24齐物论：教中医心得•但求自保•负面信念危机•怦然心动的人生
我跟你讲，观念是最难对付的东西！你想想看哦，如果我相信自己是一个差劲的人，我对自己有很多的怀疑跟不信赖。现在世面上有很多书都在说，人若有正面的信念就能创造出正面的实像。问题是，如果你已经先有了一个负面的观念的时候哦，你没有办法拿正面的信念去矫正负面的观念哦！你有没有发现这个事实。就象你的信念，如果你相信自己是一个（不要相信）你本来就是一个身材很不好的人好了——我是大胖子，对不对。那如果你植入正面的信念告诉自己“我不是大胖子，我是瘦子、我是瘦子......”你每跟自己说一次，你的内心就会有一个更强烈的辩论的声音反弹回来说“不是！？？！”对不对，一定会有的！因为你是一个胖子，你要相信你自己是瘦子，你每告诉自己心中“我是一个瘦子！我是一个瘦子！我其实是瘦的！我是瘦的！”就是你觉得自己很差劲，你要每天都去交流告诉自己，潜意识是要催眠自己“我是一个好的！我是好的！我是优秀的！”你...你之所以...你一定会有那个反弹的！为什么会有那个反弹？因为你没有发疯！对不对！就是如果我是一个姓谭的人，我要相信我的姓王的，而我能够说服到我相信，代表我已经疯了！对不对！人基本的良知就是不能够故意对自己说谎啊！是不是！
所以，你要跟负面的信念打架，你不可能去建立一个正面的信念去跟它斗啊！这是不可能的哦！那象你努力地做对每一件事，来向这个负面的信念证明“我是一个对的人”，没有用！这也是在跟它答辩论，懂吗？就是我们对自己的负面信念做任何的辩论，都会强化那个负面信念的辩论心！会让它更强、更巩固！
在渔父篇里面哦，渔夫跟孔子讲说“你就象是一个怕自己影子的人，每天在逃离你自己的影子；怕自己的脚印，每天在拼命狂奔，以为可以逃离脚印，越狂奔脚印就越多！”他在讲这个东西。就是人不可以用任何的方法、一种代偿反应的方式跟自己的负面信念作战。这是完全行不通的！也就是说，我们知道人的负面信念会影响我们的能量往负面方向发展。这是一个知道，这是可以知道的。问题是，你已经有了负面的信念团的时候，你要用辩论的方法要用正面的信念去攻击它，没有用！越攻击越强！你知道辩论的头脑，我们讲了那么多了对不对？就是大家都是吃软不吃硬的嘛，对不对！你越跟他杠，他越跟你杠！就是到最后，你的人生会完全处在一个疯狂的、内在的大纠结里面！你知道多少人因为想要逃离自己负面的信念，要证明自己是好人。那有些人很害怕自己是一个没有爱心的人，这个人到底应不应该有爱心我都觉得这个基础点要怀疑。就是，大家这么努力地要做好人，对不对，做一个有爱心的人，就是多少人因为这样变成精神病患！是不是！变成忧郁症、变成躁郁症！他稍微做得能够让自己安心，然后就“哇！我做对了！好高兴！”！然后稍微有一点、意外有一点破功——啪！就万箭穿心！对不对？就是那个喜跟悲的那个大情绪幅度。我觉得很多精神病都不用吃药，就是一个可认识的状况，当然还有一些更复杂的状况哦，今天还不一定讲得到！
但是，首先是，我们要知道的是哦，你要用正面的信念来对待它，没有用！另外呢，你被它吞没了，也没有用！就是“我相信自己是一个差劲的人对不对，然后相信自己很差、很没有爱心，所以正好每天过着一种我是罪人、我有一种赎罪的心情”来过日子，也没有用。因为这也是在强化它，对不对。所以顺从它或者抵制它都会强化它。那怎么办？就是解脱之道在哪里？
我跟你讲，最简单的一句话就是“因为没有解脱之道，所以你可以开始去做你想做的事！”呵呵！你爱怎样都可以，因为反正没有解脱之道！其实这就是这个莫大的解脱！就是没有解脱之道所以你解脱了！就是象当年啊，莹莹跟她上一个男朋友分手的时候，就在跟我哭，就是比较在讲她“怎么办叔叔，跟人家分手了，怎么样、怎么样......”我就说：“你分手为什么要那么难过？”那她就说，她就说啊“呃，首先是，我生病都是我那个男朋友开药给我吃啊，那我现在没有他，我生病怎么办？”我说：“没出息！叔叔的中医课还开着，你就坐进来听着吧！啊！自己学，不要靠人了，那么爱吃药，自己学吃药！”对不对，那这个是第一部分解除哈！那我说第二部分，那我就说：“是不是你那个前男友啊，在床上功夫很好，你现在没有男人的性饥渴受不了啊？”她说：“不是啦！那个男的，到后来我们都没有很好的性生活啦！我一直都饿着！”（课堂对话——莹莹：“我才不是这样讲！”“那你怎么讲的？好你人在这里，你把正确的说辞说一说！”哈哈哈......“我没有说一直都饿着嘛哦，后来才这样讲的！”“没吃好！对不对？”“从没吃好过！”“哦！你从没吃好过！”不要冤枉莹莹。“从没吃好过啊！”）那我就说：“莹莹啊，那现在你既然没有男朋友了，就先去吃好了！”我就说...我跟她...你知道我跟她怎么说，我跟她说：“莹莹，女生哦，交男朋友我觉得以你的状况（对不对），先吃饱再上路！”我的意思是说，一个女生如果一直抱着一个性饥渴的状态去交男朋友的话，很容易发花痴选到不对的男人！你必须要性方面先吃得饱饱的，然后挑男人你才会觉得很客观地去看这个男人到底好不好。不要...不要...因为在饥渴的时候人会发花痴，什么烂人都会觉得很迷人。那结果呢，那我那时候我就教给她很糟糕的招数哦，但是其实教她的招数都已经是很不糟糕，我自己用的还更糟的，以后告诉你，你就知道如何地唾弃我了。那这个，我就跟莹莹讲说，有一些朋友对不对，是还想要跟你上床的嘛，那我跟你讲，女生要吃饱，第一个就是不可以矜持、不可以拿俏。那所以呢，然后给你那些可以上床的男生朋友啊，都要给一个回数券，就是给他十张，就是你撕一张就可以任何情况下都跟你上床，就是给他这个上床票，每一个人发一本，然后任何人都可以来...（“没有那么多！”“没有...一个？两个？”“我就是十张券发给你想发的人。”“哦哦，十张券哦！”“拜托！十张一个人！十张！我又不是职业的！哈哈哈......太多了吧！”）这就叫什么弄惊喜哦，送给爸爸一套按摩券，你撕一张我帮你按摩肩膀。你给他们发这个上床券，人家什么时候要跟人上床都可以跟你上床。你只要收到券就不能拒绝啊！就是这样子的话呢，人家男生才能够坦然地跟你说：“哎莹莹，要不要约炮啊？”对不对，这样子才吃得到啊！不然的话，大家试探太多哦，眼前的饥饿不能解决。
那，莹莹...你知道这种话身为叔叔讲给侄女听，其实是很疯哎！哦！那结果呢，莹莹就说：“叔叔啊，可是啊，我如果这么做的话哦，我会觉得自己是一个很淫荡的女人耶！”然后我就反问她一句：“莹莹，如果你不去淫荡，每天性饥饿，看到男人就会想要，你就会觉得你自己不淫荡了吗？不会的。所以呢，你无论如何都会觉得自己是一个淫荡的女人！所以这件事你已经没救了！所以你能够选择只是，当一个活在饥饿之中的淫荡的女人、还是吃得饱饱的淫荡的女人，你只有这两种选择！那你要饿还是要饱啊？对不对？反正你当淫荡女人当定了！正是你没救了，所以可以解脱！”有的时候负面的信念就是要这样对待。就是当你知道它没救的时候就可以把它搁在旁边，就放着，然后就做你爱做的事！我跟你讲，你不要以为说象我们这种存在危机的人哈，做了多少善事会觉得自己就从此以后可以坦然地活在这个世界上。我跟你讲，有存在危机的人，不管做多少善事，都还是继续会觉得自己可能不够格活在这个世界上！所以这个信念已经没救了，因为那个标准不存在！就是你永远不知道你要做多少善事才能合理化自己的存在！那有道德危机的人也是一样，你永远不晓得你要做多少好事，才能证明你自己是一个好人！对不对！因为那个标准是不确定的！所以这些所有负面信念的危机哦，都是没有救的！那因为没有救，所以你爱怎样就可以怎样了。当然，这是那个福利词的阻力最小之路那个系列的书里面的解法。就是没有解法，就是解法。
