家居不止北欧性冷淡风,今天跟大家聊聊自成一派的shaker风

无论你是不是基督徒,你可能都没有听说过Shaker(夏克教,亦称“震颤教”、“基督复临归一会”等)。但是你大概听说过Shaker家具(夏克式家具)。
这支源于中世纪欧洲、扎根发展于美国的家具风格流派,如今已成为美国文化传统不可或缺的一页。而简约美观、讲究实用的独特风格,也使它近年来重新受到了美国、欧洲、日本等地设计师和家具公司的关注和热捧。
作为一个专业的工业设计师,Ken Byers博士亲手设计和制作过不少家具,其中也不乏Shaker风格。Ken与Shaker结缘于1960年的美国新罕布什尔州,在那里,他认识了一些Shaker教徒,并立即被独特的Shaker风格和Shaker教徒的手工匠心和生活态度所吸引。

他将Shaker风的家具和建筑做成微缩模型,把对Shaker风格的欣赏化作对社会“文化寻根”之旅,呼吁人们在浮躁的时代中洗去铅华、返璞归真。
今天就让我们走进Shaker和Shaker风格的发展史,从微缩模型中体悟那万元归一的朴素美学。如果你想成为兼具审美与趣味的“生活家”,欢迎关注书评君的生活分身——有时爱生活。
谁是Shakers?
来自欧洲的教友,扎根在美国大地上
Shaker于1747年在英国成立,是一支从Quaker(贵格会)分离发展而来的基督教小教派,相信基督将再次降临世间。1774年,女祭司安·莉(Ann Lee)加入教派,成为了团体中的灵魂人物,并带领早期的Shakers移居美国。
来到美国不久,他们在纽约州哈德逊河沿岸定居下来,建立了第一个Shaker社区。在接下来的100年里,一个个Shaker社区出现在新英格兰地区、纽约、肯塔基、密歇根、印第安纳和俄亥俄州的各地。
这是一群向往自由的信徒,并用对上帝的真挚信仰严格规范了自己的日常行为。他们热爱和平,禁欲独身,崇尚手工劳动、性别平等和人与人之间的共同生活。为了有意地和世俗世界相隔离,他们试图自给自足,发展出了独特的群居文化和财产公有制度。

在朴素苦行的宗教原则下,每一个Shaker社区都非常洁净,人们爱护公共卫生,讲究食物的纯净,因此其他地区普遍存在的健康问题往往不会影响到Shaker社区。财产和金钱在社区里被平均分配,但是如果你不愿意这么做,也不会有人强迫你留下。
事实上,只有那些最虔诚的信徒才被鼓励成年之后继续留在社区里。这种否认自我的共同生活盟约和严谨生活态度,也让Shaker社区成为了“美利坚土地上的乌托邦”。

凭借精湛的手工艺,过人的种子培育技术和善于发明创新的天性,Shakers的声名很快传播开来。至19世纪早期,Shakers的数量已发展到6000人之多。
但南北战争之后,由于变化的经济条件和宗教环境,以及禁欲独身教义的影响,教徒人数逐渐下降。到如今,Shaker社区已经所剩无几。
美感只存在于使用价值之中
是什么让 Shaker 风 独成一派?
时至今日,Shakers最为人津津乐道的,是他们在建筑和家具方面的独特设计传统。他们坚信,“世俗”的装饰只能存在于外部世界,而不能出现在纯净的Shaker生活中,否则就是对上帝的冒犯,是有“罪”的。
但是和19世纪由拉斯金和莫里斯·金森领导的英国艺术与工艺运动相比,他们并不抵触技术的改善。他们崇尚手工技艺和纯净的本质,并且将高质量手工技艺的成品视作对上帝最高形式的祈祷和献礼。
他们在家具和建筑设计中把所有的部件都减少到最低的限度,而在手工技艺上又追求尽善尽美,以之视作最虔诚、最深沉的信仰寄托。

