【生活の中の仏教用語】「見分」（翻译练习）

藤嶽　明信（教授　真宗学）

“见分”这个词在日语中有亲自检查、确认、取证调查这些意思。在新闻中，我们会经常听到，警察在火灾现场调查取证（警察が火事の現場を実況見分した），海上安保部实况确认海上漂流的船只（漂流していた船を海上保安部が実況見分した）之类的熟语。或许也因此，对于“见分”这个词，总有一种很正式严肃的感觉。

那么在佛教中，“见分”也是常被使用的一个词，但却与上述的意思大相径庭，是个与“相分”有所关联的佛教用语。

“相分”指的是由自我意识所形成的认识对象，而与这个“相分”相对的，通过所见所闻来认识这一心的机能就是所说的“见分”。

我们通常认为，自己通过自我的感觉器官之类来认识客观存在的事物（对象）。有些时候，我们会回顾反思自己，我是不是太随性主观地下判断了？但是即便如此，还是会坚信认识对象自身是客观存在的。但是，果真如此吗？“相分”和“见分”两个词正是告诉我们，对象和认识两者都是心中描绘创作出来的。

之前，看到一篇新闻报道中写道，让目睹校园欺凌的学生到现场调查取证。对于那些在现场的人们，对“事实”的解读真的都一样吗？

认识往往浓厚地反映了每个人的心理，从而产生了“相分”和“见分”这样的词汇。并且这两个词也告诉我们，人们对于这个认识往往也是不自觉的。这不仅仅局限于现场取证这个问题上。无论是谁，对于事物的看法都是有问题的。就算对于自己而言是客观的毫无漏洞的认识，立场不同的人的认知和看法却是和自己截然不同。无论怎样，我们都不过是看着自己所描述的对象而已。

不要过分相信自己看到的就是完全正确的。这就是佛教用语中的“见分”所告诉我们的道理！

佛教“四分”理论

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