《论语》吉光166：智者在语言层面的判断
子曰：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公第十五） ——诤友“可与言”，一般朋友之间还是别乱批评，否则不明智。语言既可以打开心灵通道，也可以将其堵得严严实实。
交情深浅、心胸宽窄，都影响语言交流的深度和广度。面对两种人可以畅所欲言，一是真正的朋友；二是陌生的君子。前者可以自行判断，后者完全靠运气。 孔子重视“语言效果”。在达不到预期效果的前提下，至少要保持自己的安宁和尊严。有的人不可以深谈或批评，就闭嘴。 所以，对于每个人而言，这世界上也没多少人可以畅所欲言。有点伤感。 孔子承认现实，尊重现实。在说话层面，他给了智者一个标准：知（智）者不失人，亦不失言。意思是：该说的时候一定要说，要让语言体现意义、价值；不该说的时候，就要维护好人际基本关系，不要发生冲突。
现代信息网络给予人们极大的发言空间，从根本上颠覆了孔子所针对的语言环境、人际氛围。过去的说话对象是个“实体”，而今网络上的说话对象有虚拟感，因为你未必是针对某个人或某群人在说话，而只是随手敲打一些文字留在上面，理论上说，全世界人都可以看到，并成为你的说话对象。 表达“空间”的扩大，淡化了语言的意义。至少，其针对性非常弱。这时，我们无所谓什么不失人、不失言。这甚至导致语言的大量消失，因为网络上的语言只是相对苍白的文字，无表情，少温度，现场感欠缺。 某种意义上说，网络喷子“拯救”了网络语言，让它们有了“情感温度”的剧烈波动。如果整个网络语言都是优雅、稳重的，这个世界将不是今天所表现的模样。虽然喷子们具有极大的破坏性，但没有这股语言的反动力量，网络的安宁平静，也许会让人们觉得味道不足呢？ 孔子重视说话的意义和效果，是针对少数人之间，尤其是两个人之间。其道理很实用。在网络一片喧嚣的时代，咱不妨考虑适当回避它，与少数人践行孔子的道理——让语言更有价值和意义。
