《次第花开》读书笔记：慈悲

从玉树说起P67

幸福感源自于内心的安宁，而仅仅克制负面情绪尚不足以建立强大、平和的内心世界，我们还需要主动去培养正面、积极的心态和情感。

不要觉得非得有多大的财力才能去布施，关键不在财物多少，而在发心是否真诚。

给别人一个自食其力挣钱的机会，从广义上来说，也是一种布施。

我们不仅可以捐助财物，还可以贡献时间和精力去帮助有需要的人。我知道，很多人去灾区做志愿者，照顾伤员，协助沟通。灾难过后，我们的社会继续需要这种志愿服务，帮助孤儿、残疾人、孤寡老人、流浪者。这个世界的问题不仅是贫穷和饥饿，还有孤独和冷漠。

佛教中有法布施，就是为人讲解佛法，让人获得利益。其实我们可以从更广泛的意义上理解法布施。就思想而言，凡是符合四法印（诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静）的思想都可以纳入佛教思想的范畴；就行为而言，凡是弃恶扬善的行为都是佛教倡导的行为。

所以，劝人行善，在别人困难的时候给予安慰、鼓励，帮助他们树立积极的价值观、人生观；使他们成为更有爱心和责任感、人格更完整的人，这些都是法布施。

布施让我们学会放松，不再把一切都紧紧抓在手中，也不再只关注自己。我们惊奇地发现：原来给予是会让人感到丰足而不是贫乏的。

布施的目的是学习放下对自我的执著，从而更好地帮助别人，所以布施的发心更重要。如果是为了做秀或者竞争，那么布施或者竞争，那么布施反而强化了自我的执著，并且施者从中得到的快乐和自尊也会极其有限。

乐观、知足是现代人很需要去培养的心态，否则面对竞争的压力、各种各样的选择和诱惑，生活很容易便会失去平衡并笼罩在焦虑的阴影中。调整心态从来不是一件容易的事，但为了自己和其他人的幸福，我们应该去努力去做。

有时，我们的悲惨处境可能完全是自己想象出来的，实际情况远没有那么糟，但即使是真的陷入困境，也要学会忍辱。

忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。

忍辱的另一层含义是容忍。