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查看话题 >飞翔的白萝卜：超现实主义中无处不在的建筑元素
大家好，这是我的第一篇文章。
今年夏天的基里科与莫兰迪大展，让许多人对超现实主义（surrealism）产生了兴趣。你为什么喜欢超现实主义呢？是因为基里科的《一条街上的忧郁和神秘》，还是达利荒诞不羁的《记忆的永恒》，又或是玛格里特的青苹果？这些作品深受大家喜爱，不仅因为他们拥有冲击感的画面和不合逻辑的表达，让人仿佛置身于画家的梦境之中，而且他们运用非理性的思维模式，使梦境与现实统一。超现实主义所表达的世界，是一个比现实跟真实，更客观的世界。在这里“无意识”主宰画中的媒介，那是一种超越本我，欲探真我的境界。我们所熟悉的画家们擅长把看似毫无关系的物品组合在一起，不同的人即读出它们之间不同的联系。20世纪中期，超现实主义在文学，绘画，电影方面诞生了许多作品，唯独超现实主义的建筑作品，鲜有听说。是否可以这样理解，文学，绘画以及电影都是抽象概念，他们本身就不是现实。而建筑，不仅是一门艺术，更是实用的载体，它存在的本身，就代表现实，何谈超现实呢。不过，我们很容易发现，无论是空间概念，还是地标广场，建筑元素在超现实主义绘画中无处不在。
今天向大家分享一位近代超现实主义画家的作品。德国画家 Wolfgang Lettl（1919-2008）在20岁时作为德国的一名通讯官参加了二战，期间他对水彩画产生了兴趣，并在法国巴黎接触到了超现实主义流派的绘画作品。几年后他参加了空军，但是在挪威被捕成了一名战俘。回到德国后，Lettl潜心绘画，成为了一名自由画家。一开始他并不成功，需要靠打零工才能维持生计。直到1954年他才能靠绘画及艺术作品生活。Lettl在1980年代创作了“灰”系列作品26幅油画。我选择了其中三幅我认为最有趣的，和大家一起欣赏。
1. The Philosophers 哲学家们
这一系列的画都以一个取景框、铭牌以及几个搁置在上面的物品作为前景，而在景框后有一副画。据画家自述，前景的物品和后面的画看似是毫无关系的，但依据观画者的想法可以有不同的解读，有一些组合之间也许有更容易被理解的关系。这一副作品取名为哲学家们，前景是一个灯泡。画中的人们齐心协力拉着一根绳子，就好像哲学家们努力探寻人性与世界的真谛。但是绳子的一段却被牢牢地钉在“墙”上的钩子上，原来无论他们如何努力，想要从黑暗和定式中获得光明是如此困难。这里不难发现，空间维度有有趣而微妙的变化。首先，画框和铭牌创造了一个三维空间，灯泡就在这个空间。据画家所说，画框中的话应该是二维平面的，但画中人们手中的绳子却穿越了这个空间，来到了画框所创造的三维空间里。当这两个维度空间产生了联系，我们又不难发现灯泡和画中的人不是同一个尺度。灯泡表现现实的尺度，与画中的尺度在画框里相遇了。是不是很有趣呢。另外，画家的笔记中还说道，画中拉绳子的人并不知道他们这个空间维度外的情况，所以他们觉得自己被一个很重的东西牵制着。最后，稍稍提一下，钩子所处于的暗面正好与处于亮面的画中人们相对，是不是也预示着哲学家们想要从黑暗中汲取光明呢？还请大家自己体会。
2.The Dual 对决
在看作者的笔记之前，我们先来自己看看这一幅画。同样的画框和铭牌，这一次前景有一把手枪和几个零散硬币。但最吸引我们注意的，是图中白色的拱桥。桥上两个人，各执相同的黑色礼服与礼帽，持枪相对。前景里的手枪和画中人手里的枪有什么联系呢？难道它就是这其中的一把枪？另外，为什么画家要画一座拱桥呢？拱桥的倒影和桥身由两个半圆拼成一个圆形，是不是和前景的硬币或是月亮呼应呢？那个人又是如何上到桥上的呢，如果他知道桥的另一头也只不过是同一片大海，他又为什么要上桥呢？怀揣着些疑问，我们来看画家的解释：
“在一片无尽的海洋（象征无限的可能）里，有一座桥。有一个人想要上桥。在桥上他遇见了另一个人，但他很快意识到这个对手就是他自己。于是他与自己来了一场对决。”
我认为画家的解释恰到好处，不多不少地阐释了他作画的角度。那些上述仍没有被解答的疑惑，作为未知的悬念，让我作为观画者非常满足。这幅画弱化了空间的概念，但也许是和画中相呼应的手枪，与硬币的尺度感，让一切有了时间穿梭的感觉。仿佛这是一个亲历者回看过去，感叹当年的场景。
另外，在相同的桥上还发生过其他事情：
3.Urbi et Orbi
我没有找到画家对这幅画的注解，因此这一次我们可以尽情想象和解读。标题Urbi et Orbi的意思是“致全城与全球”（To the city (of Rome) and to the world）。每年复活节和圣诞节的12点，教宗会在梵蒂冈城圣彼得广场及圣彼得大教堂前发表这个文告，祝全世界节日快乐。Lettl这幅画中的场景的确是圣彼得广场。即使我们对圣彼得广场都非常熟悉了，米开朗琪罗的故事等等都耳熟能详，而更吸引眼球的绝对是天空中飞翔的白萝卜。与它们相比，圣彼得大教堂显得阴沉沉的，失去了颜色。这里有一个疑点，那就是白萝卜原来是东亚才有的，和西方的节日，和罗马，教会等等都毫无关系。再者，这幅画中的前景是一个红色的闹钟，闹钟上的时间有没有文章可做呢？既然Urbi et Orbi的时间是12点，那么闹钟所在的时间2：40分不到，应该是一个比罗马快2个半小时的地方。然而查了一下，符合条件的地方是伊朗。但根据闹钟上的字样，可以确定是德国的牌子。所以思考了一下，我觉得可能他们之间并没有什么特别的联系吧。我认为有时候我们非常想要读懂一幅画，绞尽脑汁地思考，但也许画家只是随意地把一些元素组合在一起呢。
超现实主义迷人的地方在于它虽然超现实，但还是基于现实的物体和背景。也正因此，我们才会更加想要读懂它。
对于“飞翔的白萝卜”，大家有什么想法呢？当然读懂这些画并不是最终目的，都读懂又如何呢。享受看画，推理思考的过程，就很美好了呀。
Wolfgang Lettl的其他作品也非常精彩，感兴趣的朋友请移步Google Arts