但是呢，还有另外一个招数可以用。我觉得渔父篇里面啊，讲到的、提到的那个“不要奔跑逃离自己的脚印，不要逃离自己的影子”的那个方法，还有另外一个面向，那个是塞斯资料里面的塞斯心法里面很重要的一个东西，就是，你可以知道你内在的信念在打仗。就是“我是好人”的信念跟“我是坏人”的信念在打仗。而这两坨信念呢，是谁也不会服输的。但是，塞斯心法里面有一个招（我以后可以跟你们讲），我可以选择，把能量给哪一边。就是以结构来讲，就是两边是不会有哪一边认输的，但是你却有办法，在这样的情况下，决定给哪一边能量。这是另外一个解法。这两个解法都很有用，都象仙丹一样！但是，有的时候就是说，有些事情你能够比较轻松看待，就是好象“我就是一个淫荡的女人”就种事情就应该解决。所以比较能够轻松看待就用很轻松的解法。那不能轻松的看待呢，还有别的解法。那这些都是后面要讲的话题哦，就是先提出一点，因为到后来这个结构学可以讲到很复杂，所以我现在先把大纲列一下。那他（庄子）就说“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”他说所以呢，你就要怎么样呢？以天倪来调和它。就是任何事情呢都要退很多步，回到它事情初始的状态。就是路上什么看到妈妈打小孩，那就承认有一个妈妈打小孩的事件发生了。那至于谁对、谁错，我们其实就算了解了真相也很难、很难回答说真正的对错。所以就，那个批判的头脑就可以让它稍微休息一下。那“因之以曼衍也”。就是如果世界上因为一个事件啊，产生了很多、很多不同的声音，我想我们台湾是代表性的对不对。每一个新闻发生了，对不对，一个明星跟他老婆怎么样什么的，那大家都会有各自的立场对不对，动不动男明星跟女明星的分手事件，各自的部落格就会大家吵成一团对不对。那“因之以曼衍”就是说那大家要吵成一团，你就去欣赏大家的吵成一团。那到底你要站在哪一边，其实哪一边都不需要站上去，是不是。因为吵成一团的人，每一个立场都有他那个立场的道理在。他说“所以穷年也”。他说所以呢，你的日子呢、你的人生就这样过吧。不要再把力气花在那个在辩论当其中一个面向然后去否定其它面向。就是这种无聊的拔河不要再做了。那么“忘年忘义”啊，就是你不要执着你的时间，不要执着你的道德。象我们现代人都很可怜，就是我们都很执着于自己的道德对不对。我们会觉得人应该要怎么样才对。如果我们没有做到我们心目中的“应该”哦，就会有罪恶感！可是我觉得庄子一再的在这个地方跟我们大声疾呼，就是：“人要快乐，真的不是做到你以为的应该；而是要做到你想要做的事情！”这个我在家里边烧一锅粥哦，要烧五个钟头哦。我家里面的人没有觉得没有谁觉得我应该哦，从外婆到妈妈啊，都在说“这个瓦斯费啊！”连我都觉得很不应该哦，煮一锅粥怎么可以浪费那么多瓦斯呢，对不对。可是问题是人家想煮嘛！这个人不是活在“应该”里会快乐的的生物，有的人是活在“我想要”里面会快乐的生物。所以，那这个时候忘年啊，我觉得我们现在活在现在这个社会，我觉得好可怜、好可怜的一件事，我自从上课到现在、开始上课到现在我已经讲过N遍了：我们好可怜喏！我们哪一年摄护腺要报废，我们哪一年骨质要疏松哦，都有标准流程帮我们规划好了耶，好象到那一年你不报废都不行一样！对不对，什么维谷粒的广告啊、什么安怡的奶粉啊、什么跑步机啊、什么如何要什么拿那个东西来对付你的蝴蝶袖啊什么的是不是......我觉得说，你真的一定要执着于这个事情上面吗？我觉得世界上很多很健康的长寿老人，他们活在这些圈套广告无法触及的世界的角落哦！因为，如果他们没有被这些东西催眠的话，他真的可以体验到不是老人家就比较会生病。真的可以不必体验到这些事情。就是，其实甚至是，如果你家里面有一个老人不是很被这个系统催眠的话，你可以看到其实啊哟我都一年感冒三次，我们家外婆三年才感冒一次！这样的事情也有吧，对不对！就绝不是老人就比较会生病哦！老人以一种非常缓慢的新陈代谢的速度来面对这个世界，很安稳！那同样得癌症，四十岁的人一定比八十岁的人死得快啊！因为八十岁的癌细胞长得很慢啊！嘿嘿嘿嘿。就是，但是我们现在都很执着于我们的年岁，对不对。他（庄子）说“振于无竟，故寓诸无竟。”竟就是，我们现在这个“竟”要解释要加个“土”字旁啊。就是我们的人的头脑哦，都很喜欢给自己划下很多界限，人呢都喜欢活在自己划出来的界限里面——我就得这样、我就得怎样，对不对，不这样做不行......但是他就说，如果你真的能够练到齐特论的头脑，活在天怡里面，能够不要被那些可怕的观念绑住的话，那其实你是自由的！你可以活动，在没有疆界的世界里面，你可以住在一个不狭窄的世界里面。那这是一个很重要的好心情哎！我们不要打高空，不要讲什么伟大的心灵境界，这是一个很重要的好心情！我觉得，你真的很能够...我如果...我觉得...不晓得各位同学哦，今天有没有办法回家开始去了解到，就是我给自己设下的（当然我这都是在讲后面渔父篇的内容了哦）给自己设下的那些很辛苦才能达成，或者是很难以达成的道德标准，有可能是来自于我的负面信念。就是“我瞧不起自己；我害怕自己是不好的”这样的东西。而能不能进一步地...因为，你知道各们同学我说这个事情绝不是需要每一个人都要对号入座的哦，但是，有这个嫌疑的话，你要了解到，就是是不是有一些事情，我真的觉得好象是这种有一种责任、义务我非这么做不可！而这个责任、义务不是我现在一般说那么冠冕堂皇的什么要交电费、要交税的那个责任义务哦。而是你可能在一个人际关系里面。比如说你在一个情感关系里面，你好象觉得什么“我非照顾他不可，我非要提醒他不可，我非要怎么样不可......不然就是我没有爱、我不爱他！”对不对？有的时候在一个人际关系里面，你会发现你被绑在一些你认为的“你应该”里面，是不是？我会觉得谁说你非照顾什么小孩一定要照顾父母，我会说，拜托哦，父母要往生的时候放他自由好不好，对不对？我从来，我没有说人应该要不照顾父母！我跟我爸妈都讲得好好的，你要被我照顾的话，我就来照顾你。但是，如果你生了重病，你想要赶快走的话，那我也欢送你。就是我没有觉得“我应该”怎么样。如果我在一个感情关系里面的时候，你知道这样，当年我那个陈助教，我看到很多年前在一个感情关系里面，他始终每天要提醒一个女孩子哦，还不是他女朋友，是他朋友的女朋友哦。每天打电话就提醒她“你今天吃饭了没有啊？你今天心情好不好啊？”我说你神经病啊！人不必做到这个地步吧！但是自然那个关系...你知道现在他有这种制约，他就觉得我如果不做到这个程度我就不够意思！那你要了解到，这些制约之所以会存在，你给自己设下那么奇怪的标准，对不对？“我每天要嘘寒问暖才配成为你的女朋友”拜托哦，结婚以后你巴不得一个礼拜才能见到他！就是，就是这个自以为的这些“我应该”，其实都是你一些负面的信念造成的，对不对。“如果我不这样做，我就是一个烂人！”你知道，那个责怪的声音永远都在心里的角落掐着你！但是，我们刚刚讲到，就是你要知道，那个责怪的声音永远都会呆在那里，不管你做的多好，它都会在那里责备你！所以你可以停下来。那你停下来的那个当下，我可以告诉你我的经验，会经验到一个很大的焦虑跟恐惧！就我觉得我真的自暴自弃了！我...那个责怪的声音哦，忽然大爆炸！就象我当年哦，因为自己的存在危机哦，然后变得...搞得自己大生病哦，病倒以后，病倒之后我就不能多开课，不能够多做善事啊，对不对，而我就觉得“啊，怎么办！我已经做了那么多、开了那么多课、做了那么多善事还病得这么重，那我现在不做善事不是死定了吗！”你知道就是吓得哦，在家里面一个人自己吓自己！然后你就会发现，一旦你停止做善事了，那个信念的力量就会减弱，然后发现，哎我开始变健康了！就是能量不往那个结构去了，然后就发觉说，哦，原来那个自我责备的声音永远就在那里。但是你真的能够熬过那个它每天在你的......你知道你如果你每天被它威胁着哦，而努力去做一些善事去跟它打辩论的时候，你感觉不到它的力道。你真的停下来了，你会进入（那个叫什么）恐慌状况！