Shaker家具往往材质质朴天然,线条简洁清雅,呈现出匀称和谐的视觉比例,并实现舒适怡人的使用功能。此外,由于财产公有制的经济组织特征,大多数家具都轻巧便携,广泛采用滚轮设计,以便于移动和装卸。
以椅为例,椅柱的直径极少超过一英寸,表面制作得极为光滑;坐垫一般用灯芯草或者由麦秆植物编织而成,经济而舒适;椅背、椅腿之间往往多梯子形设计,方便悬挂毛巾织物等。
从1852年起,Shaker社区就开始对外出售自己手工制作的成套家具,并作为收入的主要来源,Shaker家具被认为是唯一真正“美国的”家具风格。

但南北战争后随着Shaker教的衰落和资本主义浪潮的侵蚀,其产品开始逐渐受到外部的家居风格影响,手工技艺逐渐被丢弃,纯粹的Shaker家具也开始走上下坡路。至1935年,新黎巴嫩Shaker社区的最后一个椅子制作者柯林斯(Collins)停止了生产,为正统Shaker家具的创作画上了句号。
时至今日,人们只能在美国和欧洲各地的博物馆里,一睹古老Shaker家具的风采。
Shaker 风微缩模型
拥有一个私人专属的 Shaker 博物馆
最近几年,Shaker风在美国、欧洲和日本被“重新发现”,越来越多的建筑和家具开始受到Shaker风的启发,而Ken Byers博士的Shaker Works West,专注于把Shaker建筑和房间做成微缩模型以供收藏和赏玩。


通过微缩模型的手工创作,Ken Byers得以时常重温那段已经过去多年的时光。而在每个模型下,他都会仔细写上关于这个模型的故事。
例如在“承造商的办公室”这件作品的介绍中,他这么写道:“想象一下在这个房间里发生了什么了不得的大事吧,可能是架了一座桥,可能是修了一段铁路,也可能是穿透山体凿出了一条隧道!”

“对于我而言,跟随一名心怀信仰的手工艺大师,重现他在制作产品中的精巧细节,并最终再次创造出一件完美的作品,这本身就是一次意义重大的精神体验。每当我完成一件Shaker的微缩模型,那种简单的美学传统都能又一次让我惊叹而喜爱。”

Ken Byers对蕴含在Shaker风里的简单性、逻辑性和功能的正确性更是给予了极高的评价,认为回归这种质朴的优美是艺术的最高形式。
“每一个艺术家、设计师和建筑师,总有一天不可避免地会用他的所有兴趣、才智和丰富的经验,投入到创作与Shaker精神相一致的作品。”
尽管这些微缩模型忠实于原作的精确比例和细节(实物或画作),但并不是对原品的简单复制,其中更蕴含了对Shaker那种简单、纯粹、质朴和人与人之间守望相助的情感回归。

由于几乎所有的Shaker家具原件都被作为私人或者博物馆的藏品,很难被普通大众所接触,Ken Byers相信,这一件件可以摆在家中、触手可及的微缩模型,能比博物馆更能时时触动人们的心灵。
它们将成为这个快节奏、日新月异的现代社会里,一方可供憩息的精神净土,提醒人们不忘根本、回溯简单生产的美好旧时光。

那时,“传统”这个字眼离人们还不甚遥远。 那时,一个人的言行要比他拥有的金钱更珍贵、更可靠。 那时,人与人之间还如Shaker教徒之间那样,自然、和谐地相处,鸡犬相闻,守望相助。

为了更好地让作品与客户的需要相结合,Shaker Works West还接受私人订制。例如一位客户收藏有一台现在已经绝迹的墓碑形收音机,希望能放进“1940年的新闻工作室”这一作品中,Ken Byers自然欣喜若狂地接受了这一要求。

除了模型的成品之外,他还设计了一座空空荡荡的模型房子,并且在网站上出售或单件或成套的Shaker家具模型,以供Shaker爱好者们对房间进行自由的设计,按照自己的喜好来陈列自己的Shaker家具模型藏品。用这种方式,他希望可以真正实现把Shaker博物馆装进家里。

本文为独家原创内容,图片来自 Shaker Works West 官网。撰文:李迪;编辑:李迪。未经授权不得转载,欢迎转发朋友圈。
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