《谁家有女初长成》下藏着严歌苓的冷漠态度

                
                
巧巧是个悲情人物。她的悲情，既源于她自身，也源于她所处的时代。
她是个不安分的姑娘。何为不安分？身处的现状与内心的追求存在较大差距，大到可能需要特别的捷径来实现。不安分下，女子与男子的结局有所不同。女子为了实现自己的目标，往往要牺牲比男子更多的原则和底线，这也是最后，大部分不安分的女子要比不安分的男子的更凄惨，因为这些原则和底线往往是一个人的精神支柱，个人支柱一旦倒塌，也只能如行尸走肉般活着，幸福便不可得。巧巧没有得到教育的熏陶和技术，她唯一的资本便是年轻和稍看得过去的外貌。以此去实现她想要去的深圳，并在生产流水线上挣钱买到她想要的首饰衣着，看到类似于外国的高楼大厦，难上加难。这样愿望的实现，毕竟需中介作引导，而依赖于中介，就必定要担负一定风险，一旦失败了，在异乡之地，就注定万劫不复。所以，分辨出渠道的正确与否，变成了一个不安分的人行为成功的好坏，这也就归结于教育和经历。无法评论不安分下，谁对谁错。事实上，当他或她没有强大的外界资源去支撑不安分事，安分反倒成了一种美德。有时候，女子无才便是德确有道理。可巧巧不明白。同时，巧巧的不安分还带着些许虚荣，她虽然勇敢，却无法面对现实，其勇敢也仅仅是表面上的咋咋呼呼，对人，一副大架势，恨不得将人吃了；对事，却是不敢面对，潜意识里去逃避。当不安分与表面的勇敢虚荣结合在一起时，容易为自己自掘坟墓。
读者更痛恨的是那个巧巧所处的环境和社会。社会的堕落和黑暗滋养了巧巧愚蠢的美丽，这份美丽和愚蠢完美的结合是专门供奉给那堕落和黑暗的。那是个不成熟的年代，所有新奇的事物由外国蜂拥而至，但国内未能成熟接纳。普通人 好奇而贪婪，顾不得自己是否能够的上那些美好事物，以及自己在其中扮演的角色，只是马不停蹄的冲向前线，去参与，去将他们的生命和青春洒在那灿烂而充满希望的开放时代。物质让人冲昏了头脑。同时，世道的冷漠也造就了无人愿意去承担和阻止他人生命的过错。整个村子其实很多人是不相信那个曾娘的话，但也难拦着巧巧。大家知道，没有人能去阻拦一个人失败的结局，就像那个在车站的警察一样，大家都知道是怎么回事，也做了他们分内的事，可也仅仅是点到为止，没有人愿意去担负他人的未来，去为他人做太多的耗神。
书中更多的是利用存在幼稚思想的人物去推动情节的发展，也能看出严歌苓对思想觉悟上的高水平和阶级区分思想。同时，也描绘出很多幼稚却又善良的人，并以荒诞的情景判了他们惨淡的结局，让人无法去决断每一个人的绝对好坏，因为每一个人都无可奈何。书中，大宏二宏尽管身处农村，尽管买来了巧巧，但是尤其是大宏，他确实是真心对待巧巧，给她做好的，为她各种奔波，但是对于亲弟弟傻弟弟的血缘关系，使得他无法去惩罚弟弟对巧巧的玷污，他在巧巧与弟弟中无法做到平衡，招来了巧巧的恨意与屠杀。金鉴貌似有文化有知识，能够约束和严格要求自己，长相清秀文雅，却死板而书生气浓厚，也正是他，作为文中最后一个审判人，将巧巧送上了绝路。巧巧一心爱慕，不断关怀的人，竟成为了她生命的刽子手，而原本让她反感情场高手的刘合欢，却变成为了她打算放弃一切的痴情人，谁又是幼稚的，谁又是心肠厚道的？此处明显讽刺外在文化内心冷漠的标签人。
最终，作者严歌苓跟着金鉴的选择而给了巧巧结局，作者也摆明了自己的态度。她仅仅怀着少许的怜悯和同情，更多的是作为一个旁观者，让配角去驱使着主角走向悲剧。她觉得悲剧难免，哪来的奇迹发生，世道和规律客观又冷漠，那是如此的残酷，但必须接受。严歌苓许多的作品同样体现出这一点。有高晓松提到，感觉到了歌苓姐不悲悯任何人，包括她自己。