会？？？？一种恐慌发作的感觉，你会觉得很可怕！说我这回糟糕了，上帝要劈到我头上，就是会有进入恐慌状况，然后那个自责会大爆炸！但是呢，你再多给它一点时间，忍住，不要被它逼得再去做任何跟它打仗的事情，然后呢，恐慌的状态就会开始消散。然后终究，我觉得差不多如果够稳的话，差不多一个礼拜之内就可以走到某一个状况就是：好，我就是一个淫荡的女人！或者，好，我就是一个烂人！那怎么办？不怎么办，我现在想吃牛扒！嘿嘿。就是你开始会从“你认为、你必须要、你应该”的那种感受活到了现在“想要”的感受！那这个时候才是真的开始做庄子说的“真人”。因为（你想要的感受才对）我想要的那种感受才是对自己有用。就是人哦，不是做自己喜欢的事情哦，真的没什么快乐可讲。在那个...呃，以后我会讲的，我现在都在预先讲的后面的了哦。以后会讲到达生篇里面有一个故事，就是讲一个抓知了的老头子。他把自己抓知了的功夫啊，练得很高，就是轻轻他轻轻一挥那个棍子就可以把一只知了点下来。那你说，一个抓知了的人对社会有什么贡献啊？没有！没什么了不起的贡献嘛，对不对！顶多是抓点野生动物赖以糊口而已嘛。那因为庄子常在这个地方讨墣，就是挑战我们的道德，因为我们的道德告诉我们，我们一定要对社会有贡献怎么样，对不对，一定要做对的事情，一定要对的起世界、对得起师长、对得起父母、要对得起所有的人......就只有是要对不起你自己就对了！
那所以庄子总是在讲他那些意道达人，对不对，做的事情可能不是一般人觉得什么了不起的事情，对不对，打个菜刀啊，或者怎么样的。可是呢，即使你不是社会上面认为的伟人，可是那个抓知了的老头子，他说了一句话，就是“我现在过的生活啊，就算拿全世界的财富来给我，要我跟你换，我也不肯跟你换！”我觉得这句话是《庄子》里面很重的一句话，就是你到底有没有在过你想要过的生活？就是说如果你自己里面的那个感受幸福的火都已经熄灭了，你做所有对得起全世界的事情，没有用！真的没有用！现在的人的最可怜的就是，那个自己里面感受幸福的那个火焰已经熄灭了，然后就自以为可以做所有他应该做的事、道德上正确的事情，以为可以代替那个熄掉的火，对不起，那个代替不了！那个幸福的感觉不会有出来！就是不会出来！所以，这是一个很严厉的问题！当然我们很多、很多的社会的教育都会说我们要做一个对的人，对不对，做一个应该的人。但是，庄子会觉得人的原点不是这个样子。你要先做一个快乐的人，你先快乐才能讲应该或不应该；你连快乐都没有的话，你不可以去先讲应该不应该。这是顺序的问题。就是一定要...你知道有一个啊助教们，也是我的朋友。他有一段时间很好玩，他就学会跟那个小方助教啊打听，说我们这界什么时候一起聚餐吃饭啊。说如果我跟莹莹啊、丁助教、小方有聚餐吃饭的时候，可不可以叫小方助教给他偷个消息，叫他一起来。那后来呢，他得不到小方的消息了，就急了！结果就打电话给我，他说可不可以以后你们吃饭叫我一起来。我说为什么要叫你一起来？他说“是这样子哦，我觉得你们的生活过得比较有意思，好象你们过得比较开心，所以我......”他大概的意思就是说他觉得他的人生很多时候他都觉得很烦闷、很无聊！所以他觉得他跟我们在一起比较好玩！然后呢，我就说听到他讲的话我觉得，有一点滴脸汗。 然后我就，当然因为是老朋友了，我也没有什么高玩子哦，我就跟他讲了两件事，我就跟他讲：你因为无聊，所以呢希望我们的不无聊可以解你的无聊，对不对？所以来想要跟我们混。可是，你这样子的一个动机跟目的啊，来跟我们玩在一起的时候，我们都会觉得你在那里让我们觉得很无聊哎！呵呵。对不对，你不能因为无聊就拿别人来填满你，拿我们当你的娱乐品啊！就是说我们不是你家养的马戏团哪！对不对。哦，你无聊我就要跳火圈给你看？你把我当什么东西呀！就是人跟人不能这样不尊重啊！是不是？无聊去看电视啊！这是一点。然后另外一点就是，我要...我就跟他讲说：“你要了解，你以为我的人生比你不无聊，所以想要来看我的人生怎么过，让你不无聊。这个事情是很荒谬的。因为我的人生如果你来看的话，你会觉得没有人活得这么无聊！”因为，你知道我跟助教的兴趣对不对，是什么？比如说我们在家里面熬一锅药汤，六个小时就没有了，每天就在那边守着瓦斯；熬一锅粥五个小时就没有了，就在那边守着瓦斯炉，对不对！然后呢，当然有的时候助教跟我我会开发一些新的商品、新的药膏，什么这个古书上说这个什么药酒、什么药膏很有用哦，那我们就试试看。可是助教跟我的开发新商品的那个失败率、成功率是一比一哦！我们家、我们那边堆满了那个失败的试做品哦！就是因为很多古书上写得很神，那做出来之后就...好不容易酿缸酒，哇，费了多少钱、买了多少药材哦，花了多少火候然后酿了一缸酒喝了，哎没有很补的感觉啊！是不是。就是也有很多失败。我跟那个朋友讲，就说象你那么计较得失的人，对不对，而看到我们、跟着我们做这个流程花那么多钱做个试做品，然后没成功！啪！你血管就爆掉了，你有什么好好？那有什么好玩的？就是这个事情也是因为我们觉得好玩，所以我们做这些无聊的事情觉得很有趣！是不是。重点是，莹莹、丁乙玄、小方跟我，刚好喜欢做这些无聊事，所以我们做得很开心！不是这个事情本身比较能让你开心！这是完全不同向度的问题呀！对不对。不是来看着我们过日子就不无聊。就象你那？？？每天都要慌慌忙忙地那边准备功课哦，这里书翻翻，不行，无解！那你看那英文书翻翻，你那边看着我，你玩个不无聊给我看！呵呵。对不对，就是不是这个回事，重点是你爱不爱呀！对不对。就是这样的生活有没有爱呀？你不爱你的人、你不爱这种生活你要来过我这种生活的话，那就去上吊算了嘛！是不是。可是，那个朋友哦，就好象那时候听我那样子讲，他并没有理解我在讲什么。然后呢，他就渐渐地过着比较安全、或者妥协的人生。然后，终于他找了一个比较安定的工作。然后呢，有一次哦，下了课的时候，助教在我家里面，然后呢小方就提起这个朋友。小方就是说“这个某某某啊，最近听说他过得很快乐啊。就是工作不辛苦。”那，因为他做的好象是一个夜班的工作哦，所以就是说，工作时间都很闲嘛，很无聊嘛，他没什么事干。然后也拿得到一些固定的月薪。那有了这个固定的月薪，他也可以去买一点什么吃喝玩乐的东西嘛，对不对。那他就这样过着一个很安稳的人生，然后就是说他，小方就说这个朋友现在说他过得很快乐。然后呢，小方说到这里的时候啊，莹莹就忽然在旁边听着哦，“哇！”地一声开始号啕大哭！莹莹：“哧！有吗？”JT:“你这都不认帐！丁乙玄，你说有吗！”莹莹：“的确这样哦，我实质是没有很记得！”JT：“就是抽抽噎噎地哭起来了，这样可以吗？不要号啕大哭。嘿嘿！我用词精确，千万不可以诬赖你，对不对，嘿嘿！”她哭得非常地伤心！那我就说：”莹莹你在哭啥呀，对不对，人家说他过得很幸福，你听到你哭什么？”莹莹就说：“叔叔，我觉得我从前上班的时候就是这样，我觉得他好可怜啊！”（哈哈哈......）那你知道，莹莹她在觉得这个人该可怜是不是。