[学习笔记]在约中的爱——林慈信牧师课程笔记
（我们最喜欢的一句话就是，神就是爱。而且从他让我们爱仇敌的诫命中体会，他会无条件的爱罪人。上周，在与姊妹分享的时候，说到自己现在爱朋友与以前不同的方式。以前我从来不judgemental，但现在会责备，会说出为对方好的建议，哪怕是逆耳的。今天看到林牧师讲的约中的爱，更加坚定了对神的爱的认识）
出埃及记34：6~7，耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實， 爲千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的爲無罪，必追討祂的罪，自父及子，直到三、四代。」
何西阿書2：18-20，當那日，我必爲我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。 我必聘你永遠歸我爲妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我； 也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。
神這裡說，你要作我的妻子，然後，你就要「認識」我，「認識」是「愛」最密切的一個字。亞當「認識」夏娃，該隱就出生了。
「認識」是夫妻間「愛」的一個詞，所以神跟人立約，是因爲祂的愛，但祂的愛，乃是那位掌主權的主宰的愛。就是說，神的愛，不是人與人間的愛，剛才我們說過神有各種不可傳達的屬性，神在舊約好多地方說：「誰能夠跟我比較！」他是萬神、衆神之上的神，就是說其他的神不是神啦！衆（所謂）神上之神。但是，神又進入到時間、空間，祂來設立了這個約裡面所有的條件。我們翻回到出34：6-7，爲那些祂施恩拯救的人，祂必定要施行憐憫、慈愛，但是祂萬不以有罪的爲無罪的。
祂的愛是祂屬性之一，不是唯一的屬性。祂的愛，是在約裡面的。所以，我上次說，我認爲，神的愛不是祂最重要的屬性。至少可以說，是祂衆多的、最重要的屬性之一。神最重要的屬性，就是「祂是神」。當然，如果你把愛當作「不配的恩典」， It’s O.K. 但是他是那位聖潔的、忌邪的，坐在至聖所的神。所以我們都要悔改，我們都要在爐灰中悔改。
這是很難聽進耳朵的一點。我們可以這樣說，神愛我們，但是，我們並不是祂最愛的。神愛祂的榮耀，是多過祂愛我們的。祂愛我們，拯救我們，因爲祂愛祂的榮耀。
神在祂的約裡面的主權是什麽呢？
就是祂的主權和祂的同在，祂是賜福的主，也是審判的主。所以祂的主權就是賜福的和審判的主權，也是賜福和審判的同在。
The sovereign presence of God in blessing and judgment.
出埃及记34：6~7，耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實， 爲千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的爲無罪，必追討祂的罪，自父及子，直到三、四代。」
何西阿書2：18-20，當那日，我必爲我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。 我必聘你永遠歸我爲妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我； 也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。
神這裡說，你要作我的妻子，然後，你就要「認識」我，「認識」是「愛」最密切的一個字。亞當「認識」夏娃，該隱就出生了。
「認識」是夫妻間「愛」的一個詞，所以神跟人立約，是因爲祂的愛，但祂的愛，乃是那位掌主權的主宰的愛。就是說，神的愛，不是人與人間的愛，剛才我們說過神有各種不可傳達的屬性，神在舊約好多地方說：「誰能夠跟我比較！」他是萬神、衆神之上的神，就是說其他的神不是神啦！衆（所謂）神上之神。但是，神又進入到時間、空間，祂來設立了這個約裡面所有的條件。我們翻回到出34：6-7，爲那些祂施恩拯救的人，祂必定要施行憐憫、慈愛，但是祂萬不以有罪的爲無罪的。
祂的愛是祂屬性之一，不是唯一的屬性。祂的愛，是在約裡面的。所以，我上次說，我認爲，神的愛不是祂最重要的屬性。至少可以說，是祂衆多的、最重要的屬性之一。神最重要的屬性，就是「祂是神」。當然，如果你把愛當作「不配的恩典」， It’s O.K. 但是他是那位聖潔的、忌邪的，坐在至聖所的神。所以我們都要悔改，我們都要在爐灰中悔改。
這是很難聽進耳朵的一點。我們可以這樣說，神愛我們，但是，我們並不是祂最愛的。神愛祂的榮耀，是多過祂愛我們的。祂愛我們，拯救我們，因爲祂愛祂的榮耀。
神在祂的約裡面的主權是什麽呢？
就是祂的主權和祂的同在，祂是賜福的主，也是審判的主。所以祂的主權就是賜福的和審判的主權，也是賜福和審判的同在。
The sovereign presence of God in blessing and judgment.
