这个死缠烂打的李敖终究还是走了

一度不太待见李敖，看到他的死讯，还是有一瞬的茫然和不肯相信。

纪梵希去世、霍金去世 …… 紧接着是李敖的死——真是不平静的一周。

总体来说，年轻人比较喜欢李敖，年岁稍长便觉此人过于狂妄 。于我则恰恰相反，在李敖声名大噪的年月里，我深觉此人可厌：过于自我中心，表现欲望强烈到近乎畸形。杂文刻薄到阴损，并常常透露出以此为乐的恶趣味；最好的一部小说是自传体，其它故事里每个人物也都是他自己 。

近年来，李敖淡出内地视野，只偶尔有一鳞半爪的“劲爆”消息传来。他进了政坛，在台湾民众中始终不受待见，捞不到几张选票。在思想界，自命独立的知识分子们也越来越看不上他，不是嘲笑他幼稚，就是指责他谄媚。

而我兜了一个否定之否定的大圈子之后，却渐渐悟得，李敖的很多观点和做法是有道理的，他的狂妄和阴损，都不过是与这个混账的世界缠斗的方式。

李敖一生八卦无数，回想起来，我最早读到的却是他怒怼岳父的故事：胡茵梦的父亲辞去立委时自谦“退让贤路”。李敖说：这哪里是退让贤路，分明是退让恶路，你让出的位子，自有恶人补上，何其不负责任。

这的确是李敖一生践行的信念：勇于担当、不肯退让，我不入地狱，谁入地狱。

文字是他的武器，革命不是温良恭俭让。把着话语权的那一小撮在云端里操纵着提线木偶，红尘里众声嘈杂，想要教别人听见一点正义的声音，就得甩开脸面、放下身段、不怕聒噪、不厌其烦。

鲁迅先生曾经这样比较易卜生和 萧伯纳：“易卜生虽然也揭发，却会从容地说道‘想一想吧，这到底是些什么呢’；而萧伯纳却使绅士淑女们登场，拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’

至于李敖，为了证明对手是蛆虫，简直是不惜抱住对方在泥坑里打滚的。

攻击蒋宋美龄贪占公宅：“年已九十，‘房’事不断，真不要脸”。叫人看了不由皱眉，觉得过分。

可若想想孔宋几家当年在内忧外患中搬空中国，这位“国母”移居美国多年仍占着台湾的公宅不放，足见其何等贪得无厌。便觉李敖骂得痛快，只恨不能把国贼硕鼠都如此骂上一骂。

张口闭口不离人之大欲，这是李敖的利器和绝招。蔡康永说李敖一个人就是东邪西毒南帝北丐中神通。 在我看来，他倒更像是招式阴毒的邪门外道， 使的多是专攻下三路的拼命打法，不体面，但对付道貌岸然、把话语权牢牢把在手中的“名门正派”有奇效。

他说“我最开心的事，是把知识分子演得光鲜，我不会像屈原那样投水，要快快乐乐地活过我的敌人”很多人被这话蒙蔽了，羡他光鲜快活，就忽略了他在自比屈原。

生于1935年的伪满洲国，在北京长到十几岁，大学专业是历史，师从钱穆的李敖，是一个典型的中国文人。没有一个典型的中国文人，能够做到不问民生疾苦，躲进书斋成一统。

在《北京法源寺》中，李敖借谭嗣同等人之口，一再重申了这一点：真正的佛心，不是而今流行的凡事都不在意的所谓“佛系”，恰恰相反，是勇猛精进、以身饲虎，是他一生践行的“我不入地狱，谁入地狱”。

李敖很清楚，他这一代人越来越少，台湾的前景越来越迷茫。他未尝不知道自己爱莫能助，却选择知其不可为而为之。

他瞧不上台湾的“民主政治”，却积极投身政事，笃信与其隔岸观火，不如亲身下水；他口口声声嫌弃台湾太小，嫌弃岛民只知娱乐昧于世事，却为了这个小岛祭出瓦斯裸照大闹立法院，暂时顶住了军购法案。

说李敖一生风流潇洒的人，实在误解了他。无论在文坛还是政坛，为了发出声音，在与强大无数倍的敌人缠斗中占得一点便宜，他都不惜放低身段，以最不好看的姿态死缠烂打。陈文茜说“他舍弃了自己的自由，为所有人争取言论自由”，大概亦有此指。

文坛没了李敖没关系，我们还有妇科圣手冯唐、已然自宫的韩寒、抄完小说抄电影的郭敬明，和圈钱姿势很难看的咪蒙……

而那些把民众拖向深渊的议案呢，曾经有人用生命来阻挡，后来有人用裸照和瓦斯来阻挡，以后再也没有人来阻挡了。

自以为瞧不上李敖的我们，其实还远远不如他。我们应该深深自惭。

他也许实在称不上大师，却是个不折不扣的战士。

还是要用鲁迅先生的话：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也不过是苍蝇。

李敖最后留给公众的话语里，有这样一句：台湾对我太小了，祖国离我太远了……一生意气昂扬，终于也只留下一个孤独苍凉的背影。

这个多事的戊戌年，权力和资本继续向那一小撮人手里集中，时代的车轮滚滚向前。始终坚持须谨慎发展AI的霍金，一生对抗专政的李敖都撒手去了，双眼一闭，看不到身后会否洪水滔天。

看到李敖死讯那一刻，眼前是《红楼梦》里的一幕：秦可卿弥留之际来向王熙凤托梦，买房置地琐琐碎碎嘱咐个不完，凤姐正待追问，却听得“二门上传出云板，连扣四下，正是丧音”。

正是丧音。

恰巧李敖有一首译作，便以之致祭：

丧钟正为谁敲，

我本茫然不晓。

不为幽明永隔，

它为你我哀悼。