就是，莹莹她从前上班的时候也是这样，所以她非常能够了解那个人是多可怜！就是，你可以活得安稳，拿一个固定的薪水，没有错。可是，终究来讲哦，除非象我这么这样闲的闲人，一个礼拜上班两个钟头。不然的话，其实大部分的人，一天很多的时间是跟工作在一起的对不对？如果你的工作，是你很爱的工作的话，就好象你每天是跟你最爱的好朋友在过日子，对不对？因为感觉是很温馨、很幸福的！可是如果你的工作，你对它没有一点爱，你只是在拿那份薪水的话，就好象有一个你很讨厌的人，就是你不怎么喜欢的人（不要说讨厌了哈，不要讲夸张），一个你不喜欢的人，然后，每天给你两千块，说，让我跟在你后面，你每天要理我。这不是背后？？？吗？每天就为了两千块，然后可以看着那一个讨厌的人跟在后面，一个骚客，背后邻、跟踪狂！那感觉超不爽的，不是吗！就是，如果你的人生是可以跟你喜欢的人每天手牵手在一起，你为什么要这样让一个跟踪狂这样跟着你，然后每天就甩给你两千块！就是犯贱也不要犯到这样嘛！所以，就是可能是因为莹莹这些年她已经开始学着，就是做她喜欢做的工作。所以她忽然之间看到一个人，就是以一种好象有个工作也不错、有个钱拿也不错那种状态过日子。她忽然感觉到，那个人是多么地不幸福！那我觉得我也能够感觉到那个人是多么地不幸福！
可是，我又要说，就是有多少人活在这种我们感觉到的很大的不幸福里面，他自己觉得还好，对不对？就是有钱拿嘛、有日子过嘛！可是，如果我每天的工作就觉得象...每天这样工作就象是跟我最爱的人牵着手在一起吃喝玩乐的那种感觉的时候，我真的觉得有人很不幸福！可是大部分人不觉得，是不是。就是说，所以这样的一个落差，已经不是我比他幸福几百倍的问题了吧，这是“O”跟“100”的问题了吧，对不对！就是，根本是一正一负的嘛！所以这样的一种感受上的差别哦，我觉得，我现在反正是在为那个渔父篇铺路啦，就是，渔父篇的那个最、很明确的抉择，就是你在过你觉得你应该的、正确的生活以前，你到底有没有过到你想要的生活？而很我人啊，拼了命地在追求他认为的应该、正确的生活的时候，他有没有想到，这个追求是不是一个你其实没有过你想要的生活的代偿反应。一个代偿性的发作。那个就象是我们上堂课讲到的例子，就是一个女明星，她的整个明星之路说不定只是一个代偿反应，因为她没有过到她想过的生活。所以这一块，如果不先填满的话啊，就会很可怕！所以庄子在渔父篇里面大声疾呼的一个字就是“真”！人到底有没有办法活得“真”！因为，这个“真”字之所以我会觉得很严厉，是因为一个人很努力地去做一个好人的时候，他也是认为我是真的想要做一个好人的！他并不是觉得他“我不想做一个好人”哦！他那个感觉并不是假的哦。那两种在他本人的认知都是“真”，那怎么样可以找到那个比较假的那个“真”？那但是这是一个冒险。因为人呢，你知道我们现在这个社会制约的这个教育哦，要你说放掉你的道德哦，放掉你认为的应该、不应该，去对面对你想要的是什么，其实都是一个道德上的冒险，对不对。如果这是一个各种不同风俗民情的社会哟，就是如果，你在一个基督都社会里面，你其实想要的东西不包含上教堂，你说“从今天开始我不上教堂”，你会怕哦！对不对，大家会觉得你你离经叛道，是不是；那或者是在一个民风比较保守的社会，然后你一直以来在肉体方法的欲望有所压抑，你第一个上来的冲动是我想要找人上床，你真的是从头到尾你会怕哦，对不对！或才你是活在一个情绪压抑的系统里面，你第一个上来的冲动是我想要把谁捅几万刀啊，你又怕哦，是不是？但是，必须要把这个应该、不应该的东西拿开，我们才能够开始去探索自己为什么会有这个冲动。就是这个冲动，那么具有破坏性的冲动之所以会存在，是因为之前有多少很温暖、很善良的冲动被我们压抑掉了，所以它才会变质到这个地步！就是，最初的那个冲动，可能我并不想当一个月薪很高的上班族，我能够享受的事情可能只是在厨房做菜而已，对不对，就是我可能，对我来说最快乐的事，其实在这些很小的地方，它是：把院子里面的花种得漂漂亮亮的；今天烤箱里的蛋糕烤的非常好吃......人的幸福有的时候是在非常小的地方发出很强而有力的光芒！可是我们的认为的“应该跟道德的正确”，常常让我们脱离了这些地方。就是好象“一定要做一个伟大的人，做一个正确的人，才是正当的人生。”但是，每一个人真正要的东西哦，其实我们如果真的去探索一下的话哦，就是大家要的东西都不一样。而且，讲得再白一点，可能我们每一个人要的东西哦，比我们头脑以为的要卑微。可能只是想要去散散步、想要去钓鱼、想要养一只猫玩一玩......就是没有道德什么、没有什么道德性的正确。但是，有了（这些想要的）确会很幸福，那些事情。就是不能把着眼点放在太大高空的地方，什么我的愿景就是拯救全人类哦，就是不能放在那个地方，要在生活之中找。我就觉得我之前真的是曾经因为这个代偿反应哦，有过那个什么哦“我要推广中医哦，我要发扬光大庄子的道家学说！”这种很远大的志向。结果后来真的病倒之后才发现，每一天就是跟家里面爸爸妈妈在那边开开心心地吃饭、吃喝玩乐、看电视，很幸福！就是幸福不在你以为的那么高空的地方。大概是这样的想法哦，就是后面要谈到这个。当然，谈到渔父篇下面就要讲王良问莹，那王良问莹哦，是个超级讨厌的地方！我会觉得王良问莹哦，不管我的举的例子哦，掌风扫到谁哦，那个人都会受重伤！就是严重的人身攻击的一篇。所以我还在想有一些事到底能不能讲，讲完之后是不是从此这个助教就会辞职了。之类的。莹莹：“还是一个会比淫荡的女人更夸张！”哈哈哈......JT:“不是冲着你。我跟你讲，你们这种一天到晚在对骂的助教都已经，大家神经都已经练得很粗条了。”但是有一些更深层的一些其它的事情、其它的事情。所以教《庄子》的那样很危险哦，就是说，可能会有很多人跟我绝交，如果这个课真的传出去的话。莹莹：“对哦，才说不可要录播，可以给妈妈跟爸爸听，又不行！”但是，我会觉得...莹莹：“我妈听了会跟我绝交，哈哈哈......真的不能给她听，我妈还说要听〈庄子〉课，怎么办啊？”JT：“我爸妈也在说你的〈庄子〉课什么时候让爸爸受一点道家的熏陶啊？我跟你讲我敢给他听吗？！”莹莹：“别熏了！别熏了！”JT：“就是根本不敢嘛！”莹莹：“太可怕了！”可是呢，我就想到就是说，我当然会意识到这个课如果传出去有多少人会大大地跟我翻脸！可是我会觉得那些人是那种翻脸也是正中我下怀的那些人。就是我真的没有那么爱他们哪！就是当你真的有一个断舍离的感觉的时候，对不对，不是，我看看“断舍离”，那个“怦然心动”人生哲理法。就是你的人生，一样一样东西拿在手上，如果不是让你觉得怦然心动的，就要把它丢掉！然后练这个家庭整理法，人到最后终于有一天会抓到她丈夫，就是说这个老公没有怦然心动，然后把他丢掉。哈哈哈.....就是当你真的用这种方式去抉择，你的人生、你的工作有让人怦然心动吗？这是，我觉得这种东西很有意思，是在练气？。就是工作，这个工作有让你怦然心动吗？没有，就把它丢掉！然后这个人有让你怦然心动吗？很多人他好象表示很支持你、会怎么样，你也会觉得他是一个就是站在你这边的朋友。可是你每次你跟他相处、吃一顿饭回到家都会觉得，哎呀怎么好象我虚掉了！对不对？有这种人哪！就是明明是你的好朋友，可是你会觉得跟他相处以后觉得人虚掉了。没有怦然心动！后味不好！就是喝酒的后劲啊，后味不好。丢掉！就是，我因为觉得最近在跟着一些朋友进行那个什么断学？？，什么“怦然心动人生整理法”。我也觉得真是人生有太多可以丢掉的人！我知道在我身边留的都是我好喜欢、好喜欢的人，你知道，享受那种高密度、高纯度的友情！对不对，不要那种不三不四的那种看起来也不象友情的，就象粘在那边对不对。好象身上挂了一堆吸血水蛭一样。就是没有怦然心动感觉的人，干脆就尽情地得罪死他他好了。但是也是一个自圆其说、自我？话，其实我哪有那么大胆子，没有！呵呵。我胆子很小，我每次上完课那边偷偷在那祈祷：“这课一定不可以让神听到！拜托拜托！”哈哈哈......就是不要假装自己很勇敢。那种想要强调自己很勇敢的人，其实都在害怕自己的胆小，对不对。我跟你说我很虚的啦哈，不勇敢，我很胆小。好那就是下礼拜我们再来面对很讨厌的王良问？。
