Asherah|亚舍拉

                
                
亚舍拉是古代闪米特人等东地中海周边各文明广泛存在的母神信仰,在阿卡德语中被称为Ašratu(m)，在赫梯人处被称为Aserdu(s) 或 Asertu(s)，在乌加里特被称为Aṯirat。她一般是主神的配偶，比如阿卡德人将她视为安努Annu的妻子，乌加里特将她视为埃尔El的配偶，赫梯将她视为造物神埃尔库尼撒Elkunirsa的妻子，乌加里特神话常常把她和海联系起来，在「巴力神话」一共有12处提到她，将其称为亚舍拉女海神rabat ʾAṯirat yammi，直译为她踏在海洋之上，神话中，她在海神yam与巴力ba’al的斗争中现身，战胜了yam。
                
                
她还有另一个称号叫做qaniyatu ʾilhm，大概可以翻译为诸神的女造主，因为她在这些神话中被视为埃尔的配偶。有认为她在早期和另一种女神阿斯塔蒂Astártē有明显的区别，阿斯塔蒂在乌加里特中是厄尔的女儿，对应亚述和巴比伦神话中的伊什塔尔，她一般被视为安努的女儿，但两者在后期产生了混淆和融合。
                
                
多神信仰也曾经出现在早期犹太人中间，马加比时期之后，一神信仰才在犹太人中成为主流。有认为亚舍拉曾经作为耶和华的妻子受到古犹太人的崇拜，被称为天后，对她的信仰在「塔纳赫」中留下了很多痕迹，比如在「耶利米书」的第7章第18节中：子取薪、父举火、妇人抟面为饼、而奉天后、灌酒于他神、以激我怒。再如「列王记」下的第21章第7节：又于耶和华室、置所造之亚舍拉雕像、昔耶和华谕大卫、及其子所罗门曰、此室与耶路撒冷、乃我于以色列支派中所简者、必永寄我名于其中，等等诸如「士师记」、「列王纪」、「历代志」中15次直接提到亚舍拉的名号，当然，不是偶像被拆毁，就是信徒有罪。还有人从「创世纪」第3章第20节中将夏娃Hawwah称为众生之母，以及亚舍拉曾被称为chawat，chawat即阿拉姆语中的Hawwah，推论亚舍拉与夏娃可能存在关联。