我一直试图搞清楚那些认为“小三是犯罪”的人的想法

我们先说，一个行为应该不应该转变成犯罪的原则是：严重的社会危害性。我实在无法看出一段婚姻的破裂能够造成如何的社会危害性，因此第三人问题怎么都不应该是犯罪。
又据说，有某学者发表二会提案，认为应该对第三人罚钱，然后给受害人。
我一直不明白，那些想法设法想用国家公权力处罚小三的人，为什么不同时惩罚自己的配偶？我觉得公平的是，如果小三要坐牢，配偶也坐牢，小三要罚钱，配偶也应该罚钱。
其实，关键是大家要拯救“不断堕落的社会道德”。
于是我想问这些人：
第一 社会道德是什么？普遍的道德？普遍的道德又是什么？有清晰的范围么？
第二 假设每个人都觉得小三不道德，他们认为的不道德的程度都一样么？杀人抢劫的不道德和小三的不道德是一个程度么？你心中的小三的不道德程度和什么相对应呢？
第三 如果你认为小三应该是犯罪，那依照你的逻辑，国家应该写清楚保障你在婚姻中的爱情不会被背叛的权利。但是有这个权利么？为什么盗窃是犯罪？因为国家保障你的财产权不受侵犯。为什么杀人是犯罪？因为国家保障你的生命权不受侵犯。
第四 我猜测一些人对婚姻中的忠贞一定有着超高道德认同感，以至于认为不把他们弄进大牢里做一做就无法解心头之气。这个气是什么？就好像古代对于通奸的女子要浸猪笼一般，这些被用来“发泄”的对象，实际上是道德的殉道者。我们是如何实施道德的？通过对于低于我们道德各个标准的人等级歧视。一般来说，乱扔垃圾乱穿马路之类的道德等级处于整个道德体系的下端，你看到违反的人，也顶多心里鄙视一下；往上走，可能是随地大小便；再往上，往上，往上，好，到了婚姻忠贞，孝敬父母；最高一层应该就是对他人生命的尊重。越往上走，违反这个道德的人就越容易引起人们的越强烈的反感和愤怒。对于道德的不遵守，当人们发现不是自己内心的歧视可以满足的时候，我们就想到了刑罚，不是因为我们个人不想对这些人进行打击，而是这个“权利”已经因为法律而交给了国家。这就是为什么“为民除害”的杀人行为，很多人无法认同是犯罪。在我们看来，败类在道德上并不是和我们同等地位的人。
我们可以设想，在这个道德体系中，有一条临界线，上面一半是普世通用同等道德，下面一半是不同的人不同的等位的道德。可是小三处在什么地方呢？
就从我而言，小三是不道德的。同样不道德的还有背叛的配偶。我不认为他们两个人之中的某个人特别不道德，一个稍微不道德。他们不道德的程度，在我来看和恋爱中的劈腿是一样的，婚姻一纸证书，保障的从来不会是我的爱情一直都不变，保障的是我离婚时能得到公平的财产保障。
所以，我不反对那些对婚姻忠贞看的特别重的人，同样，你们也不能把你们的道德标准强加在我身上，如果你同意这一点，那就应该认识到，这个问题不可能成为犯罪问题。