所以，你要跟负面的信念打架，你不可能去建立一个正面的信念去跟它斗啊！这是不可能的哦！那象你努力地做对每一件事，来向这个负面的信念证明“我是一个对的人”，没有用！这也是在跟它答辩论，懂吗？就是我们对自己的负面信念做任何的辩论，都会强化那个负面信念的辩论心！会让它更强、更巩固！
在渔父篇里面哦，渔夫跟孔子讲说“你就象是一个怕自己影子的人，每天在逃离你自己的影子；怕自己的脚印，每天在拼命狂奔，以为可以逃离脚印，越狂奔脚印就越多！”他在讲这个东西。就是人不可以用任何的方法、一种代偿反应的方式跟自己的负面信念作战。这是完全行不通的！也就是说，我们知道人的负面信念会影响我们的能量往负面方向发展。这是一个知道，这是可以知道的。问题是，你已经有了负面的信念团的时候，你要用辩论的方法要用正面的信念去攻击它，没有用！越攻击越强！你知道辩论的头脑，我们讲了那么多了对不对？就是大家都是吃软不吃硬的嘛，对不对！你越跟他杠，他越跟你杠！就是到最后，你的人生会完全处在一个疯狂的、内在的大纠结里面！你知道多少人因为想要逃离自己负面的信念，要证明自己是好人。那有些人很害怕自己是一个没有爱心的人，这个人到底应不应该有爱心我都觉得这个基础点要怀疑。就是，大家这么努力地要做好人，对不对，做一个有爱心的人，就是多少人因为这样变成精神病患！是不是！变成忧郁症、变成躁郁症！他稍微做得能够让自己安心，然后就“哇！我做对了！好高兴！”！然后稍微有一点、意外有一点破功——啪！就万箭穿心！对不对？就是那个喜跟悲的那个大情绪幅度。我觉得很多精神病都不用吃药，就是一个可认识的状况，当然还有一些更复杂的状况哦，今天还不一定讲得到！
但是，首先是，我们要知道的是哦，你要用正面的信念来对待它，没有用！另外呢，你被它吞没了，也没有用！就是“我相信自己是一个差劲的人对不对，然后相信自己很差、很没有爱心，所以正好每天过着一种我是罪人、我有一种赎罪的心情”来过日子，也没有用。因为这也是在强化它，对不对。所以顺从它或者抵制它都会强化它。那怎么办？就是解脱之道在哪里？
我跟你讲，最简单的一句话就是“因为没有解脱之道，所以你可以开始去做你想做的事！”呵呵！你爱怎样都可以，因为反正没有解脱之道！其实这就是这个莫大的解脱！就是没有解脱之道所以你解脱了！就是象当年啊，莹莹跟她上一个男朋友分手的时候，就在跟我哭，就是比较在讲她“怎么办叔叔，跟人家分手了，怎么样、怎么样......”我就说：“你分手为什么要那么难过？”那她就说，她就说啊“呃，首先是，我生病都是我那个男朋友开药给我吃啊，那我现在没有他，我生病怎么办？”我说：“没出息！叔叔的中医课还开着，你就坐进来听着吧！啊！自己学，不要靠人了，那么爱吃药，自己学吃药！”对不对，那这个是第一部分解除哈！那我说第二部分，那我就说：“是不是你那个前男友啊，在床上功夫很好，你现在没有男人的性饥渴受不了啊？”她说：“不是啦！那个男的，到后来我们都没有很好的性生活啦！我一直都饿着！”（课堂对话——莹莹：“我才不是这样讲！”“那你怎么讲的？好你人在这里，你把正确的说辞说一说！”哈哈哈......“我没有说一直都饿着嘛哦，后来才这样讲的！”“没吃好！对不对？”“从没吃好过！”“哦！你从没吃好过！”不要冤枉莹莹。“从没吃好过啊！”）那我就说：“莹莹啊，那现在你既然没有男朋友了，就先去吃好了！”我就说...我跟她...你知道我跟她怎么说，我跟她说：“莹莹，女生哦，交男朋友我觉得以你的状况（对不对），先吃饱再上路！”我的意思是说，一个女生如果一直抱着一个性饥渴的状态去交男朋友的话，很容易发花痴选到不对的男人！你必须要性方面先吃得饱饱的，然后挑男人你才会觉得很客观地去看这个男人到底好不好。不要...不要...因为在饥渴的时候人会发花痴，什么烂人都会觉得很迷人。那结果呢，那我那时候我就教给她很糟糕的招数哦，但是其实教她的招数都已经是很不糟糕，我自己用的还更糟的，以后告诉你，你就知道如何地唾弃我了。那这个，我就跟莹莹讲说，有一些朋友对不对，是还想要跟你上床的嘛，那我跟你讲，女生要吃饱，第一个就是不可以矜持、不可以拿俏。那所以呢，然后给你那些可以上床的男生朋友啊，都要给一个回数券，就是给他十张，就是你撕一张就可以任何情况下都跟你上床，就是给他这个上床票，每一个人发一本，然后任何人都可以来...（“没有那么多！”“没有...一个？两个？”“我就是十张券发给你想发的人。”“哦哦，十张券哦！”“拜托！十张一个人！十张！我又不是职业的！哈哈哈......太多了吧！”）这就叫什么弄惊喜哦，送给爸爸一套按摩券，你撕一张我帮你按摩肩膀。你给他们发这个上床券，人家什么时候要跟人上床都可以跟你上床。你只要收到券就不能拒绝啊！就是这样子的话呢，人家男生才能够坦然地跟你说：“哎莹莹，要不要约炮啊？”对不对，这样子才吃得到啊！不然的话，大家试探太多哦，眼前的饥饿不能解决。
那，莹莹...你知道这种话身为叔叔讲给侄女听，其实是很疯哎！哦！那结果呢，莹莹就说：“叔叔啊，可是啊，我如果这么做的话哦，我会觉得自己是一个很淫荡的女人耶！”然后我就反问她一句：“莹莹，如果你不去淫荡，每天性饥饿，看到男人就会想要，你就会觉得你自己不淫荡了吗？不会的。所以呢，你无论如何都会觉得自己是一个淫荡的女人！所以这件事你已经没救了！所以你能够选择只是，当一个活在饥饿之中的淫荡的女人、还是吃得饱饱的淫荡的女人，你只有这两种选择！那你要饿还是要饱啊？对不对？反正你当淫荡女人当定了！正是你没救了，所以可以解脱！”有的时候负面的信念就是要这样对待。就是当你知道它没救的时候就可以把它搁在旁边，就放着，然后就做你爱做的事！我跟你讲，你不要以为说象我们这种存在危机的人哈，做了多少善事会觉得自己就从此以后可以坦然地活在这个世界上。我跟你讲，有存在危机的人，不管做多少善事，都还是继续会觉得自己可能不够格活在这个世界上！所以这个信念已经没救了，因为那个标准不存在！就是你永远不知道你要做多少善事才能合理化自己的存在！那有道德危机的人也是一样，你永远不晓得你要做多少好事，才能证明你自己是一个好人！对不对！因为那个标准是不确定的！所以这些所有负面信念的危机哦，都是没有救的！那因为没有救，所以你爱怎样就可以怎样了。当然，这是那个福利词的阻力最小之路那个系列的书里面的解法。就是没有解法，就是解法。
