动物农场
乔治奥威尔
荣如德 译
上海译文出版社 2010.9
“极权主义的宣传能够多么轻易地控制民主国家开明人民的舆论”，没有一个人是一座孤岛，历史总是惊人的相似，不断重演，希望我的小我仍愿意发声，脱离万恶之源，不做乌合之众。
——————————
1.“同志们，可见我们这种生活的万恶之源完全在于人类的专制统治，这不是清清楚楚、明明白白的吗？只要摆脱人的统治，我们的劳动成果就是我们自己的了。”p.8
2.没错儿，周围他们所能看到的一切——都是他们的了！怀着这个想法带来的狂喜，他们绕着山丘一圈又一圈奔腾雀跃，不时向空中猛窜猛跳，以宣泄汹涌澎湃的兴奋新潮。p.21
3.别的动物懂得如何投票，可是从来不考虑提出自己的议案。p.30
4.至于猪，他们已完全掌握了阅读和书写。狗们阅读的成绩也相当不错，只是他们除了《七戒》，对于念任何别的东西一概不感兴趣。p.31
5.那一年动物门自始至终像奴隶一般在干活。但他们干得舒心；他们舍得出力，不怕牺牲，清楚地意识到自己做的一切无不为了他们自己的福祉，而不是为了一帮不劳而获、专事偷盗的人。p.58
6.母鸡们共坚持了五天，最后投降并回到她们的巢箱中去。这段时间内共死了九只母鸡。她们的尸体被埋在果园里，公开的说法是她们死于球虫病。p.73
7.动物们给彻底吓坏了。他们觉得雪球仿佛成了某种无形的影响力，弥漫在他们周围的空气中，制造出各种各样的危险令他们防不胜防。p.75
8.可是，理想的动物社会没有盼到，而他们反倒落入了这样一个时代：谁也不敢说出自己的想法，动辄狂吠不止的恶犬到处横行，你不得不眼睁睁看着你的同志在招认了丑恶罪行后被撕成碎片——她不知道怎么会闹成这样的。p.84
9.如今拿破仑被提到时不能随随便便称为“拿破仑”了。任何时候谈起他，都必须按正规方式称“我们的领袖拿破仑同志”。p.89
10.在往昔的日子里他们是奴隶，而现在他们是自由的，那才是最根本的区别——嘎吱绝不会忘了指出这一点。p.108
11.不过，一般说来，动物们还是喜欢这类庆祝活动的。说到底他们乐意听这样的话：他们是自己真正的主人，他们干的活都是为了他们自己的福祉。p.111
12.不过，当初雪球教动物们梦想过上的奢侈生活——有电灯照明和冷热水齐全的厩舍，一周三天工作制——再也不谈了。拿破仑职责这种想法是与动物主义的精神背道而驰的。他说，真真正正的幸福就在于勤奋的工作和俭朴的生活。p.123
13.就像嘎吱从来不厌其烦地解释的那样，在农场的管理和组织方面有干不完的工作。这些工作中有许多属于其他动物过于无知而理解不了的。p.123
14.只有老本杰明表示自己漫长一生的每一个细节他都记得起来，也知道事情从来没有、也永远不会大大好于过去或大大不如过去——反正饥饿、辛苦和失望是生活的不变法则，他如是说。p.124
15.当最初的震悚已经消逝，尽管他们仍然慑于狗们的淫威，尽管经年累月养成的习惯就是不管发生什么事情概不抱怨，概不批评，尽管这一切并没有改变，但现在已经到了这样的时刻，动物们可以置以上的一切于不顾，说出一两句表示抗议的话了。但是，恰恰在这个当口儿，所有的绵羊像接到一个信号似的，一下子爆发出声势汹汹的咩咩大合唱——“四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！”p.127
16.极权主义的宣传能够多么轻易地控制民主国际级开明人民的舆论。p.139
荣如德 译
上海译文出版社 2010.9
“极权主义的宣传能够多么轻易地控制民主国家开明人民的舆论”，没有一个人是一座孤岛，历史总是惊人的相似，不断重演，希望我的小我仍愿意发声，脱离万恶之源，不做乌合之众。
——————————
1.“同志们，可见我们这种生活的万恶之源完全在于人类的专制统治，这不是清清楚楚、明明白白的吗？只要摆脱人的统治，我们的劳动成果就是我们自己的了。”p.8
2.没错儿，周围他们所能看到的一切——都是他们的了！怀着这个想法带来的狂喜，他们绕着山丘一圈又一圈奔腾雀跃，不时向空中猛窜猛跳，以宣泄汹涌澎湃的兴奋新潮。p.21
3.别的动物懂得如何投票，可是从来不考虑提出自己的议案。p.30
4.至于猪，他们已完全掌握了阅读和书写。狗们阅读的成绩也相当不错，只是他们除了《七戒》，对于念任何别的东西一概不感兴趣。p.31
5.那一年动物门自始至终像奴隶一般在干活。但他们干得舒心；他们舍得出力，不怕牺牲，清楚地意识到自己做的一切无不为了他们自己的福祉，而不是为了一帮不劳而获、专事偷盗的人。p.58
6.母鸡们共坚持了五天，最后投降并回到她们的巢箱中去。这段时间内共死了九只母鸡。她们的尸体被埋在果园里，公开的说法是她们死于球虫病。p.73
7.动物们给彻底吓坏了。他们觉得雪球仿佛成了某种无形的影响力，弥漫在他们周围的空气中，制造出各种各样的危险令他们防不胜防。p.75
8.可是，理想的动物社会没有盼到，而他们反倒落入了这样一个时代：谁也不敢说出自己的想法，动辄狂吠不止的恶犬到处横行，你不得不眼睁睁看着你的同志在招认了丑恶罪行后被撕成碎片——她不知道怎么会闹成这样的。p.84
9.如今拿破仑被提到时不能随随便便称为“拿破仑”了。任何时候谈起他，都必须按正规方式称“我们的领袖拿破仑同志”。p.89
10.在往昔的日子里他们是奴隶，而现在他们是自由的，那才是最根本的区别——嘎吱绝不会忘了指出这一点。p.108
11.不过，一般说来，动物们还是喜欢这类庆祝活动的。说到底他们乐意听这样的话：他们是自己真正的主人，他们干的活都是为了他们自己的福祉。p.111
12.不过，当初雪球教动物们梦想过上的奢侈生活——有电灯照明和冷热水齐全的厩舍，一周三天工作制——再也不谈了。拿破仑职责这种想法是与动物主义的精神背道而驰的。他说，真真正正的幸福就在于勤奋的工作和俭朴的生活。p.123
13.就像嘎吱从来不厌其烦地解释的那样，在农场的管理和组织方面有干不完的工作。这些工作中有许多属于其他动物过于无知而理解不了的。p.123
14.只有老本杰明表示自己漫长一生的每一个细节他都记得起来，也知道事情从来没有、也永远不会大大好于过去或大大不如过去——反正饥饿、辛苦和失望是生活的不变法则，他如是说。p.124
15.当最初的震悚已经消逝，尽管他们仍然慑于狗们的淫威，尽管经年累月养成的习惯就是不管发生什么事情概不抱怨，概不批评，尽管这一切并没有改变，但现在已经到了这样的时刻，动物们可以置以上的一切于不顾，说出一两句表示抗议的话了。但是，恰恰在这个当口儿，所有的绵羊像接到一个信号似的，一下子爆发出声势汹汹的咩咩大合唱——“四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！”p.127
16.极权主义的宣传能够多么轻易地控制民主国际级开明人民的舆论。p.139
