读书识心 | 写在许知远采访马东之后

前言：

假期因为精力不佳，只读了两本小说，一本很短小，余味重；一本很艰难，耗时久。读长篇那本的时候，读着读着便怀疑如此花费时间的意义，好在读了一本。说其艰难，其实故事本身并不复杂；按照现在流行的某种解读方式很容易讲完，如果有心人再加上一些眉飞色舞的渲染，或许还能成为谈话的闲资彰显自己的才学与见识。可是，小说真的止于所谓的讲述了一个什么事吗？

说这句话的时候，我本人是矛盾的，因为我对故事便很好奇。很多时候，读小说会超越故事情节而看到更深层次的东西，但是在读这些性格、心理、语言、环境描写的过程中，它们非常不起眼；耗时便在此处，可我越发觉得这才是写小说的人真正的用心和伟大，也是读小说的意义。但说起来有点不解的自嘲和理解的悲凉，因为我毕竟也消耗不起如此的时间和精力总干这样一件事。我喜欢那些质朴、深刻，真正在讲人的语言文字，那是我们创造的文化骄傲，文明的基础。可如今，人们好像越来越将“舞文弄墨”的商业性功能发挥极致，故事成为贬义或带着偏见或功利性的文案，成为了某些竞争中的工具。如果我们自己创造的语言文字都仅仅在“花言巧语”，这世界是不是有一天什么都不值得相信？人与人之间怎么活？

谈正事：

看到“许知远和马东”之争仍在继续。其实从这个节目的第一季开始，我便认识并喜欢上这个探知者，他说他自己带着偏见，我倒是觉得他的表现就是正常的好奇，问为什么的好奇者。一度有人批他，说他是多么地不堪。我倒是觉得那些喝酒时候的冷场和尴尬，足够证明他有多可爱和多珍贵，敢好奇地只单纯地问为什么的如今还有几人？问人们自觉回避不再说而不得不说的东西。

我承认人们内心对于某些事物的原始趣味，并不会因为识字就发生了质的变化，看戏的人依然有，但是荀子也说过：“凡古今之所谓善者，正理奔驰也；所谓恶者，偏险悖乱也。是善恶之分也。” 社会有引导人向善的价值和意义。为什么你认为那95%的人就应该接受你口中的大众文化？

人们对于娱乐本能的向往本就是人生之所以然者，是情欲的一种原始向往，但并不代表他们通过大众媒体就只应该接触他们想知道、乐意知道的事情，大众传媒的作用纵然是让大多数没接触的人接触事物，但也可以为所谓的少数人的“向往”而传播并期待有更好的效果。人们确实是来来往往、平静地生活于这片土地上，或许他们不会想除了柴米油盐之外的事情，但并不能成为剥夺他们身为人的权利—了解并重新感悟自己生活之外而与人紧密相关的事情，改变原有的想法。社会问题的解决不是口舌之胜，更多地应该是启发人们如何“己欲达而达人，己欲立而立人”吧。纵然道路是曲折的，但总比放弃了好，所以怎能问：“民智开了吗？”