民族体育文化概论
书 名：民族体育文化概论
书 号：9787566008657
作 者：陈丽珠 著
出 版 社：中央民族大学出版社
C i p分类：①G812.7
C i p核准号：2014第261938号
主 题 词：民族地区—体育文化—研究—中国
出版时间：2015年7月
开 本：16
版 次：一版一次
装 帧：平装
印 张：13.5
页 数：2216
字 数：210千字
定 价：50.00元
作者简介：
陈丽珠，1962年出生，中央民族大学体育学院副教授。1985年毕业于北京体育大学教育学院体育教育专业，获教育学学士学位;2011年毕业于中央民族大学民族学与社会学学院民族学专业，获法学硕士学位。
内容提要：
《民族体育文化概论》一书是作者多年来从事民族体育文化理论与实践研究的总结。作者运用民族学、人类学、体育学等学科的理论和方法综合探讨民族体育文化形成的文化源流、文化特征及民族体育文化的传承、保护、发展和交流以及全球化背景下民族体育文化的地位和作用。全书力图通过对民族体育文化形成、演变与表现形式以及与相关学科关系的探索，揭示民族体育文化内在运行的规律和外显的文化特征，挖掘民族体育文化的意义，展示民族体育文化产生、发展及人类思维演进与人类文化创造和人类文明当中发挥的作用。
编辑推荐：
略
目 录：
绪论（1）
第一节民族体育文化的定义（1）
一、有关文化与体育文化的讨论（1）
二、民族体育文化的定义（4）
第二节民族体育文化研究的对象与领域（7）
一、民族体育文化研究的对象（7）
二、民族体育文化研究的领域（8）
第三节民族体育文化与相关学科的关系（9）
一、民族体育文化与文化人类学（9）
二、民族体育文化与体育人类学（10）
三、民族体育文化与民俗学（11）
第四节研究民族体育文化的意义（13）
一、民族体育文化是人类文化的活化石（13）
二、民族体育文化研究有益于对人类文化的全面认识（13）
三、民族体育文化研究有助于增强对体育文化深层次的认识（14）
四、民族体育文化研究有益于丰富和扩大体育文化研究范围和领域（15）
……
文 摘：
在觥觞交错之际，人性中一些潜藏的平时不易暴露的本性就会在不经意间表现出来
酒文化在中国源远流长，被深深地烙印在国人的生活中。酒已然变成了生活中的必需品，国人对酒情有独钟，古今因酒而留下的佳话佳句数不胜数。特别是诗仙李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情壮志倾倒了古今多少仁人志士，酒桌上举着诗仙名号而贪杯之人比比皆是。咱们中华民族是礼仪之邦，“有朋自远方来，不亦乐乎。”
酒是人际交往的非常好的润滑剂，也是人与人之间感情快速升温的催化剂，酒最大的好处也就在于能最大程度拉近人与人之间的距离，人与人之间从初次相识到成为亲密好友，都有酒的功劳，陌路相逢，一杯酒下肚，就算相识。三杯酒下肚，就是朋友。一场酒宴下来，就是老朋友。只是看你怎么掌控其中的分寸火候了。
因酒识人，因酒品人。在觥觞交错之际，人性中一些潜藏的平时不易暴露的本性就会在不经意间表现出来。酒品非人品，但酒品有时即人品，通过酒品，我们能够看到一个人性格中的本来面目。决定是自己拿的，分寸是自己把握的，除非你自己愿意去做，否则没有人强逼得了你去做你不愿意去做的事，最后承担后果的自然是你本人了。
我认识一位酒品上佳的兄台，虽酒量不好，但却能喝出个热情，且让同桌之人感受到这股热情；即便每次喝的量少甚至不喝也不会因此破坏气氛，不仅如此，还能烘托气氛。饮酒往往见人之真性情，他就是那种言语不多，却是应答敏锐，妙语连珠，满座无此君不乐，这便是酒中上品。
有幸在此讲述与此君的喝酒搭讪经历。
当晚是东主有喜，宴请八方来客，李书阁便是我提到的酒品上佳的兄台。我们位列同桌，只见该君西服笔挺，发型一丝不苟，言语极少却每每能说出重点。席间，同桌的一位经营红酒的陈老板搬出一箱葡萄酒，请同桌共同品鉴。