但是呢，还有另外一个招数可以用。我觉得渔父篇里面啊，讲到的、提到的那个“不要奔跑逃离自己的脚印，不要逃离自己的影子”的那个方法，还有另外一个面向，那个是塞斯资料里面的塞斯心法里面很重要的一个东西，就是，你可以知道你内在的信念在打仗。就是“我是好人”的信念跟“我是坏人”的信念在打仗。而这两坨信念呢，是谁也不会服输的。但是，塞斯心法里面有一个招（我以后可以跟你们讲），我可以选择，把能量给哪一边。就是以结构来讲，就是两边是不会有哪一边认输的，但是你却有办法，在这样的情况下，决定给哪一边能量。这是另外一个解法。这两个解法都很有用，都象仙丹一样！但是，有的时候就是说，有些事情你能够比较轻松看待，就是好象“我就是一个淫荡的女人”就种事情就应该解决。所以比较能够轻松看待就用很轻松的解法。那不能轻松的看待呢，还有别的解法。那这些都是后面要讲的话题哦，就是先提出一点，因为到后来这个结构学可以讲到很复杂，所以我现在先把大纲列一下。那他（庄子）就说“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”他说所以呢，你就要怎么样呢？以天倪来调和它。就是任何事情呢都要退很多步，回到它事情初始的状态。就是路上什么看到妈妈打小孩，那就承认有一个妈妈打小孩的事件发生了。那至于谁对、谁错，我们其实就算了解了真相也很难、很难回答说真正的对错。所以就，那个批判的头脑就可以让它稍微休息一下。那“因之以曼衍也”。就是如果世界上因为一个事件啊，产生了很多、很多不同的声音，我想我们台湾是代表性的对不对。每一个新闻发生了，对不对，一个明星跟他老婆怎么样什么的，那大家都会有各自的立场对不对，动不动男明星跟女明星的分手事件，各自的部落格就会大家吵成一团对不对。那“因之以曼衍”就是说那大家要吵成一团，你就去欣赏大家的吵成一团。那到底你要站在哪一边，其实哪一边都不需要站上去，是不是。因为吵成一团的人，每一个立场都有他那个立场的道理在。他说“所以穷年也”。他说所以呢，你的日子呢、你的人生就这样过吧。不要再把力气花在那个在辩论当其中一个面向然后去否定其它面向。就是这种无聊的拔河不要再做了。那么“忘年忘义”啊，就是你不要执着你的时间，不要执着你的道德。象我们现代人都很可怜，就是我们都很执着于自己的道德对不对。我们会觉得人应该要怎么样才对。如果我们没有做到我们心目中的“应该”哦，就会有罪恶感！可是我觉得庄子一再的在这个地方跟我们大声疾呼，就是：“人要快乐，真的不是做到你以为的应该；而是要做到你想要做的事情！”这个我在家里边烧一锅粥哦，要烧五个钟头哦。我家里面的人没有觉得没有谁觉得我应该哦，从外婆到妈妈啊，都在说“这个瓦斯费啊！”连我都觉得很不应该哦，煮一锅粥怎么可以浪费那么多瓦斯呢，对不对。可是问题是人家想煮嘛！这个人不是活在“应该”里会快乐的的生物，有的人是活在“我想要”里面会快乐的生物。所以，那这个时候忘年啊，我觉得我们现在活在现在这个社会，我觉得好可怜、好可怜的一件事，我自从上课到现在、开始上课到现在我已经讲过N遍了：我们好可怜喏！我们哪一年摄护腺要报废，我们哪一年骨质要疏松哦，都有标准流程帮我们规划好了耶，好象到那一年你不报废都不行一样！对不对，什么维谷粒的广告啊、什么安怡的奶粉啊、什么跑步机啊、什么如何要什么拿那个东西来对付你的蝴蝶袖啊什么的是不是......我觉得说，你真的一定要执着于这个事情上面吗？我觉得世界上很多很健康的长寿老人，他们活在这些圈套广告无法触及的世界的角落哦！因为，如果他们没有被这些东西催眠的话，他真的可以体验到不是老人家就比较会生病。真的可以不必体验到这些事情。就是，其实甚至是，如果你家里面有一个老人不是很被这个系统催眠的话，你可以看到其实啊哟我都一年感冒三次，我们家外婆三年才感冒一次！这样的事情也有吧，对不对！就绝不是老人就比较会生病哦！老人以一种非常缓慢的新陈代谢的速度来面对这个世界，很安稳！那同样得癌症，四十岁的人一定比八十岁的人死得快啊！因为八十岁的癌细胞长得很慢啊！嘿嘿嘿嘿。就是，但是我们现在都很执着于我们的年岁，对不对。他（庄子）说“振于无竟，故寓诸无竟。”竟就是，我们现在这个“竟”要解释要加个“土”字旁啊。就是我们的人的头脑哦，都很喜欢给自己划下很多界限，人呢都喜欢活在自己划出来的界限里面——我就得这样、我就得怎样，对不对，不这样做不行......但是他就说，如果你真的能够练到齐特论的头脑，活在天怡里面，能够不要被那些可怕的观念绑住的话，那其实你是自由的！你可以活动，在没有疆界的世界里面，你可以住在一个不狭窄的世界里面。那这是一个很重要的好心情哎！我们不要打高空，不要讲什么伟大的心灵境界，这是一个很重要的好心情！我觉得，你真的很能够...我如果...我觉得...不晓得各位同学哦，今天有没有办法回家开始去了解到，就是我给自己设下的（当然我这都是在讲后面渔父篇的内容了哦）给自己设下的那些很辛苦才能达成，或者是很难以达成的道德标准，有可能是来自于我的负面信念。就是“我瞧不起自己；我害怕自己是不好的”这样的东西。而能不能进一步地...因为，你知道各们同学我说这个事情绝不是需要每一个人都要对号入座的哦，但是，有这个嫌疑的话，你要了解到，就是是不是有一些事情，我真的觉得好象是这种有一种责任、义务我非这么做不可！而这个责任、义务不是我现在一般说那么冠冕堂皇的什么要交电费、要交税的那个责任义务哦。而是你可能在一个人际关系里面。比如说你在一个情感关系里面，你好象觉得什么“我非照顾他不可，我非要提醒他不可，我非要怎么样不可......不然就是我没有爱、我不爱他！”对不对？有的时候在一个人际关系里面，你会发现你被绑在一些你认为的“你应该”里面，是不是？我会觉得谁说你非照顾什么小孩一定要照顾父母，我会说，拜托哦，父母要往生的时候放他自由好不好，对不对？我从来，我没有说人应该要不照顾父母！我跟我爸妈都讲得好好的，你要被我照顾的话，我就来照顾你。但是，如果你生了重病，你想要赶快走的话，那我也欢送你。就是我没有觉得“我应该”怎么样。如果我在一个感情关系里面的时候，你知道这样，当年我那个陈助教，我看到很多年前在一个感情关系里面，他始终每天要提醒一个女孩子哦，还不是他女朋友，是他朋友的女朋友哦。每天打电话就提醒她“你今天吃饭了没有啊？你今天心情好不好啊？”我说你神经病啊！人不必做到这个地步吧！但是自然那个关系...你知道现在他有这种制约，他就觉得我如果不做到这个程度我就不够意思！那你要了解到，这些制约之所以会存在，你给自己设下那么奇怪的标准，对不对？“我每天要嘘寒问暖才配成为你的女朋友”拜托哦，结婚以后你巴不得一个礼拜才能见到他！就是，就是这个自以为的这些“我应该”，其实都是你一些负面的信念造成的，对不对。“如果我不这样做，我就是一个烂人！”你知道，那个责怪的声音永远都在心里的角落掐着你！但是，我们刚刚讲到，就是你要知道，那个责怪的声音永远都会呆在那里，不管你做的多好，它都会在那里责备你！所以你可以停下来。那你停下来的那个当下，我可以告诉你我的经验，会经验到一个很大的焦虑跟恐惧！就我觉得我真的自暴自弃了！我...那个责怪的声音哦，忽然大爆炸！就象我当年哦，因为自己的存在危机哦，然后变得...搞得自己大生病哦，病倒以后，病倒之后我就不能多开课，不能够多做善事啊，对不对，而我就觉得“啊，怎么办！我已经做了那么多、开了那么多课、做了那么多善事还病得这么重，那我现在不做善事不是死定了吗！”你知道就是吓得哦，在家里面一个人自己吓自己！然后你就会发现，一旦你停止做善事了，那个信念的力量就会减弱，然后发现，哎我开始变健康了！就是能量不往那个结构去了，然后就发觉说，哦，原来那个自我责备的声音永远就在那里。但是你真的能够熬过那个它每天在你的......你知道你如果你每天被它威胁着哦，而努力去做一些善事去跟它打辩论的时候，你感觉不到它的力道。你真的停下来了，你会进入（那个叫什么）恐慌状况！
