季羡林 | 不完满才是人生
季羡林
1911.8.6—2009.7.11 学者、作家 梵学、佛学、吐火罗文研究并举 中国文学、比较文学、理论齐飞
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季羡林，字希逋。1911年出生在山东省清平县官庄村一个贫苦农民家庭。1917年投奔济南叔父家求学，1930年考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，回山东省立济南高中任教。1935年考取清华大学赴德交换研究生，在德国哥廷根大学师从瓦尔德施密特教授、西克教授主修印度学，1941年获得哲学博士学位。
因为第二次世界大战，归国无路，只得在哥廷根大学汉学研究所担任讲师，同时继续研究佛教混合梵语，在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要学术论文，奠定了在印度古代语言研究领域的地位。
季羡林先生学贯中西、汇通古今，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等领域建树卓越，堪称学术界一代宗师。他精通梵语、巴利语、英语、德语、法语、俄语等多种语言，是世界上仅有的几位研究吐火罗语的学者之一。
季先生曾说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。即使身居病房，每天还坚持读书写作。
季羡林还以敢讲真话而闻名。早在1986年，他就写了《为胡适说几句话》一文，震惊文坛。当时胡适还是个“反面教员”，人人谈“胡”色变。而季羡林认为，自己有必要站出来说话，把真相告诉大家，还胡适以真面目。他的文章发表后，得到学界的普遍肯定和响应，开启了重新评价百年学术史的先河。
2009年7月11日，季羡林先生在北京逝世，留给后人的是他的精神、品格和学识。
语 录
Photo@Hengki Koentjoro
在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
假话全不说，真话不全说。
人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
对什么事情都不嘀咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑”。
我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！
影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之思想”；胡适所言：“大胆假设，小心求证”；梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”；马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。”
时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
有时候，这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘；我满以为，在此之外，已是无边无际的大黑暗了。然而，只要一转瞬，再往上一看，依然是一片星光。
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。
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推 荐 书 单
1
内容介绍
《牛棚杂忆》是季羡林对文革时期的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露的让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”，让更多经历过的人出来说话，让更多知情者出来说话，不要让历史的悲剧重演。
2
内容介绍
1935年，青年学子季羡林赴德留学，开始了十年羁旅生涯。数十年后，学术泰斗季先生已近耄耋之年，忆及往昔，遂写下一部《留德十年》。不书讯时间的脉络，记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中，先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难，而于苦难之外，又更难忘学长深思，友人情深。先生虽言“自传”只述事实，不及其余，然“诗与真”并行不悖，洋洋十数万言，生命之诗性本已蕴集期间。
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内容介绍
《季羡林自传》作者季羡林先生用自己的笔，讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他九十多年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和情感世界。
编辑 | 李唐 阅读，让一切有所不同 欢 迎 关 注 楚尘文化 商务合作请联系微信号：aotexin
