贵的治疗方案，逼他们放弃治疗。

2、病人的家属也可参与。

为什么病人的家属会放任这种赌局？因为有利可图，就是这么现实的理由。无论病人什么时候去世，病人的家属都能得到10%的分红，他们坐收无风险的红利。

所以一定意义上，他们还会招揽更多的赌客来参与这场游戏。

因为一方面台湾的丧葬费很高，另一方面保险行业对待老人也并不友好。一切都是利益所趋。

在这场赌局中，没有尊严的存在，所有人都在向“钱”看。

3、甚至有病人也参与。

或许让人感到悲哀，但对那些穷苦病人来说，生命是他们唯一的筹码了，更何况“死都要死了，不如赌一把”，或许还能给子女留下一笔“意外之财”。

而且他们觉得身患绝症的自己拖累了子女，有人因为医疗费过高放弃治疗也不足为奇。

毕竟在癌症确诊的那一天，他们就仿佛失去了生命的权力。能够选择参与死亡博弈，是生命最后发挥价值的机会。

他们在剩下的每一天里拼尽全力，这样就尽可能的减轻子女对于丧葬费的负担，毕竟连墓地的价格都在随着房价攀升。

一点沉重的感悟

这种赌局在被媒体披露之后，受到社会各方的指责，但是细究之下这背后也是有逻辑可寻的，应该说这种赌局是在社会的发展之下应运而生的，除了经受道德的考验，所有参加的人都会获利。

一方面，人性真的经不起考验，在利益的诱惑之下，亲情和道德又算得了什么，另一方面，随着社会的发展，越来越多的人老去，丧失劳动能力，失去“价值”。

我觉得很悲哀，有的人也许一辈子都没有受到过那么多的关注，没有那么多嘘寒问暖，但在他咽气后的那一秒，却是许多人胜利的狂欢。

人口的老龄化，对社会养老制度提出了越来越高的考验。在日本，每年约有3万人孤独死，那些独居老人没有人关怀，只有尸体腐臭的气息才能向外界传递他们的死讯。

他们并不是都无子女和家人，至少部分人的子女都在外打工奔波，这些老人的孤独，这种堵上死期的无奈，透析出人性无尽的悲凉。

而我们都有老去的一天。