强势？弱势？――读《遥远的救世主》有感
第五次合上这本书，思绪万千，让我对“文化”，对“观念”又有了新的认识，亦有对人性的悲伤与怜悯。
小说以三个人的死亡为结局：刘冰，林雨峰，芮小丹。他们的死，无不昭示着“文化属性与命运的因果关系”。
先说刘冰，“等，靠，要”的思想非常严重，无知却又自大，虚荣而又自卑。寄希望于别人，总觉得别人应该为他做什么，出了事情，总想着是别人的问题，却从没有反思过自己的责任，让自己越陷越深，甚至在丁元英最后拉他的时候，却还想把丁拉下坑。把自己的路越走越窄，到最终无路可走。物以类聚人以群分，叶晓明冯世杰明显与刘冰是同类人，只是程度不同。正如欧阳雪所说：公司都成幼儿园了。“巨婴”！心智的不成熟，观念的低下，想往上怕却不愿意承担。
究竟是什么造就了这类人，而这种人在现实生活中不在少数。是佛家讲的“业”太重？还是原生家庭的影响？还是社会和国家的教育出了问题？还是他自身的不努力，不自省？还是……
再说林雨峰，作为一个有身份有地位的公众人物，他的性格和结局到底是强势文化的产物，还是弱势文化的结果？
“只有矛，没有盾”，是自信还是自大？《道德经》上善若水所传释的“过刚者易折，善柔者不败”，而作者描述林的形容词却是“刚烈”。他脱离不了“自我”的东西，能承受的有限，他突破不了自身的局限。他的思想只需再前进一步，便是强者。
最后说芮小丹，她的死亡又意味着什么？
我以为小丹是全书中最彻底的强者，比丁元英还要强。正如丁元英所说“你不知道你，所以你是你”，丁是知道，但不能完全做到，而小丹是不知道，但却能做到。她一直在成长，在突破自身的局限，在思考，在悟！
李冰与林雨峰的死是躯体，精神和灵魂的双重死亡，而小丹是躯体的死亡，精神和灵魂的升华，她从生到死都是自己，是“永生的魂和永恒的美”。
弱势文化是“等，靠，要”，是抱怨和推卸责任。
强势文化是道，是客观规律，是自性般若，是无我，是担当。它需要我们去悟，去思考！
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