会？？？？一种恐慌发作的感觉，你会觉得很可怕！说我这回糟糕了，上帝要劈到我头上，就是会有进入恐慌状况，然后那个自责会大爆炸！但是呢，你再多给它一点时间，忍住，不要被它逼得再去做任何跟它打仗的事情，然后呢，恐慌的状态就会开始消散。然后终究，我觉得差不多如果够稳的话，差不多一个礼拜之内就可以走到某一个状况就是：好，我就是一个淫荡的女人！或者，好，我就是一个烂人！那怎么办？不怎么办，我现在想吃牛扒！嘿嘿。就是你开始会从“你认为、你必须要、你应该”的那种感受活到了现在“想要”的感受！那这个时候才是真的开始做庄子说的“真人”。因为（你想要的感受才对）我想要的那种感受才是对自己有用。就是人哦，不是做自己喜欢的事情哦，真的没什么快乐可讲。在那个...呃，以后我会讲的，我现在都在预先讲的后面的了哦。以后会讲到达生篇里面有一个故事，就是讲一个抓知了的老头子。他把自己抓知了的功夫啊，练得很高，就是轻轻他轻轻一挥那个棍子就可以把一只知了点下来。那你说，一个抓知了的人对社会有什么贡献啊？没有！没什么了不起的贡献嘛，对不对！顶多是抓点野生动物赖以糊口而已嘛。那因为庄子常在这个地方讨墣，就是挑战我们的道德，因为我们的道德告诉我们，我们一定要对社会有贡献怎么样，对不对，一定要做对的事情，一定要对的起世界、对得起师长、对得起父母、要对得起所有的人......就只有是要对不起你自己就对了！
那所以庄子总是在讲他那些意道达人，对不对，做的事情可能不是一般人觉得什么了不起的事情，对不对，打个菜刀啊，或者怎么样的。可是呢，即使你不是社会上面认为的伟人，可是那个抓知了的老头子，他说了一句话，就是“我现在过的生活啊，就算拿全世界的财富来给我，要我跟你换，我也不肯跟你换！”我觉得这句话是《庄子》里面很重的一句话，就是你到底有没有在过你想要过的生活？就是说如果你自己里面的那个感受幸福的火都已经熄灭了，你做所有对得起全世界的事情，没有用！真的没有用！现在的人的最可怜的就是，那个自己里面感受幸福的那个火焰已经熄灭了，然后就自以为可以做所有他应该做的事、道德上正确的事情，以为可以代替那个熄掉的火，对不起，那个代替不了！那个幸福的感觉不会有出来！就是不会出来！所以，这是一个很严厉的问题！当然我们很多、很多的社会的教育都会说我们要做一个对的人，对不对，做一个应该的人。但是，庄子会觉得人的原点不是这个样子。你要先做一个快乐的人，你先快乐才能讲应该或不应该；你连快乐都没有的话，你不可以去先讲应该不应该。这是顺序的问题。就是一定要...你知道有一个啊助教们，也是我的朋友。他有一段时间很好玩，他就学会跟那个小方助教啊打听，说我们这界什么时候一起聚餐吃饭啊。说如果我跟莹莹啊、丁助教、小方有聚餐吃饭的时候，可不可以叫小方助教给他偷个消息，叫他一起来。那后来呢，他得不到小方的消息了，就急了！结果就打电话给我，他说可不可以以后你们吃饭叫我一起来。我说为什么要叫你一起来？他说“是这样子哦，我觉得你们的生活过得比较有意思，好象你们过得比较开心，所以我......”他大概的意思就是说他觉得他的人生很多时候他都觉得很烦闷、很无聊！所以他觉得他跟我们在一起比较好玩！然后呢，我就说听到他讲的话我觉得，有一点滴脸汗。 然后我就，当然因为是老朋友了，我也没有什么高玩子哦，我就跟他讲了两件事，我就跟他讲：你因为无聊，所以呢希望我们的不无聊可以解你的无聊，对不对？所以来想要跟我们混。可是，你这样子的一个动机跟目的啊，来跟我们玩在一起的时候，我们都会觉得你在那里让我们觉得很无聊哎！呵呵。对不对，你不能因为无聊就拿别人来填满你，拿我们当你的娱乐品啊！就是说我们不是你家养的马戏团哪！对不对。哦，你无聊我就要跳火圈给你看？你把我当什么东西呀！就是人跟人不能这样不尊重啊！是不是？无聊去看电视啊！这是一点。然后另外一点就是，我要...我就跟他讲说：“你要了解，你以为我的人生比你不无聊，所以想要来看我的人生怎么过，让你不无聊。这个事情是很荒谬的。因为我的人生如果你来看的话，你会觉得没有人活得这么无聊！”因为，你知道我跟助教的兴趣对不对，是什么？比如说我们在家里面熬一锅药汤，六个小时就没有了，每天就在那边守着瓦斯；熬一锅粥五个小时就没有了，就在那边守着瓦斯炉，对不对！然后呢，当然有的时候助教跟我我会开发一些新的商品、新的药膏，什么这个古书上说这个什么药酒、什么药膏很有用哦，那我们就试试看。可是助教跟我的开发新商品的那个失败率、成功率是一比一哦！我们家、我们那边堆满了那个失败的试做品哦！就是因为很多古书上写得很神，那做出来之后就...好不容易酿缸酒，哇，费了多少钱、买了多少药材哦，花了多少火候然后酿了一缸酒喝了，哎没有很补的感觉啊！是不是。就是也有很多失败。我跟那个朋友讲，就说象你那么计较得失的人，对不对，而看到我们、跟着我们做这个流程花那么多钱做个试做品，然后没成功！啪！你血管就爆掉了，你有什么好好？那有什么好玩的？就是这个事情也是因为我们觉得好玩，所以我们做这些无聊的事情觉得很有趣！是不是。重点是，莹莹、丁乙玄、小方跟我，刚好喜欢做这些无聊事，所以我们做得很开心！不是这个事情本身比较能让你开心！这是完全不同向度的问题呀！对不对。不是来看着我们过日子就不无聊。就象你那？？？每天都要慌慌忙忙地那边准备功课哦，这里书翻翻，不行，无解！那你看那英文书翻翻，你那边看着我，你玩个不无聊给我看！呵呵。对不对，就是不是这个回事，重点是你爱不爱呀！对不对。就是这样的生活有没有爱呀？你不爱你的人、你不爱这种生活你要来过我这种生活的话，那就去上吊算了嘛！是不是。可是，那个朋友哦，就好象那时候听我那样子讲，他并没有理解我在讲什么。然后呢，他就渐渐地过着比较安全、或者妥协的人生。然后，终于他找了一个比较安定的工作。然后呢，有一次哦，下了课的时候，助教在我家里面，然后呢小方就提起这个朋友。小方就是说“这个某某某啊，最近听说他过得很快乐啊。就是工作不辛苦。”那，因为他做的好象是一个夜班的工作哦，所以就是说，工作时间都很闲嘛，很无聊嘛，他没什么事干。然后也拿得到一些固定的月薪。那有了这个固定的月薪，他也可以去买一点什么吃喝玩乐的东西嘛，对不对。那他就这样过着一个很安稳的人生，然后就是说他，小方就说这个朋友现在说他过得很快乐。然后呢，小方说到这里的时候啊，莹莹就忽然在旁边听着哦，“哇！”地一声开始号啕大哭！莹莹：“哧！有吗？”JT:“你这都不认帐！丁乙玄，你说有吗！”莹莹：“的确这样哦，我实质是没有很记得！”JT：“就是抽抽噎噎地哭起来了，这样可以吗？不要号啕大哭。嘿嘿！我用词精确，千万不可以诬赖你，对不对，嘿嘿！”她哭得非常地伤心！那我就说：”莹莹你在哭啥呀，对不对，人家说他过得很幸福，你听到你哭什么？”莹莹就说：“叔叔，我觉得我从前上班的时候就是这样，我觉得他好可怜啊！”（哈哈哈......）那你知道，莹莹她在觉得这个人该可怜是不是。就是，莹莹她从前上班的时候也是这样，所以她非常能够了解那个人是多可怜！就是，你可以活得安稳，拿一个固定的薪水，没有错。可是，终究来讲哦，除非象我这么这样闲的闲人，一个礼拜上班两个钟头。不然的话，其实大部分的人，一天很多的时间是跟工作在一起的对不对？如果你的工作，是你很爱的工作的话，就好象你每天是跟你最爱的好朋友在过日子，对不对？因为感觉是很温馨、很幸福的！可是如果你的工作，你对它没有一点爱，你只是在拿那份薪水的话，就好象有一个你很讨厌的人，就是你不怎么喜欢的人（不要说讨厌了哈，不要讲夸张），一个你不喜欢的人，然后，每天给你两千块，说，让我跟在你后面，你每天要理我。这不是背后？？？吗？每天就为了两千块，然后可以看着那一个讨厌的人跟在后面，一个骚客，背后邻、跟踪狂！那感觉超不爽的，不是吗！就是，如果你的人生是可以跟你喜欢的人每天手牵手在一起，你为什么要这样让一个跟踪狂这样跟着你，然后每天就甩给你两千块！就是犯贱也不要犯到这样嘛！所以，就是可能是因为莹莹这些年她已经开始学着，就是做她喜欢做的工作。所以她忽然之间看到一个人，就是以一种好象有个工作也不错、有个钱拿也不错那种状态过日子。她忽然感觉到，那个人是多么地不幸福！那我觉得我也能够感觉到那个人是多么地不幸福！