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作者简介：
陈丽珠，1962年出生，中央民族大学体育学院副教授。1985年毕业于北京体育大学教育学院体育教育专业，获教育学学士学位;2011年毕业于中央民族大学民族学与社会学学院民族学专业，获法学硕士学位。
内容提要：
《民族体育文化概论》一书是作者多年来从事民族体育文化理论与实践研究的总结。作者运用民族学、人类学、体育学等学科的理论和方法综合探讨民族体育文化形成的文化源流、文化特征及民族体育文化的传承、保护、发展和交流以及全球化背景下民族体育文化的地位和作用。全书力图通过对民族体育文化形成、演变与表现形式以及与相关学科关系的探索，揭示民族体育文化内在运行的规律和外显的文化特征，挖掘民族体育文化的意义，展示民族体育文化产生、发展及人类思维演进与人类文化创造和人类文明当中发挥的作用。
编辑推荐：
略
目 录：
绪论（1）
第一节民族体育文化的定义（1）
一、有关文化与体育文化的讨论（1）
二、民族体育文化的定义（4）
第二节民族体育文化研究的对象与领域（7）
一、民族体育文化研究的对象（7）
二、民族体育文化研究的领域（8）
第三节民族体育文化与相关学科的关系（9）
一、民族体育文化与文化人类学（9）
二、民族体育文化与体育人类学（10）
三、民族体育文化与民俗学（11）
第四节研究民族体育文化的意义（13）
一、民族体育文化是人类文化的活化石（13）
二、民族体育文化研究有益于对人类文化的全面认识（13）
三、民族体育文化研究有助于增强对体育文化深层次的认识（14）
四、民族体育文化研究有益于丰富和扩大体育文化研究范围和领域（15）
……
文 摘：
在觥觞交错之际，人性中一些潜藏的平时不易暴露的本性就会在不经意间表现出来
酒文化在中国源远流长，被深深地烙印在国人的生活中。酒已然变成了生活中的必需品，国人对酒情有独钟，古今因酒而留下的佳话佳句数不胜数。特别是诗仙李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情壮志倾倒了古今多少仁人志士，酒桌上举着诗仙名号而贪杯之人比比皆是。咱们中华民族是礼仪之邦，“有朋自远方来，不亦乐乎。”
酒是人际交往的非常好的润滑剂，也是人与人之间感情快速升温的催化剂，酒最大的好处也就在于能最大程度拉近人与人之间的距离，人与人之间从初次相识到成为亲密好友，都有酒的功劳，陌路相逢，一杯酒下肚，就算相识。三杯酒下肚，就是朋友。一场酒宴下来，就是老朋友。只是看你怎么掌控其中的分寸火候了。
因酒识人，因酒品人。在觥觞交错之际，人性中一些潜藏的平时不易暴露的本性就会在不经意间表现出来。酒品非人品，但酒品有时即人品，通过酒品，我们能够看到一个人性格中的本来面目。决定是自己拿的，分寸是自己把握的，除非你自己愿意去做，否则没有人强逼得了你去做你不愿意去做的事，最后承担后果的自然是你本人了。
我认识一位酒品上佳的兄台，虽酒量不好，但却能喝出个热情，且让同桌之人感受到这股热情；即便每次喝的量少甚至不喝也不会因此破坏气氛，不仅如此，还能烘托气氛。饮酒往往见人之真性情，他就是那种言语不多，却是应答敏锐，妙语连珠，满座无此君不乐，这便是酒中上品。
有幸在此讲述与此君的喝酒搭讪经历。
当晚是东主有喜，宴请八方来客，李书阁便是我提到的酒品上佳的兄台。我们位列同桌，只见该君西服笔挺，发型一丝不苟，言语极少却每每能说出重点。席间，同桌的一位经营红酒的陈老板搬出一箱葡萄酒，请同桌共同品鉴。
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