弘扬仁义道德，知名书法家韦合先生名家评价
韦合幼承家学，书法的功底深厚，其创作奔放自由，法度严谨，厚重而不失飘逸，灵动而不失庄严。他注重吸收历代各家各派之所长，无论是作品的题材、构想、章法意境等诸方面，均能多方接纳，为我所用。近些年，他将书法意境的延伸和深层次的文化挖掘作为自己创作的方向，赋予以历史内涵和时代感，由此开拓了一种书法新气象。
韦合性格平易近人，为人淳朴友善。他生性好学，一生仰慕书法，早年拜书坛名家伍纯道为师，后又随当代书法大家周慧珺专研书法，几度春秋，默默苦练。这种执着源自于他对中国书法艺术的痴爱，是他内心情感的抒发。
韦合喜欢直抒胸臆的创作，无论何时何地，素纸铺展开来，浓蘸笔墨，下笔如行云流水，神采飞扬，笔锋上下游动，左右擒纵，点画无一处含糊懈怠，法度尽在他的指腕之间。那流畅的线条，清秀美观的墨迹氤氲满纸，散发出一阵阵沁人心脾的芳香，书法艺术的魅力、神韵展示的酣畅淋漓、熠熠有神。他说：“书法的写与法、笔与墨将中国文化内涵表达的淋漓-尽致。它的种种笔法如人的坐卧、行立、揖让、颠伏，各尽意态，但它们既相互矛盾又彼此映衬协调。”通过这种不同节奏感的书写表达，韦合的书法作品生动、自然，让人回味无穷。
中国的书法是中华文明历史发展的一个载体，与中国人的思想观念有着密切的联系。韦合表示，书法几千年来一直在见证着是文化的发展传承。从历代的名爵公卿到如今的学者文人，都将其看作是一种至高的艺术追求，他们用各自的点、画书写经营来阐述对书法艺术和历史人生的理解。“书法的魅力在于它形、音、义的结合，从甲骨文、篆文、隶书到我们今天使用的简体的汉字，每一个文字，我们的古人都赋予了生活的寓意，这是民族文化、历史的书写呈现。”
庄子曰：“大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。”做学问如此，写书作画同样需要广袤的视野、深厚的学养。韦合说：“书法到一定程度就是在书写文化、书写内在修养。书法的技巧通过平时的书写训练是可以达到的，但作为书法艺术最终追求的意境和神韵，则不仅需要客观努力，更重要的是要有深厚的学养，一个没有文化内涵的人不可能成为真正的书法家。”因此，除了平时的书法训练，韦合喜欢将历代古诗词曲融入到创作中，他说诗词、书法历来是被看作是一体的，“好的诗词作品，会给人无限的联想，产生美的意境。诗词只有通过书法才能把它的内涵呈献给欣赏者。从唐宋开始，书家开始重视诗词和书法的创作结合。宋代文学大家赵孟頫的《前赤壁赋》，气势苍劲雄浑、飘逸，用笔纵放自如，快劲流畅，一如他豪放、俊逸的文风，把文的内容、书的形式结合得浑然天成。书法只有赋予文化内涵，它的艺术魅力才能千古流传。”
如今，韦合将创作大量的精力放在了书法的现实创作中。“人的生活离不开历史，人类的精神生活更需要历史。书法作为中国人的一种重要的精神活动方式，传承和发展着中国的历史文明，深深影响着每代中国人的现实生活。唐朝书法家颜真卿的《祭侄文稿》中饱含的爱国情感，在千年之后仍然让我们心潮澎湃。艺术家只有时时关注生活、关注历史，听从自我心灵的呼唤，才能体悟到中国几千年书法的真谛。”
