正觉与实证

正即正确，契符实相，名之为正；觉即觉悟，远离迷惘，名之为觉。正觉虽好，是对待法。正对偏邪，觉对迷惘，若不破邪，难以显正。

实即如实，证即证知。语知是语，默知是默，行住坐卧，出息入息，乃至贪嗔，亦如是知。由如实观，证实相理，佛亦如是，成正等觉。

末法之时，正法衰微，破邪显正，行道甚难。我法炽盛，方利破他，然执我法，自损亦盛。

治平之世，科学昌明，实证之法，摄受更易。一真法界，万法皆如，如实证知，自他兼利。