可是，我又要说，就是有多少人活在这种我们感觉到的很大的不幸福里面，他自己觉得还好，对不对？就是有钱拿嘛、有日子过嘛！可是，如果我每天的工作就觉得象...每天这样工作就象是跟我最爱的人牵着手在一起吃喝玩乐的那种感觉的时候，我真的觉得有人很不幸福！可是大部分人不觉得，是不是。就是说，所以这样的一个落差，已经不是我比他幸福几百倍的问题了吧，这是“O”跟“100”的问题了吧，对不对！就是，根本是一正一负的嘛！所以这样的一种感受上的差别哦，我觉得，我现在反正是在为那个渔父篇铺路啦，就是，渔父篇的那个最、很明确的抉择，就是你在过你觉得你应该的、正确的生活以前，你到底有没有过到你想要的生活？而很我人啊，拼了命地在追求他认为的应该、正确的生活的时候，他有没有想到，这个追求是不是一个你其实没有过你想要的生活的代偿反应。一个代偿性的发作。那个就象是我们上堂课讲到的例子，就是一个女明星，她的整个明星之路说不定只是一个代偿反应，因为她没有过到她想过的生活。所以这一块，如果不先填满的话啊，就会很可怕！所以庄子在渔父篇里面大声疾呼的一个字就是“真”！人到底有没有办法活得“真”！因为，这个“真”字之所以我会觉得很严厉，是因为一个人很努力地去做一个好人的时候，他也是认为我是真的想要做一个好人的！他并不是觉得他“我不想做一个好人”哦！他那个感觉并不是假的哦。那两种在他本人的认知都是“真”，那怎么样可以找到那个比较假的那个“真”？那但是这是一个冒险。因为人呢，你知道我们现在这个社会制约的这个教育哦，要你说放掉你的道德哦，放掉你认为的应该、不应该，去对面对你想要的是什么，其实都是一个道德上的冒险，对不对。如果这是一个各种不同风俗民情的社会哟，就是如果，你在一个基督都社会里面，你其实想要的东西不包含上教堂，你说“从今天开始我不上教堂”，你会怕哦！对不对，大家会觉得你你离经叛道，是不是；那或者是在一个民风比较保守的社会，然后你一直以来在肉体方法的欲望有所压抑，你第一个上来的冲动是我想要找人上床，你真的是从头到尾你会怕哦，对不对！或才你是活在一个情绪压抑的系统里面，你第一个上来的冲动是我想要把谁捅几万刀啊，你又怕哦，是不是？但是，必须要把这个应该、不应该的东西拿开，我们才能够开始去探索自己为什么会有这个冲动。就是这个冲动，那么具有破坏性的冲动之所以会存在，是因为之前有多少很温暖、很善良的冲动被我们压抑掉了，所以它才会变质到这个地步！就是，最初的那个冲动，可能我并不想当一个月薪很高的上班族，我能够享受的事情可能只是在厨房做菜而已，对不对，就是我可能，对我来说最快乐的事，其实在这些很小的地方，它是：把院子里面的花种得漂漂亮亮的；今天烤箱里的蛋糕烤的非常好吃......人的幸福有的时候是在非常小的地方发出很强而有力的光芒！可是我们的认为的“应该跟道德的正确”，常常让我们脱离了这些地方。就是好象“一定要做一个伟大的人，做一个正确的人，才是正当的人生。”但是，每一个人真正要的东西哦，其实我们如果真的去探索一下的话哦，就是大家要的东西都不一样。而且，讲得再白一点，可能我们每一个人要的东西哦，比我们头脑以为的要卑微。可能只是想要去散散步、想要去钓鱼、想要养一只猫玩一玩......就是没有道德什么、没有什么道德性的正确。但是，有了（这些想要的）确会很幸福，那些事情。就是不能把着眼点放在太大高空的地方，什么我的愿景就是拯救全人类哦，就是不能放在那个地方，要在生活之中找。我就觉得我之前真的是曾经因为这个代偿反应哦，有过那个什么哦“我要推广中医哦，我要发扬光大庄子的道家学说！”这种很远大的志向。结果后来真的病倒之后才发现，每一天就是跟家里面爸爸妈妈在那边开开心心地吃饭、吃喝玩乐、看电视，很幸福！就是幸福不在你以为的那么高空的地方。大概是这样的想法哦，就是后面要谈到这个。当然，谈到渔父篇下面就要讲王良问莹，那王良问莹哦，是个超级讨厌的地方！我会觉得王良问莹哦，不管我的举的例子哦，掌风扫到谁哦，那个人都会受重伤！就是严重的人身攻击的一篇。所以我还在想有一些事到底能不能讲，讲完之后是不是从此这个助教就会辞职了。之类的。莹莹：“还是一个会比淫荡的女人更夸张！”哈哈哈......JT:“不是冲着你。我跟你讲，你们这种一天到晚在对骂的助教都已经，大家神经都已经练得很粗条了。”但是有一些更深层的一些其它的事情、其它的事情。所以教《庄子》的那样很危险哦，就是说，可能会有很多人跟我绝交，如果这个课真的传出去的话。莹莹：“对哦，才说不可要录播，可以给妈妈跟爸爸听，又不行！”但是，我会觉得...莹莹：“我妈听了会跟我绝交，哈哈哈......真的不能给她听，我妈还说要听〈庄子〉课，怎么办啊？”JT：“我爸妈也在说你的〈庄子〉课什么时候让爸爸受一点道家的熏陶啊？我跟你讲我敢给他听吗？！”莹莹：“别熏了！别熏了！”JT：“就是根本不敢嘛！”莹莹：“太可怕了！”可是呢，我就想到就是说，我当然会意识到这个课如果传出去有多少人会大大地跟我翻脸！可是我会觉得那些人是那种翻脸也是正中我下怀的那些人。就是我真的没有那么爱他们哪！就是当你真的有一个断舍离的感觉的时候，对不对，不是，我看看“断舍离”，那个“怦然心动”人生哲理法。就是你的人生，一样一样东西拿在手上，如果不是让你觉得怦然心动的，就要把它丢掉！然后练这个家庭整理法，人到最后终于有一天会抓到她丈夫，就是说这个老公没有怦然心动，然后把他丢掉。哈哈哈.....就是当你真的用这种方式去抉择，你的人生、你的工作有让人怦然心动吗？这是，我觉得这种东西很有意思，是在练气？。就是工作，这个工作有让你怦然心动吗？没有，就把它丢掉！然后这个人有让你怦然心动吗？很多人他好象表示很支持你、会怎么样，你也会觉得他是一个就是站在你这边的朋友。可是你每次你跟他相处、吃一顿饭回到家都会觉得，哎呀怎么好象我虚掉了！对不对？有这种人哪！就是明明是你的好朋友，可是你会觉得跟他相处以后觉得人虚掉了。没有怦然心动！后味不好！就是喝酒的后劲啊，后味不好。丢掉！就是，我因为觉得最近在跟着一些朋友进行那个什么断学？？，什么“怦然心动人生整理法”。我也觉得真是人生有太多可以丢掉的人！我知道在我身边留的都是我好喜欢、好喜欢的人，你知道，享受那种高密度、高纯度的友情！对不对，不要那种不三不四的那种看起来也不象友情的，就象粘在那边对不对。好象身上挂了一堆吸血水蛭一样。就是没有怦然心动感觉的人，干脆就尽情地得罪死他他好了。但是也是一个自圆其说、自我？话，其实我哪有那么大胆子，没有！呵呵。我胆子很小，我每次上完课那边偷偷在那祈祷：“这课一定不可以让神听到！拜托拜托！”哈哈哈......就是不要假装自己很勇敢。那种想要强调自己很勇敢的人，其实都在害怕自己的胆小，对不对。我跟你说我很虚的啦哈，不勇敢，我很胆小。好那就是下礼拜我们再来面对很讨厌的王良问？。
