薛三畏

大黄夜谈，皆大黄原创，天马行空，切勿对号入座。薛三畏，长安市井儿，年十八。时大唐天宝年间，京兆胡商，蕃贾众多，三畏善习胡语，窜长安各街坊蕃胡聚地，以译介为生。大唐承平多年，天下富裕，上皇好大喜功，常奖赐边地节度使。为邀功获赏，边将亦无故掠蕃地，再报上皇，财功双获。因吐蕃与小勃律联姻，吐蕃借小勃律地利出兵葱岭以西，控丝路二十余国。唐前几任安西节度史反攻未成，均败于小勃律与吐蕃联军。天宝六年，上任高仙芝为安西节度史，奉命征小勃律。原译官年老体衰，不便随军出征，经友人荐，薛三畏入高仙芝幕府，随军西征。小勃律位今帕米尔高原，克什米尔以西。扼丝绸之路要津，土蕃重兵驻焉。小勃律山高路险，易守难攻乃天险关口。高仙芝，一代战将，风姿绰约，高俊伟岸，勇而善谋。高帅命何三畏率胡商一队，伪商贾骆马队，载丝绸，瓷陶之货，先军而行，牵驼驭马之夫皆善战精明，机伶强壮士卒充之。先大军十日之程，沿途侦探，回传敌情，选水源就食之处。仙芝为迷耳目，宣称率大军赴疏勒（今喀什）换防。因三畏尽职，守密，虽山高路艰，缺食少衣，高仙芝军从疏勒二十日急行军，抵岭葱守捉城（今塔什库尔干）。 三月后，大军围吐蕃据点连云堡（今阿富汗境内），堡中吐蕃兵力仅数千人，且分两处。三畏侦知堡前婆勒川河将大涨，劝高仙芝急渡攻堡，分而歼敌。高仙芝纳其策，仅一日取堡城，大败敌军，并急越冰川，断小勃律与吐蕃通道藤桥，招降其酋，平小勃律国。后几载，高仙芝仍用三畏为斥候兵连平丝路叛唐数国，名声大振。从此，三畏成仙芝心腹。天宝八年（749年）高仙芝返长安后，加官进爵，封左金吾大将军。 为拢人脉，仙芝将虏获之物多贿李姓诸王，经手之人三畏也。宁国王李隆焕乃上皇玄宗之兄，皈依景教（天主教），每次赴义宁坊大秦寺（天主堂）礼拜，需携译从，闻三畏悉各地蕃语，弥赛亚（耶稣）圣诞之时邀三畏从皈依景教诸王同行，以便交流。圣诞前夜，大秦寺灯火辉煌，聚长安市井男女游。当日为平安夜，杰约（George主教音译）率众徒拜，颂《普天赞歌》“……无上诸天深敬叹，大地重念普安和，人元真性蒙依止，三才慈父阿罗诃。……”。（阿罗诃为上帝耶和华）当夜虔诚，尽兴而欢，众门徒洗滌内心污恶，求忏悔，求平安宁静。杰约赠诸王门徒银十字架。宁国王将银十字转赐三畏，三畏珍藏。 时丝路诸国奉大唐为宗主，厌大食（阿拉伯帝国）税赋苛重，唐帝国处鼎盛期。然高仙芝乃贪财之辈，见石国（在今乌兹别克）农商兴盛，富甲一方，谋掠石国财富，诬石国叛唐，灭石国，夺国王家财，并抢掠昭武九姓胡商（指石，康，等九国商人），犯丝路众国怒怨。石国王子逃匿，宣称：“大食赋苛，尚不夺命，大唐夺财害命，吾等投大食也。”。仙芝闻丝路诸国欲联大食取安西四镇，率先发蕃汉兵三万迎敌。仙芝大军翻葱岭出帕米尔至怛罗斯（今哈萨克斯坦江布尔城）与大食联军遭遇，血战五日不分胜负。仙芝見战局僵持，命三畏赴后军葛罗禄部侧击大食联军。谁知，因仙芝贪婪失德，葛罗禄部酋汗亦不满仙芝，与大食联军通，正欲叛唐。三畏到即遭捕押。 第二日，联军与葛罗禄兵前后夾击仙芝，仙芝大败，几全军殁，仙芝率残军千余人逃回疏勒，从此大唐葱岭以西全部失守……葛罗禄部酋欲斩三畏，剥衣梱绑时見三畏胸前十字银架，奇之。酋误解三畏基督徒，与己同宗。原来，葛罗禄酋乃忠诚基督徒，遂释三畏。三月后，三畏乞讨回到长安，会仙芝，劝仙芝皈基督，仙芝嗤之。三畏投大秦寺，皈依，受洗。 后安史之乱，高仙芝处斩，乃贪婪，无忏悔所至。三畏成大秦寺修士，于八十寿终。 古稀翁黄惕曾提醒众生，基督一教，中国古而有之，不输伊斯兰教。圣诞一节，大唐皇亲就度历，现有人抵制圣诞，可知其在中国历史乎？丁酉年圣诞落笔于沪书房灯下。